简介
流传于贞丰县珉谷镇必克大寨,鲁贡镇的暗老、者冗、坡稿等布依寨的棍术,是以木棍为武器的一种武术。
棍术是布依族人民用作保护家产、防身护寨的武术,它的主要特点是:高桩套路以攻击为目的;矮桩套路以防守为目的。套路结构严谨、速度快,招数环环相扣而又变化无穷。布依族棍术主要通过父子相传或师徒相传沿袭,自清朝嘉庆年间一直传承到现在,已有二百多年的历史。
历史渊源
据传,清朝嘉庆年间,布依族棍术第一代传承人危尚清跟随其父到本寨王家吃酒。孩子贪玩的天性使危尚清与王家儿子玩耍时,被王家儿子推倒,脚部被摔成重伤。危尚清被背回家后,用了许多草药都不见疗效。后经人介绍请来了一位医术非常精湛的老中医,经过他的精心医治,不到一个月,危尚清的脚伤便被彻底治好。危家人非常感激,便用布依族最高的礼节款待老中医。老中医也非常感动,便把所学武艺传给危尚清。并一再叮嘱:习武之人,德字为先,学了一身武艺,切不可欺侮别人,作威作服,只能用来防身,保家产。这样,危尚清学来的武艺便一代一代传了下来。
解放后,随着思想的不断开放,第五代传承人危泗洲不但教授本家族的男青年习武,还对外族进行传授。但他收徒的条件是热衷武术、无报复心理,心术不正的不收,于是必克大寨习武之人越来越多。因当时该村寨有玩龙的习俗,在正月结束的时候,也就是二月初一这天,要在水井边举行化龙仪式,本寨所有习武之人便集中起来,互相切磋武术,交流心得,习武氛围非常好。
改革开放后,凡外来客人到本寨,布依族同胞都要表演棍术,因此布依族棍术受到诸外来客的青睐。
基本内容
布依族棍术分为高桩、矮桩两种。高桩包括双头棍、单头棍、四门开;矮桩包括拉外防、四礼八拜、一步捧沙,沙巴打眼、防身接打(扫腿)、提棍接打、四门开、背棍点刺、平棍前后扫、侧身挑、绕花翻身、八卦划棍、三孃棍、四升棍、坐挑、夹棍右扫、扫地棍、过江棍、打场棍、双棍。
在拜祖师时,师父要念出相关的习武辞令。收徒拜师时所请的前辈,按辈份的不同,称呼也有所不同,向下照推。且在拜师时先投门,再入门,意思是先学武德,再学武术。
相关制品
棍术所使用的木棍一般采用青冈树或马铃光木制成。
要求:1、直径3厘米左右,高度在1米6、7左右;2、所使用的棍必须笔直,两头粗细一样,且磨得光滑,刷土漆。
重要价值
① 历史实用价值:历史上主要用于防身,保护家产和保村护寨;解放后主要用于健身,对锻炼身体有很大的好处。
② 体育价值:棍术健身能够锻炼肌肉、关节的灵活性、弹性以及脊柱的柔韧性。同时棍术的套路练习能提高中枢神经系统、平衡器官、心血管系统和呼吸系统的肌能能力。
③ 攻防价值:棍术可以用来攻击也可以防身,棍术快速、勇猛、刚劲有力的特点,练起来风格泼辣、节奏鲜明、呼呼生风,有“棍打一大片”的效果。
文章来源: 嗓嘎
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