对于李斯这个人，我们知道他对于我们历史上第一个大一统的国家秦做出了巨大的贡献，被称为千古一相。接下来小编就来讲讲为什么说他的仕途起于老鼠呢？
李斯这个人所处的时代位于战国末期，那个时代可以说是一个之讲究名利的时代，不讲道义，孔子曾经说过：“礼乐崩坏、道德沦丧”。可以说当时是唯利是图，也可以说是英雄辈出，由布衣走向权贵的最好时代。诸子百家、各种学说在当时战国七雄之间可谓是百花齐放。而我们的千古名相李斯可以说是当时法家思想的践行者。法家依法治国的理念必然是服务于朝堂之上，而当时最适合李斯发展的地方，无疑是经过另一名著名法家思想代表人物商鞅变法过的秦国了。历史的车轮滚滚而动，是什么促使他走向了秦国呢？
公元前254年，是李斯首次登上历史的舞台，当时的李斯可以说是那个时代小的不能再小的一个底层公务员，在楚国的上蔡郡做一名看守粮仓的小文书。楚国的上蔡郡是李斯的故乡，祖祖辈辈生于此、长于此。作为一个小公务员可以说在当时起码饿不死，平平淡淡的可能过得了一辈子，如果没有当时的一件有趣的事情，小编想这个千古一相可能就不是李斯了吧！那到底是什么促使了李斯的改变呢？也一定程度上改变了中国的历史呢？
不得不说，一千个人就有一千个哈姆雷特，有的人上厕所就是为了排空肚子，而有的人上完厕所，除了排空，还能感悟出一个大道理。这也就是我们的李斯了。司马迁在《史记李斯列传》中记载了这样一件事:，故事是这样的，一天李斯突然内急，俗话说人有三急，这怎么忍的了，只好捧着肚子、弯腰夹腿直往茅厕而去。而此时茅厕中正在畅快的吃着大便的老鼠见到有人来，却仓皇而逃了。李斯酣畅淋漓的解决了自己的内急问题以后，回想起刚刚的情景，不由的想到了自己看守的粮仓里的老鼠。自己粮仓里的老鼠却可以吃得又大又肥，悠哉游哉地在米堆中嬉戏交配，没有人带来的威胁和惊恐。如在《史记李斯列传》说到：“见吏舍厕中鼠食不洁，近人犬，数惊恐之。斯入仓，观仓中鼠，食积粟，居大庑之下，不见人犬之忧。于是李斯乃叹曰：“人之贤不尚譬如鼠矣，在所自处耳！”翻译过来大致的意思就是“一个人有出息还是没出息，就如同老鼠一样，是由自己所处的环境决定的。”这就是我们后来所知晓的仓鼠哲学了。
可以说当他感叹出这句话时，小编不禁想到，当时的李斯心中应该燃起了一股名叫名利的熊熊之火，留在上蔡郡可以说它会一事无成，他将埋葬于历史的某个角落。或许偶尔被自己的后代所提起。他不想这样，于是他做了一个决定，离开这个贫瘠的上蔡郡，到一个能够建功立业的地方去。这个地方不用小编说大家都知道就是秦国，不过在这之前，我们的千古一相还做了一件事，就是找到当时有名的圣人-荀子，学习帝王之术，正所谓“工欲善其事必先利其器”。我想正是他的头脑和智慧，成就了当时的李斯吧！
因此小编觉得李斯仕途正是由他感悟的仓鼠哲学而开始的，不知道小伙伴们有什么感想呢？欢迎大家留言涛讨论哦！
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