真实的张飞是嗜酒如命，飞扬跋扈吗？还是文武兼备，白面书生？

这是一个出现在悟空问答上的问题，我答得迟了。

不用看，我知道，很多人会咬定历史上真实的张飞是一个“白面书生”的。

果然，为了验证我的判断，我粗粗浏览了一下此前其他答友的回答，发现“面如冠玉”、“玉树临风”、“是个白面俊俏的人，长的非常好看”、“如周郎一般的美男子”等等词语、句子，都冒出来了。

这年头，专门有一些人，为了博眼球、赚流量，就拼命制造噱头，把白的说成黑，把黑的说成白，只求标新立导，语不惊人死不休。

于是，网上就出现了许多岳飞是个常败将军、功绩靠孙子吹；秦桧是个爱国大英雄，缔造了宋金和谐相处的清平世界；魏忠贤是个支撑危局的大丈夫、有他在，就镇压住了邪恶的东林党；洪承畴顺应历史潮流，帮助新兴的、朝气蓬勃的清朝埋葬掉了腐朽、落后的大明王朝……

所以，把一代猛将张飞说成白面书生，就见怪不怪了。

当然，把一代猛将张飞说成白面书生，与替秦桧、魏忠贤等杂碎翻案有原则性的区别，不存在是非观的颠倒，只是赢得点击量，仅此而已。

但因为“张飞是白面书生”论断新鲜，一经抛出，还真收获到许多点赞。

不用说，悟空问答里认同“张飞是白面书生”的答友，基本是受此类文章的影响。

那么，把张飞说成是白面书生，他们依据大致都有哪些呢？

我替他们总结下：

一、张飞赞助刘备起事，财力雄厚，是个富家子弟，平日养尊处优，一定保养得细皮嫩肉，白白胖胖。

二、张飞的字是“益德”，不是“翼德”，其意思就是不断增加品德，是儒家思想盛行的体现。结合当时用“德”字来取名字的人，有庞德公、刘玄德、曹孟德等等，这些人，都是谦谦君子形象。

三、四川简阳等地流传有张飞善书会画，并且还能赋诗的故事，张飞应该就是个温文尔雅的白面书生。

四、陈寿在《三国志》里特别提到张飞平时“爱敬君子”，则“物以类聚，人以群分”，张飞本身就是个君子。

五、《三国志蜀志 二主妃子传》记，张飞的两个女儿都先后都嫁给了后主刘禅，她们一定长得花容月貌，要不然，刘禅就不会娶了一个又一个。根据民间“女生象父，男生象母”的说法，张飞就必须是个大帅哥。

……

其实，不管您如何挖空心思找出多少条证明“张飞是白面书生”的旁证，都敌不过《三国志》里记载的一件事——大闹长板坡！

这件事，可不是《三国演义》的杜撰，而是史有其事，陈寿在《三国志》里也交待得清清楚楚：“飞据水断桥，瞋目横矛曰：‘身是张益德也，可来共决死！’敌皆无敢近者！”

想想看，如果张飞不是相貌威猛、浑身杀气，他能惊吓得退曹兵？！

还有，陈寿对张飞的评价是：“万人之敌”、“暴而无恩”。

这两个词，用在白面书生身上真合适吗？

而真正的白面书生、美男子，东吴都督周瑜，他把关羽、张飞形容是“熊虎之将”。

“熊虎之将”应该长什么样，理解这个词的人想必心中有数。

所以，《三国演义》对于张飞形象的刻画，还是非常靠谱的。

至于说张飞善书会画，最早见于明代卓尔昌《画髓元诠》的记载，里面有眼睛有鼻子地说，张飞善于绘画，尤其善于画美人，书法上擅长草书，龙飞凤舞，非常有气势。

《丹铅总录》沿袭此说，称涪陵有一刁斗铭，上面的铭文就是张飞所写。 还说，张飞所佩戴的刀以及立马铭（又叫《八蒙摩崖》）上的字，也都是张飞所铭刻。

元代画家吴镇就根据这些所谓“张飞真迹”作诗大赞张飞的书法，说张飞的书法不在魏国的钟繇、吴国的皇象之下。

还有传说，说多才多艺的张飞游真多山，写下了《真多山游记》传世。

但是，从三国到明代，时间跨度长达千年，明代人的说法还能有多少可信度？

专门从事三国历史文化、巴蜀历史文化研究的蔡东洲教授，早就辩驳过以上种种，明确指出：张飞绘画书法及作歌赋事，均为明代人无中生有的谣传及伪作。

蔡东洲教授指出：《三国志》中提及蜀人善书画者，仅一诸葛瞻。传说为张飞所作的《真多山游记》，诗中的“玉炉三涧雪”实为改编自《西江月》的词牌名，为后世伪作。

篇幅太长，我必须在此打住了。只补充最后说一点：张飞相貌粗豪、甚至凶恶，那他的女儿就一定是丑女吗？

看看吧，娱乐界名人冯小刚、赵本山、潘长江，以及周星驰影片系列中的丑角“如花”李健仁等人，并不以相貌见长，但他们的女儿可都是一等一的大美女喔。