人生百年，吾道不孤|看中华上下五千年|浅析10年年轻路|懂得传承

（可配合BGM食用更佳《千秋》）

从前常常会幻想，幻想自己是一个能力强大的大妖怪，寿数长久，须臾不过一瞬；因为人的生命太过短暂，太多的真心无法触碰，太多的故事无法经历，太多的未来无法看到。

也许正是如此，得不到的便成了心口隐隐作痛的朱砂，总是时不时会幻想那些，或无形或有形的东西。

多年前，

那些重生热——多少未了的心愿；

那些三生三世的情缘——多少未圆满的爱恨；

那些夙愿被写成了小说。

这几年，

曾经的重生、几生几世，

包装修饰，拍成了电视剧电影。

让它们重新在人们的心头荡出涟漪。

也许，是曾经作者的心愿，

也许，是躁动浮世的催化。

在说长不长，说短不短的十来年后的今天，

在冷冷的径流社会中重新燃起火花。

而那些，所谓的不老药、轮回后重逢、修仙而飞升，不过幻想。

我们，是人类，便是生而为人，也将以人的姿态赴死。

而那些，没有炼成的不老药，无法找到的轮回之井，刻不上的几世情缘，才让我们，更加明白，我们是人。便是不得妖兽神魔那般的个体亦可长存，便是不得那些个神法仙术的眷顾。

而我们人类却也是真真实实地，在文明历史的长河中淌过5千年，而让我们星火燎原的，不是如妖神兽神魔那样长久的寿数，而是人类的传承。

一起来坠入历史长河——噗通——

“钻木燧取火，教民熟食，养人利性，避臭去毒，谓之燧人也。”——汉班固《白虎通·号》

“帝采首山之铜铸剑，以天文古字铭之。”——《黄帝本纪》

“包牺氏没,神农氏作,所木为耜,揉木为耒,耒耨之利,以教天下,盖取诸益。”——《周易.系辞》

“西陵氏之女嫘祖，为黄帝元妃，治丝茧以供衣服，后世祀为先蚕。”——《资治通鉴外纪》

“舜始陶，夏臣昆吾更增加也。”——《世本·作篇》

“昔者仓颉作书，而天雨粟，鬼夜哭。”——《淮南子·本经训》

“(尧)乃命羲和，钦若昊天，历象日月星辰，敬授民时。”——《尚书·尧典》

“伏羲至纯厚，作易八卦。”——《史记·太史公自序》

“上事天，下事地，尊先祖而隆君师，是礼之三本也。”——《史记·礼书》

“子在齐闻韶，三月不知肉味，曰不图为乐之至于斯也。”——《论语·述而》

“缣贵而简重，并不便于人。伦乃造意，用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸。”——《后汉书·蔡伦传》

“张衡性精微，有巧艺，作地动仪，以精铜铸其器。”——《续汉书·五行志》

“板印书籍，唐人尚未盛为之。五代时始印五经，已后典籍皆为板本。”——《梦溪笔谈·技艺》

“赵州蛟河石桥，隋匠李春之迹也，制造奇特，人不知其所以为。”——《安济桥铭》

“经曰耒耜，农书之言也，民之习通谓之犁。”——《耒耜经》

“庆历中，有布衣毕昇，又为活版。”——《梦溪笔谈·技艺》

“司南之杓，投之于地，其柢指南。”——《论衡·是应篇》

“又造突火枪，以巨竹为筒，内安子窠，如烧放焰绝，然后子窠发出如炮声，远闻百五十余步。”——《宋史·兵志》

“国初时，有一妪名黄道婆者，自崖州来，乃教以做造捍、弹、纺、织之具 。”——《南村辍耕录》

“玉蜀黍种出西土，种者亦罕，其叶苗俱似蜀黍而肥短。”——《本草纲目》

“种痘法起于明隆庆年间，宁国府太平县，姓氏失考，得之异人丹徒之家，由此蔓延天下。”——《痘科金镜赋集解》

“躬出巡边，自山海关直抵开原，高墙垣，深沟堑，五里为堡，十里为屯，烽燧斥堠，珠连璧贯。”——《皇明从信条》

“其所乘之宝舟，体势巍然，巨无以敌。蓬帆摇橹，非二三百人莫能举动。”——《西洋番国志》

从衣食住行到对天地的探寻对知识的求索，

正是传承，才使得你我如今的存在，并且继续延绵不灭。

而曾经的我，对以上的震撼，也仅仅停留在一瞬的震撼罢了，我并未懂得其中传承之意。

直到——

是的，我是刚通关古剑奇谭三，这一个单机游戏。以上图片来自游戏和游戏论坛。

回忆古剑奇谭系列游戏——

古剑奇谭一——琴心剑魄今何在——主旨重生，2010年7月10日；

古剑奇谭二——永夜初晗凝碧天——意在问道，2013年8月18日；

古剑奇谭三——梦付千秋星垂野——道出传承，2018年11月23日。

主旨，从“重生”，到“问道”，现在的“传承”。从10年初到如今是快20年。

不知是不是巧合，这正是我们这一辈成长起来的时间。

也许，是做游戏的人也是我们这一辈的人，

也许，是我们的变化造就了游戏的变化。

第一部：重生，是轮回因果的执念，侧重由个体因缘；

那是2010年的时候，是进入20世纪后的第一个十年节点，经济的安定使得更多的人不再是为了生存，开始追寻个人情感的抒发，甚至执着于自身情感的宣泄。

第二部：问道，是天地自然的追寻，侧重人与万物的因缘；

是10年之后的3年，开始对天地人和发问，开始追寻曾经的道可道，而从主角的设定，从主角依旧是纯真无邪的少年团，有本真为源的初心，可是结局设定好的反派却也不是就如一开始所展现的那般十恶不赦。

也看出，那段时间，在经历过对个体执念的探寻后，慢慢发现道之阴阳，而世间太多的故事却不是那么地非黑即白。对对错错，不过，因为前尘执念，立场不同。

有一种对看着上一代主旨也经历着所谓个体执念的受众的现状再现之感。如果每一个人，每一份情感，每一方势力，都执着于自身的立场，当在世界线上发生冲突与碰撞，便会开始怀疑自己是不是错了，又或者对方错。而探寻的结果，那些恩恩怨怨，孰是孰非，早已化为不知。也许也应了那时候我们的迷茫。

第三部：传承？

其实刚知道，这个主旨的时候，我是困惑的，也许我还在“问道”中虚无。

甚至有一些抗拒，我在想，传承？是不是如今盛行的催婚生子，也进入割韭菜的行列，上班带娃什么的。

这次的故事主角设定，不再是人类了。那是一只寿数长久，可以称得上血统强悍的辟邪并且是王族的辟邪。这不正是，这10年后的近10年间，我们日死夜想的存在。当然，我也想。那样的大妖，独自便可立于天地间，不用被追着结婚生娃加班工作。

可是随着剧情的深入，我开始喜欢了主教团里唯一的那个天真好学称得上博闻强识人类女孩子。

当我看到人类祖宗们写下的

“有命匪解，莫反兵戈。成其利刃，以卫以征。”，“愿我人族，于此魂梦江海、万古河山之间，星火世传，奋飞不辍。”，

人类女孩的女主说“不知道，我们有没有做到，有没有资格，面对这块碑”，

答“放心吧，千秋万代，并未虚掷。”

我不知道自己是不是被这里的对话感动，还是在点滴中被这样的感动渲染。活在当下，守住初心（个体执念），去邂逅情感去追寻这个世间的法则（问道人文天地间），这差不多是我们这一辈人的生存法则了。不想沦为生产机器的我们，甚至排斥着很多的社会观念。而在这一刻，我却也记起了，小时候，听到的很多很多，像是保护自然环境，给我们的子孙后代留一片蓝天这样类似的很多呼吁。而如今，在充斥着须弥浮华的短视频快生活中，那些记忆竟也淡漠至此。我们排斥着周围很多的定义，因为断代带来的不易说明与立场不同的不易相互理解，我们开始逃避与麻痹自己。

当祖宗说出他拒绝了仙界送来的金丹，选择“以人而来，也以人逝去”时；在看到祖宗看见现代文明时我竟然有不知名的感动在眼眶盘旋，许是幻想着自己，自己有没有资格，面对那些期许，有没有资格生而为人；在我听到人类女主说出她终于明白“有形之物终将腐朽”，世上千千万万的人也正是我们这样的人，“这个世界是被所有人一起推着往前的”，虽然我们要做的事很难，“人生百年，吾道不孤，总会有人和我们一起的——”

正因为，我、我们，是人类，不是个体便寿数长久的妖兽神魔。

所以，我们更懂得传承的感动。即使我们看不见，千百年后，自会有，人类的子孙看见。

回顾给”重生“侧重的个体执念做后续的“问道”，“传承”更像给了“问道”一个落脚点，让在追问中怅惘的我们觅得一份感动。

其实，传承，不限于狭义上的传宗接代；还包括技术的传承，文化的传承，思想的传承。或许也包括你现在在做的任何一件事。

至于对结婚生子的抗拒，只是现在时机不对罢了，借用罗胖（罗振宇）对当今年轻人婚姻的表述”顶时婚“，或者傅妈（傅首尔）对我们的发问”说不想结婚的，现在有对象吗“。你现在在做的任何一件事都可以是传承，只要我们好好去做。有的事情，也不需要在碰到矛盾时就抗拒，其实只是我们的理解太狭义，站在人类文明的角度上，一切都显得豁然开朗。又或者说，经历不同立场不同，却有的好友在有些事上懂得自己，结伴同行，哪怕不长，有那么一两个一两件几次同行已是弥足珍贵；那么多的伙伴，在为同一个目标奋斗，也许几年或者十几年几十年后，大厦终将落成，那时候，即便我们依然不在，而人族之火，生生不息。

哪怕，当世浮华迷眼，短、快、爽，成为了当下风靡的浪潮；加之我们的传统文化多是需要时间去打磨的功夫修炼，可我们早已不想懂得”师父做什么就算不懂也先学着做下来，让身体习惯“；又因”文化断代“的冲击（中央传承纪录片选段）。我们想要传承很多东西已经显得太难，太难。

然而，也许，我们将寻觅出另一番新路。只望即使这样一辈的我们也能回答出“千秋万代，并未虚掷。”

又或者说，哪怕，我们得走过“执念”与“迷惘”，或者还有更多不易，也懂得“人生百年，吾道不孤。”

愿你我同行（最后借古二“问道”的主角团向大家伸手！）