姬昌与姜子牙一起讨伐崇侯虎。
当杀死了崇侯虎之后，姜子牙把他的脑袋拿到姬昌的面前给他观看，姬昌哪里见过这阵仗，瞬间被吓的失魂落魄。
本来姬昌在羑里城被囚禁七年，身体就不太好，现在受到了惊讶，没多久，就病死了。
姬昌死后，姬发顺理成章的坐上了王位，成为了武王！
那么，被称为武王的姬发究竟是一个什么样的人呢？
在小刘看来，姬发是一个虚伪到极致的善良之人。
姬发的虚伪，表现在几个方面！
一，在姬昌刚刚离世之时！
姬昌被人脑袋惊吓，就快要死了，但此时在他面前的不是他的九十八个儿子【雷震子是义子，不在身边，伯邑考已经死了，文王百子，就是这九十八个】，而是姜子牙。
姬昌知道，自己死后，姜子牙会独揽西岐大权，给儿子们交代后事，还不如跟姜子牙说说。
但是，就在此时，武王姬发突然来到了。
原文描述，君臣正论间，忽殿下姬发进宫问安。文王见姬发至，便喜曰：“我儿此来，正遂孤愿。”
姬发为何来的这么凑巧呢？文王其他九十七个儿子在干什么呢？难道他们都不知道文王快死了？
很显然，姬发是奔着姬昌的王位而来。
二，姜子牙要武王伐纣之时！
姜子牙要武王起兵伐纣，但姬发不同意，说先王也就是姬昌有遗命，无论如何都不能以臣伐君。
但随后散宜生说了几句话，姬发就同意起兵伐纣。
这么看来，姬发不是不能伐纣，而是姜子牙所言的话，就是伐纣，所以姬发不能违逆姬昌的遗命，但散宜生说的就不同了，很委婉，说是为了让纣王学好，然后还会归政于商，意思就是帮纣王除掉了身边的佞臣，这天下还是纣王的。
散宜生的话，让姬发既不违逆姬昌遗命，还落个大仁大义的名声。姬发自然同意。
三，在杀殷郊之时。
殷郊背叛师门，要受犁锄之噩。
此时姬发哭哭啼啼的请求燃灯道人和姜子牙放过殷郊。毕竟殷郊是商朝太子，姬发伐纣的名声可不是改朝换代，所以不能杀殷郊，这个黑锅无论如何他也不能背。
但燃灯道人和姜子牙肯定不会放过殷郊，依然杀了他。
此时，姬发便说了几句话，武王含泪撮土焚香，跪拜在地，称臣泣诉曰：“臣非不救殿下，奈众老师要顺守天命，实非臣之罪也！”
一句话，姬发便把杀殷郊的罪名推到了燃灯与姜子牙的身上，跟他没有任何的关系，而且他还做了个好人。
四，对付孔宣之时！
孔宣兵阻金鸡岭，抓了西岐许多大将，姜子牙接连失败。
此时，武王便对姜子牙说了一番话，大意便是，姜子牙让他违逆了先王遗命，又让六十万将士远离西岐，远离父母妻子。连他都不能在父母身边尽孝。不如回西岐去。
此时的姬发是怕了，而不是因为六十万将士远离故土，否则当初他就不会起兵，而是因为他怕万一失败，他就会成为阶下囚，但是回到了西岐，他还是武王。
但姬发所用的班师回朝的名义是为了孝道和可怜士兵。
这是姬发的虚伪。
五，吃白鱼之时。
八百诸侯会师孟津，武王要到达孟津，必须渡过黄河。
武王乘着龙舟，一尾白鱼跃入舟内。
武王询问姜子牙，这白鱼跃舟是吉是凶？
子牙曰：“恭喜大王！贺喜大王！鱼入王舟者，主纣王该灭，周室当兴，正应大王继汤而有天下也。”
姜子牙说的如此明白了，但武王却依旧让放了白鱼，这也是生灵不能吃。
但是当姜子牙把白鱼裹上鸡蛋液，粘上面包糠，下锅炸至金黄酥脆控油捞出之后，隔壁武王都馋哭了！他哭着吃下了白鱼。
这让小刘想起来那个表情包，就算饿死我也不吃！--哇，真香！
六，众诸侯推选姬发做天下之主的时候。
诸侯一再推举姬发做天下之主，但姬发接连推辞。推辞了几次，在姜子牙的说合下，他终于才仿佛是十分不情愿的坐上了王位！
这让小刘想起来曾经看过的一篇文章，好像是哪个朝代的皇帝即位，众大臣恭请他即皇帝位，他必须谦让三次才行。
很显然，姬发也是虚伪的让了几次。
俗话说，做一件好事不难，难的是做一辈子好事！
姬发是一个虚伪到极致的善人，但如果他能把这种虚伪表演一辈子，那他就是一个最纯洁的大好人。
就仿佛许多明星的人设崩塌一样，他们把好的展现给粉丝，把不好的隐藏起来，但如果他们能隐藏一辈子，那他们就是一个好人，不存在虚伪与否。
但如果有朝一日人设崩塌，那他们就是虚伪、无耻而让人唾弃的！
小刘侃封神，请关注！
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