上世纪二十年代末，四川广汉县一个叫做燕道诚的农民偶然之间挖到了一坑玉石。两年后，英国传教士董笃宜又无意得知这个消息，并通过当地驻军进行宣传和排查。在这两个巧合之下，震惊世界的三星堆文化遗址逐渐浮出了水面。
其实三星堆文化遗址的发掘，早在上世纪三十年代就开始了。令人遗憾的是，由于当时兵荒马乱，挖掘工作并不顺利，并且陷入了长期的中断。这种遗憾倒也是一种幸运，如果在那个时代，大量精美文物出土，要么得不到高度重视和精心保护，要么就会因战乱而流失。
直到解放以后，特别是在上世纪八十年代后，三星堆遗址迎来了大规模的挖掘时期。在此地出现的文物，引起了专家们的极度兴奋。它被誉为20世纪最为伟大的发现之一，也证明了不光黄河流域，长江流域同样是孕育伟大中华民族的发源地之一。
三星堆遗址出土的文物非常多，有许多还是因为各种原因而破碎的。通过专家的精心细致修复之后，才重新焕发出它的青春，展现它的风采，比如著名的青铜神树，就是经过了十年的修复，惊艳世界。其实，还有一件文物，虽然专家始终无法将它完全修复，却不妨碍它也成为举世闻名的国宝重器。
它就是著名的商铜鸟爪人像，又称为青铜鸟脚人像。在三星堆遗址的二号祭祀坑中，人们发现了大量破碎的青铜碎片。看起来，有部分青铜器是在掩埋之前就弄碎了，其中原因让人百思不得其解；有部分文物却是因为掩埋之后，被泥土的重量以及内应力作用而破碎的。
在这一堆碎片之中，文博工作者以渊博丰富的知识、惊人的想象力以及细致认真的精神，一点点拼接，完成了许多文物的修复。然而，鸟脚人像的修复却并不令人满意。它显然是一件具有离奇想象力的青铜祭祀神器，但始终未能完成最后的修复工作。
这件目前还残破的青铜器，高为81.2厘米。它分为两部分，其中下半部分就是一只鸟的形象，高约50厘米，上半部分是一个残破的人身雕像，高约为31.2厘米。
下半部分的鸟，是采取抽象的方式来表现的。它有一只长而弯的勾喙，眼睛又大又圆，十分传神，仿佛略带一些惊恐、一些兴奋。甚至，我们能从鸟头部的表情之中，看到某种嘲讽的微笑。鸟的头部往上，则被抽象为龙或者蛇的尾巴。
在尾巴的上部，就是被强壮的鸟爪死死地抓住。鸟爪显得硕大无比，强壮有力，再往上就是健壮地人腿，人腿地上部，像是穿着紧身地短裙一般。再往上，就是永久地遗憾，再也不知道是什么模样。有人认为，当时地碎片已经全部清理，文物修复人员的工作也非常细致，绝对没有遗漏。上面部分，应该是在没有被掩埋之前就已经破碎散落了。
就如同断臂的维纳斯一样，这样残缺的文物，反而激发了人们的想象力。三星堆遗址，正好处于我国的商周时代。商朝人认为，自己的祖先是吞食鸟卵之后而孕育的后代。因此，在三星堆文化遗址之中，关于鸟的造型随处可见，对于鸟的崇拜也屡见不鲜。
但青铜鸟脚人像的出现，却引起了很多人的争议。有的人认为，它的上部虽然没有能够找到，但它应该是反应了半人半鸟，“人神合体”的形象的形象，这也代表着鸟孕育了商人的意思。
另外也有人认为，失去的那一部分，应该是一个翩翩风度的仙人。足下的这只鸟，只不过是他的坐骑而已。这个雕像就是为了塑造云游四方，行踪不定的仙人形象。
在它的身上确实隐藏太多不为人知的秘密：完整的它到底是什么样子，它到底代表着什么，它的作用是什么？这些疑问，也许随着当年破碎的响声而长埋于地，但并不影响我们对它的赞美和追求。
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