北京
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教育是“一棵树摇动一棵树，一朵云推动一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂”的事业，在这个过程中，需要感染熏陶、潜移默化、文火慢煨。
有人说：德育有时就像一壶难以烧开的水。德育的确难以一蹴而就、立竿见影，更别奢想一招致胜、一剑封喉，但德育这壶水是可以用心、用情、用法烧开的。
德育的“三套马车”
一是“上行下效”。我坚信“榜样的力量是无穷的。”《说文解字》中说：“教，上所施下所效也；育，养子使作善也”，俗语说：“跟好人学好人，跟燕子学飞禽”，讲的都是上行下效的深刻道理，对成长中的学生来说，家长、老师、同伴的榜样作用和正面影响尤为重要。
二是“春风化雨”。我认为，教育需要文火慢炖。教育是“一棵树摇动一棵树，一朵云推动一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂”的事业，在这个过程中，需要感染熏陶、潜移默化、文火慢煨。“春风化雨”重在一个“化”字，包含着感化、教化、化育、同化、深化、转化、内化、变化等“化”的多重涵义。孩子经历优雅而漫长的春风化雨，才会最终化蛹成蝶。
三是“刻骨铭心”。我认为：没有体验就没有真正的教育。千百次的说教，不如一次刻骨铭心的实践体验。在学生成长中，只有经历一次次深刻的实践体验，才能把浅表的认知逐步定格为自觉的行为。
德育的“三字诀”
一是“理”，即“道理”。德育从认知开始，从道理开始，要做到讲道理、学道理、知道理、懂道理，人们常说的“读书明道，知书达理”就是教育的开端。
二是“情”，即“情意”。这个环节，在多感官体验中，需要唤醒和激发学生真实的情感，让学生产生强烈的情感共鸣，并在此基础上形成稳定的情感意志，从“激情”、“共情”到“真情”。
三是“法”，即“法度”。在教育中，适宜的秩序、准则和制度也是必不可少的。学校的规章制度怎么来、怎么用、达成什么效果呢？我认为：制度其实有两个功能，一是约束，二是解放。约束是初始阶段，解放是终极目的。因此，学校可以走“商制度、守制度、化制度”之路——由学校多个办学主体，包括管理者、教师、学生、家长等一起来商定制度，尤其是让最重要的主体学生参与其中，这样的制度才有生命力；大家共同商定的制度由大家共同来遵守执行；最终还需要把纸上、墙上的制度化为内心的准则，并创造性地用好制度。
由以上的“三字诀”可以衍生出“德育三部曲”，即：明理、共情、自觉。“明理”是前提和基础，“共情”是方法和过程，“自觉”是目的和结果，最终达到变“要我做”为“我要做”，化“要求”为“自求”，由“他觉”到“自觉”。
德育的“三个隐喻”
一是“泡菜水”。做德育需要调制好“泡菜水”，也就是说，需要首先在学校内外营造一种积极向上的人文环境和文化氛围，让置身其中的学生在潜移默化中得到浸染熏陶。在生活中，泡菜水的味道决定了泡出来的泡菜味道；在教育中，“泡菜水”的品质决定着学生受教育的品质。
二是“紫砂锅”。炖食物人们通常会选用两种方式：一种是高压锅，达到快速炖熟炖烂的效果；一种是用紫砂锅，长时间慢慢煨熬。做德育也有两种不同方式：一种是“高压锅式”，追求短时、高压，以求快速催熟；一种是“紫砂锅式”，讲究细火、慢煨，保持原汁原味。是“高压锅式”还是“紫砂锅式”，不言而喻。
三是“回锅炒”。已经被炒熟炒脆的花生、瓜子等食品，放置一段时间后，往往会出现回生、回潮现象。德育亦如是，已经教育过的东西过一段时间之后，在有些学生身上会出现“回生”、“回潮”问题，这个时候，就需要进行“回锅炒”。不过，“回锅炒”与初次炒制所用的火候、时间、方法却有所区别。做德育的确不可能一劳永逸，需要根据学生身心成长特点和规律，不断回环往复，螺旋上升。
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来源丨校长内参
编辑丨智库君
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