岁月失语，惟石能言，被康有为誉为“中华第一古物”，究竟有何神奇？
2013年1月1日，《国家人文历史》杂志，推出“秦石鼓文”，更是称之为“中国九大镇国之宝”。石鼓见证了中国历史的千年沧桑，也见证了中华文化的源远流长，这样的国宝，是我们中国人千秋万世的荣耀。
627年，在陕西凤翔府陈仓山（今宝鸡市石鼓山）的北阪，一牧羊老人发现了10面怪异的花岗岩大石。这些硕大的石体型似鼓，圆而见方，上窄下大，高约3尺，中间微凸，模样奇特。令人不解的是，当一块大石上的泥土被清除后，居然显露出大量的神秘文字，笔法奇异，竟无人能识。
100多年后，“安史之乱”爆发，唐王朝在战火中风雨飘摇。正在雍城躲避战祸的唐肃宗听到石鼓的传闻，心生好奇，责令州府官员将10面怪石运下陈仓山，迁往雍城城南，就是后来的凤翔县城之南，与驻扎在这里的文武百官赏玩。石鼓被迁至雍城短短几个月后，便随着战乱的来临而蒙难。当叛军逼近凤翔时，满朝文武百官出逃，为躲避战祸，石鼓被仓促移至荒野掩埋起来，并对外宣称“毁失”。一时间，天下人为之抱憾。再次出土石鼓被掩埋。
两年后，“安史之乱”平定，天下得以太平。陈仓石鼓的命运也迎来了转机。石鼓重新出世，已是蚀迹斑斑，石鼓上的字迹残缺不全，引得无数名家学者为之慨叹。
90多年后，曾经鼎盛的李唐王朝忽然间在接连爆发的战乱中坍塌。令人痛惜的是，风翔孔庙在战火中被焚毁，庙内所藏的9面石鼓也被人盗运一空。宋仁宗费力寻找到了那面失踪了200多年，引得几朝几代人魂萦梦绕的“作原石鼓”。石鼓已面目全非，上部已被乡民削去，中间被掏成凹状用来捣米，而上面断裂开的两道边被屠夫用来磨刀。石鼓上面的文字，更是被磨去了大半，损毁严重，仅余下半部的4行文字。
靖康之变时，金兵攻入汴梁，掳走了徽、钦二帝，押解到东北荒原之中囚禁。而10面石鼓，则因鼓身被填注的黄金，而被金兵视为珍宝，尾随着被掠的徽钦二帝北迁。石鼓被运到燕京后，不甚了解中原文化的金人并未发现其价值，只是剔去了石鼓上填注的黄金，便将它们丢弃荒野。至此，石鼓第三次因战祸而遗失。
公元1234年，南宋和蒙古的联军攻破燕京，随军而至的御史大夫发现了掩藏在废墟之中的10面石鼓。并请专人看护。而后的元、明、清3代，石鼓一直没离开过北京。 然而，10面石鼓在北京的安稳日子只持续到上世纪30年代。
抗日战争，为避免石鼓毁于战火或被日人掳走，国民政府将石鼓随故宫国宝运到重庆避难。抗战胜利后，石鼓迁往南京。
1956年作为国宝珍藏于故宫博物院至今，历经漫长的磨难，命运多舛的石鼓终归其所。说它“每逢乱世就消失，盛世一统便出世”一点不为过。
正如那些已经无法辨识的文字一样，石鼓背负的那些残断的历史，和它颠沛流离的命运，与中华民族所经历的苦难一直紧密关联。
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