中国历史上的风流和尚不少,他们不忌酒肉,寻花问柳,却才华颇高,世人看不透他们,他们也不需要旁人理解。一句世人笑我太疯癫,我笑他人看不穿,正是他们一生的真实写照。
要论才情奇高的和尚,苏曼殊此人是不得不提的。
苏曼殊,只看这名字便充满了浪漫情怀,他父亲是一名贩卖茶叶的大商人,常常需要坐船跨海去卖茶,来来往往的路途中邂逅了一位日本佳人,之后二人成亲,该女子在日本横滨诞下一子,此人便是苏曼殊。虽然自小他在日本成长,但是听得父亲对中国的描述使他一直对这片广阔的土地充满了深厚的感情,在他成年之后,便决定前往中国,由于他才高八斗,能力过人,很快便在一所学校中找到了职位,他各个方面都十分精通,再加上相貌英俊,唇红齿白少年郎,很快便成为了当时的风云人物,不少女子暗自倾心于他。
其作品
可一年后,他竟做了一个决定,他要剃度出家,这是众人都没有想到的,也许有些事本就没甚章法可言。很快,也就是在1903年,他于广东惠州的一个寺庙内,请求庙中师傅为他梯度,并取法名为博经。作为一个和尚本应清规戒律,终日与青灯古佛相伴,可苏曼殊却不。他视佛门的各个戒律为无物,酒肉,女色全是他囊中之物,更是醉心于游历山川河泊,感受世间百态。期间兴起之时便吟诗作对,好不快活。他的诗也是写的十分清艳明秀,令不少人叹服。当时的苏曼殊,结交了一众革命友人,他也日常穿梭于广东上海之间,与朋友把酒寻欢。此时,上海的一家杂志社久闻他大名,遂请他来随意撰些文章,可谁知他当真随意,笔墨一泼,竟是写下了《反袁宣言》这本书,毫不留情地批判了袁世凯的种种劣行,相当解气。可杂志社只打算谋些钱财而已,这得罪上层的东西自然是碰都不敢碰,苏曼殊也就被请出了杂志社。
才情上,他是如此恣意嚣张,风花雪月之上,他更不逊一筹。苏曼殊爱歌姬一事可以说是人尽皆知,曾专门为了歌姬著书立传,洋洋洒洒写下与歌姬交往的全过程,甚至为了寻花问柳,花了一千八百块大洋,属实是个风流种。
这样的一个人却并没能长命百岁,甚至都未能活过半百,他于35岁之时,暴毙于自家床幔之上,后人探其原因,竟是因为他视糖如命,本已被医生诊断出严重胃病,应禁止吃糖,可他偏偏反其道而行之,酥糖蜜饯八宝饭食来者不拒。他自己标榜自己为“糖僧”,友人更是作诗调侃他,“要从苦处得甘来”。
三十五岁便丧命,属实可惜,可在曼殊自己看来,可能正中下怀,向来有厌世情节的他怕不是巴不得把自己甜死呢。
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