神话传说中，冥界有着许多的入口，只有这处是真实存在的！

逝者如斯，历史的浪花淘尽了王朝的恩怨情仇，当今既没有了一方霸主，也没有了雄风王者；我们在追求团结、奋进、和谐、平等，我们同样应该独守那份恬然与空明，用每一句话没一种表情向人们昭示谅解，协同人们用谅解交往。看过神话剧，我们都知道冥界，冥界是鬼界的入口，小编今天就给你们好好说下冥界入口。

神话传说中，冥界有着许多的入口，只有这处是真实存在的！神话传说中，冥界有着许多的入口，只有这处是真实存在的！在荷马史诗中，称冥界为死灵之国，它位于地底的深处，大地的最西方。冥界是掌管一切亡灵的最高国度，冥王城里居住着冥王哈帝斯和冥后普西芬妮，还有守护冥界的冥界八狱以及执行处罚工作的冥斗士们。

在冥界，略具善性的亡灵不会被处罚，他们从事着身前的工作，供应者冥界的一切开支。而生前恶劣的亡灵在这里则饱受冥斗士的处罚，做着辛苦的工作。冥界分善冥界和恶冥界，善冥界由地藏掌管，恶冥界由酆都大帝化身十殿阎君掌管。生前为善大于恶者，被地藏接引到琉璃光明世界享福，算是进了天人道，善等于恶者尘缘未了，入世为人，由恶冥界使者接引至阴司大殿，看望乡台，受判官点录。

冥界又名地狱，是六道轮回所在之地，一切生灵最终的归宿。在神话传说中，冥界的地位极其崇高，不知大家有没有发现无论哪个神话剧，都没有明确说冥界入口在哪，小编今天就给大家好好说说。

根据《时间简史》记载，冥界在五维空间，必须穿越黑洞之后才能到达，这需要大量的科学积累，目前我们人类还没有能力做到。在古代的神话剧里，冥界是大能后土娘娘不忍见世界亡灵无有归宿，以轮回所出。位置在无边血海之下，想进入冥界，只能由血海闯入。

在后来，冥界的管理者阴天子，见阴魂鬼差进入冥界艰难，便以冥界本源打通了一条阴阳路，由牛头马面驻守，但凡死灵阴差，只要手持路引，便可自由出入阴阳两界。也有传说，长在黄泉旁边的奇花彼岸，花开如火烛，会形成火烛之路，能指引有缘之人踏入黄泉彼岸，免受轮回之苦。

不管是血海、鬼门关、还是彼岸花在神话中都是极其隐蔽的，在后面的变迁中，冥界也有了固定的地点。最早提出冥界固定地点的记载是《山海经》中的幽都：“北海之内，有山，名曰幽都之山，黑水出焉。”其中的黑水指的便是黄泉。

后世《淮南子》中也有记载： “阴气所聚，故曰幽都。”从上面的记载来看，已经确定幽都是冥界入口。当然民间还有一种说法，冥界入口其实是在酆都。在道教的世界观中，统领冥界的主神叫做酆都北阴大帝，也可以直接叫做酆都大帝。

酆都原本是叫做丰都，酆都为什么会被称为是鬼城呢？有很多说法，在东汉末年，张道陵创立“五斗米”教，吸收了不少巫术，成为后来的“鬼教”。公元198年，他的孙子张鲁在丰都设立道教“平都治”，这里遂成为了道教的传教中心。

后来，道教又杜撰出一个“罗丰山”，说它是北阴大帝治理的鬼都，这位北阴大帝是道教的第七级中心神，专管地狱。在北魏地理学家郦道元的《水经注》中，称丰都居道教七十二福地的第四十五位。

还有种说法是“阎罗王”本是梵文的音译，愿为古印度神话里管理阴间之王。佛教沿用此说法，称为管理地狱的魔王。传说他手下有十八判官，分管十八地狱。