老祖宗的风水谜局：北京、南京、西安三大古都形成了一个等边三角形！

想到这个题目，是很偶然的一个契机。

家里有一大堆故旧老书，老爷子的老爷子留下来的，用一个大纸箱装着，整整齐齐的码着，各种门类都有。

闲来无事，想要趁着假期，好好晒晒这些书，无论价值高低，这都是老辈人留下的念想。

但是，就象小说那么凑巧，在搬动的过程中，一本书里掉下来几张地图。

每张地图上，都有一些图形，其中一张，在几个点间，是一个等边三角形，也就是正三角形。

仔细一看，略略一惊，这三个点，正是京师，京都和西安府。

如果没有错，京师应该是北京，京都是南京，而西安府应该就是现今的西安市。

这三座古都，竟然组成了一个巨大的等边三角形？

查了一下地图：

北京到南京 大概950公里

南京到西安 大概950公里

西安到北京 大概950公里

心里一惊，难道，真的有这么巧吗？

三大古都，为何形成了一个巨大的等边三角形？

如果我们有三个点，想要让这三个点关系最稳固的话，当然是让它们以等边三角形呈现。

所以，自古以来，作为家国天下象征的重要礼器----大鼎，也同样是用等边三角形的方式三足鼎立，以求稳固。

其实，在风水上来看，也同样有类似的讲究，比如说，雄安新区与北京，天津

我们再往下细看：雄安新区的三个主要组成部分，雄县，安新县，容城县，同样是近似于等边三角形。

大等边三角形中套着小等边三角形，其实也类似于大太极中套着小太极，为的是同声相应，同气相求，这么一来，在这个大局之中，天地之间阴阳能量的呼应和交换，将会更为流畅而平顺。

所以，我们不妨再把格局放大一些来看：

五朝古都北京（辽、金、元、明、清）

八朝古都南京（孙吴，东晋、宋、齐、梁、陈、南唐、明朝）

十三朝古都西安（西周、秦、西汉、新莽、东汉、西晋、前赵、前秦、后秦、西魏、北周、隋、唐朝）

中国历史上最重要的历史朝代，大部分都定都于这三个位于等边三角形端点的三个古城，这究竟是有什么不为人知的玄窍？

首先，当然是从战略意义上考虑。

攻打中心城市，继而以其为基地，攻打占据其他地域，是千年历史上多位改朝换代者的首发。以北京，西安和南京来说，基本上都是先占据北京，西安，南京的其中一城，然后再向另外两地进发攻打，实现目标后，再安定民心，统一全国。

草原经济带的核心北京

黄河经济带的核心西安

长江经济带的核心南京

这三个古城，构成了中国历史上最为重要的三角形区域，三角形围起来的大片中原和江南富庶区域（包括陕西、山西、河北、河南、安徽、山东和江苏部分地区），无论是从交通运输，战略地势，还是钱财资粮，人口资源来说，都是历朝历代的战略要地，只有占领了这片广袤区域，才有实现家国天下的可能。

所以，这三个点，无论最终选择哪个古城来定都，都能在巩固第一点的基础上，逐步夯实第二点和第三点。抓住了城乡人口，土地和粮食供给，以及各种自然资源，自然就抓住了天下命脉，从而逐步实现整个大局的均衡稳定。

其次，从龙脉的走向来看

我们来看看下面的中华古龙脉走势图

按照清康熙《钦定古今图书集成》的说法，中华三大干龙指的是中华三大龙脉之说，即艮龙发脉、震龙发脉、巽龙发脉。

这三大龙脉皆起自古称“万龙之祖”的昆仑山，又被称“三龙”，北龙，中龙，南龙。

鸭绿江与黄河之间所夹的“北干龙”，龙脉尽于黄海。此处抵达北京。

黄河与长江之间所夹的“中干龙”，龙脉尽于东海；此处可抵达西安。

长江与南海之间所夹的“南干龙”，龙脉尽于南海；此处可抵达南京。

从这张复制的图，我们可以看得更清晰一些

这三大干龙发自西北，走向东南，形成了中国地势的西北高东南低的基本地形，“天不足西北，地不满东南”，并在地气最为深厚之处，结成三大古都城集群，也就是北京，南京，西安。

我们可以举个栗子，明代奇人徐霞客一生志在四方，他在封笔之作《溯江纪源》中写到，

“龙与江同发于昆仑，

屹为江海锁钥，以奠金陵，

拥护留都千载不拔之基以此。”

译文：龙脉与长江共同发源于昆仑山，来到此处，龙脉盘踞，在江河入海处屹然锁定地势，并奠定了金陵的基业，留都千载不败的地位正是基于这一点。

也就是说，徐霞客认为，南京地势方面的得天独厚，选择金陵（如今的南京）作为帝都的留都，呼应京城（北京）是很好的选择。

另一方面，三大古都作为历朝历代定鼎中原后的优先帝都选择，在地脉理气上看，肯定有着深厚考量。但为什么会是等边三角形的存在呢？

我们再来看一次这张图片，这三个古都，都是座落在两条干龙之间，能够最大限度的聚集龙气。同时，龙气依土而行，界水而止，所以，平衡各个方面的考虑，这三个地方，地脉之气最为浓厚深长，同时也是最现实的选择。

在最后落子之后，三大古都，正是近似于等边三角形。

到这里，对于某些巨大工程的存在，诸如长城，会有另一个角度的领悟解读吧。

从天星应合来看

地脉既然成为三大古都的定都选择理由，那我们也可以到天空去找找，有没有其他的答案。

星局既悬象于天，必显列形势于地，古人在《地理人子须知》中论述说到帝都必定合于天空中的星垣定位：

夫帝都者，天子之京畿，万方之枢会...天下至尊之地也。地理之大，莫先于此...必上合天星垣局，下钟正龙王气，然后可建立焉。

译文：帝都，是天子的国都，所有方向的枢纽重地，天下至为尊贵的地方，从地理上看，没有比帝都更为贵重优先的地方了。帝都肯定需要上合天空中的天星垣局，下得真正的龙脉王气，然后方可建立。

那么，我们来看看是否如此：

我们的祖先将漫天星斗，划分为“三垣，四象，二十八宿”。

首先，将黄道、赤道附近的星空划分为二十八个区域，即二十八星宿，遍布天球，划定了北中天的大致范围。

朱熹曾在“朱子语类”中说过，“天无体，只二十八宿便是天体。”虽然未必认同此话，但由此可见二十八星宿的重要性。

除了二十八星宿之外，在北极中天位置，从汉代起，就被称为三垣，“三垣”是指“紫微垣”、“太微垣”和“天市垣”。

以下是关于三垣的简要介绍。

紫微垣位于北天中央，“众星共之”，被天文星官比作地上的人君宫室，大内禁地。“天子之大内也，帝常居焉”。

太微星垣，则是三光之庭，天帝召见群臣之室也，也就是说，天子与群臣共商国事的地方，当然也是枢机要地。

天市垣，天帝资财之府也。简单来说，也就是财库，国库之地，同时也是贸易流通之地。

简而言之，一个帝都，最重要的“天子，群臣，资财”，都被这三垣而涵盖，至于二十八星宿，则象征着天下各郡县州府，也就是“象天设都”的思想。

但是，这三垣真是如此简单吗？

或许紫微垣，太微垣和天市垣，是一个帝都的完整组成之象征没错，但是，这个相对的小太极之外，是否还有大太极呢？

我们来看这张图

等边三角形，又出现了。或许下面这张变换了角度的图，会更清晰一些

正所谓，在天成像，在地成形。象天而设都，也是有此天象依据。

天地之气聚集的钟灵毓秀之地，不只一处。定都之地，自然也是不只一处。所以北京，西安，南京，都被历朝皇帝和身边的谋臣而看重。

等边三角形为何这么重要，其实，我们知道，无论在哪一个点定都，其实历代的统治者，都不会疏忽其他两个大点的统治与管辖，一方面当然是“一点都不能少”，另一方面，也是均衡稳固天下局面的考虑。

所以，下面会简单谈一下，为何正三角形那么好呢？

等边三角形，为什么对于巩固天下大势那么重要？

从人的命盘格局来看，最有名的西方占星富贵格局就是----大三角。所谓大三角格局，是指星盘中有三颗行星互相成120度调和相位，从而在圆形命盘里就会出现正三角形的图案，也就是大三角格局。

这种等边三角格局最大的好处是把调和相位的优点发挥到极致，造成命盘主超强势的人格与能力，因此盘主往往会有非常杰出的表现，就以吉相位来说，这是第一等级的富贵格局！

那么，在于风水来说，是否也是如此呢？

也是的！

比如唐代的风水大师杨筠松先生，其三合风水中的坤壬乙、艮丙辛之类，就是罗盘二十四山的三合关系。

用最简单的话来说，这种正三角形的三合关系，能够最大化的调动地脉灵气和阴阳能量，三点之间，相互倚重，守望相助，可以稳定的发福催运，自然是相当不错的格局。（这里只是最简化的版本，实际风水中需要考虑的因素太多，不可执泥要求风水师做成类似格局，须知一人一个命造，一地一个风水）

甚至连我们道家的符咒，在一切作法就绪之后，装入符袋前，也需要折成三角形，封闭和巩固灵气。

我们再来看看国外，

世界七大奇迹之一的埃及金字塔，虽然是四面体，但是每一面，都是正三角形。

玛雅文化遗迹

太阳金字塔是古印第安人祭祀太阳神的地方，呈梯形，坐东朝西，而且也正好朝着东南西北四个方向，塔的四面，也都是呈等边三角形，底边与塔高之比，恰好也等于圆周与半径之比。

由此可见，等边三角形，可以在事物间搭建更稳固，更通畅的能量交换渠道，所以，无论古今中外，在很多重要场合，都可以看到这个形阵的出现。

回到最开始的话题，我们的三大古都，北京，南京，西安，之所以正好处于一个巨型等边三角形的三个端点，其实也更好理解了。

天地之间的阴阳能量呼应和灵气交换，自亘古以来就有，在最遥远的未来，也一定不会消失。