从古到今，狗在人们心中低贱了上千年

宠，宀为房屋，房屋下养着龙。在古时，不是奇珍异兽，登不上宠物的殿堂。

卫懿公好鹤、太宗怀鹞、玄宗的白鹦鹉“雪衣娘”……明朝作为历史上封建帝王豢养动物的最鼎盛的时期，京城内建有虎城、象房、豹房、鹿场、鹰房等多处奇珍异兽的饲养房。

除非遇上伯乐，不然狗在古时就得有用，有用不外乎三种：打猎、看家护院、食物。

养狗初是为了打猎，诸如刘长卿的“柴门闻犬吠，风雪夜归人”、苏轼的“左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈”。

清代宫廷画家郎世宁《十骏犬图》

最得力的打猎小助手是“细狗”，跑起来像离弦的箭一样。以此还形成了一种民俗活动“细狗撵兔”，以前是一种狩猎形式，现在成了一种娱乐方式，在秋季人们带着一群体型矫健的细狗去追猎兔子。

由狩猎转向农耕之后，狗的功能也转向了看家护院。把狗拴在门口附近，或关在前院，有人走近时发出警报，告知主人有不受欢迎的人闯进。

狗日夜看门无功也有劳，但在古时肉是一种稀有的肉类。这驱使人们吃狗肉，而且狗肉的地位还比猪肉高。

被吴国打败后，越王勾践在吴国卧薪尝胆、忍辱负重。为了快速组建一支复仇大军，越王为了鼓励大家生育，下达命令“生男子奖励二酒一犬，生女子奖励二酒一猪”。行军打仗，要的就是健壮男丁，可见狗肉的地位。

狗肉不上宴席，也是经过一段漫长的修正。最早的记录要追溯到魏晋南北朝，入主中原的基本都是游牧民族。狗是作为游牧名族的好帮手，帮助主人驱赶猎物和保护牛、羊群，所以游牧名族不吃狗肉。

到了北宋年间，当时的皇帝宋徽宗生肖属狗。大臣范致虚为了拍马屁，向徽宗皇帝上了一道奏章，他在里面写道：“陛下生肖属狗，所以狗是陛下的本命。现在到处是杀狗的和吃狗肉的，是对陛下本命的相克相杀。应当立即下令在全国范围内，严格取缔屠狗宰狗这个行当，还要严格禁止老百姓吃食狗肉。”于是宋徽宗就下了一道圣旨不让吃狗肉，也不让抓狗。

也有说这一说法，传说黄狗曾经救过努尔哈赤的命，因而满族人不吃狗肉、不戴狗皮帽子、不铺狗皮褥子。由于作为清朝的统治者，自然也要求汉族人宴席上不能出现狗肉。

佛道两家都不主张吃狗肉，佛家主张不杀生，道家则 “以犬为地厌，不食之”，也不主张吃它的肉。这些社会背景，也都大大降低了狗肉的食用地位。

还有一种打狗散伙场的说法，意思是说把狗给吃了，大家就正式散伙，因此在喜庆宴席上没有人会用狗肉。

少数品种的狗可以作为玩赏的宠物，但是只有皇亲贵族才能资格养。

例如中国传统的北京犬，已经有四千年的历史。一直只允许宫廷饲养繁殖，供皇亲贵胄和朝廷重臣玩赏，在唐朝曾有偷运北京犬而被判刑的记载。

数百年来，反而是宦官们，负起保护北京犬纯正血统的责任，为它们制定了严格的育种标准。为了让它不想远走而总在皇帝周围活动，让狗的前腿弯曲；为了让犬落地无声，培育狗狗脚尖有羽状毛；为了体现北京犬的尊贵，狗狗的毛色需与皇帝的龙袍一致。

玩赏犬终究只是玩物，这是人们根深蒂固的想法。英法联军入侵北京时，为了不使北京犬落入别人手中，皇帝便下令杀死北京犬。仅有残存的5只北京犬被抢走带回英国，一部分贡献给英国女王。

连名犬都如此下场，可见狗在人眼中的地位有多低贱。

到了抗战和解放时期，易养活的狗成了贫苦老百姓追寻的榜样。贫苦农村生活条件差，孩子又多，小孩子的死亡率高。人们会给孩子取“狗剩”、“狗蛋”、“二狗”这样低贱的小名，希望小孩好养活，经得起摔打，经得起病痛。现在生活变好，这些名字大部分也只能从抗日神剧中看到了。

还有某一段时间，宠物狗被当成了资本主义的象征，养狗就是腐朽。由此展开了一场轰轰烈烈的资本主义的清除运动，养宠物狗的人被公开羞辱，拖到街上看着自己的宠物狗被打死。

历史的车轮滚啊滚，终于给宠物狗们滚出了一条道路。随着经济的快速发展，老百姓精神需求的上升，越来越多的人开始养狗，把狗看作忠诚友好的伴侣。

特别是“独生子女政策”的推出，大多数夫妇只能生一个孩子。孩子出门上大学，家里突然就少了一点生气，狗狗刚好填补了人们心灵上的空缺。这个时候，喜欢狗的人恨不得一人养几只狗，人送外号“爱狗人士”。

到了2009年，由于玉林举办的一次美食节活动中，一道“脆皮狗肉”获奖，狗肉遂发展成当地特色产品。2014年，广西玉林市政府在官方新闻网站发布声明：“夏至荔枝狗肉节”只是个别商家和民间的一种说法，其实并不存在这个节日。

狗肉节缘起不过几年，并不具备传统饮食文化的特点，玉林狗肉节并不是广西的民俗。与“父亲节”、“母亲节”一样，是一种商业炒作下带动的节日消费。在14年，因为节日的噱头，狗肉日消费量200多头，节日期间日均达到2000多头，至少翻了10倍。

冲突愈演愈烈，引起了各省和国外动物保护组织的激烈抗议和反对。连演员孙俪、杨幂、范冰冰、赵薇等也曾声援。但部分过激爱狗人士的反应，却把狗肉节越炒越热。

日常生活有些主人不文明养犬，出门不牵绳、不捡屎、任由狗狗狂叫打扰邻里休息，对养狗人的声讨越来越大声。在我写这篇的文的时候，小区里的狗又在对叫，你一句我一句地唱山歌。只能感叹幸好我们写稿的人都是夜猫子，那些要上班被吵醒的，是不是已经在骂娘磨刀了。

至此，“爱狗人士”已经变成一个贬义词，受到各方声讨。百度贴吧“爱狗人士”，已经被一群狗黑侵占。他们还有其他几个贴吧，以消灭狗为宗旨，打造狗黑文化矩阵。看完这些东西，感觉心灵受到冲击，一场狗主和狗黑的大战在悄无声息地酝酿着！

至于谁输谁赢，人们对狗的态度会不会有所改变，由新时代的狗主人来谱写。

从古到今，不论何时，宠物都蕴含着主人的感情投射。文人以物咏志，自然酷爱风雅之物；劳动人民珍惜自己辛苦所得，圈养狗狗看家护院；现在宠物狗的流行，则填补了快节奏生活下人们空虚的内心。