于海明反砍“社会哥”是在为民除害！
近日，宝马男刘海龙与于海明因行车冲，遭遇一起砍人不慎刀落，反被砍的事件闹的沸沸扬扬。而在事发后，在"反杀男"于海明是否属于正当防卫的舆论热议中，随着深入的了解，两人日常生活信息逐渐被暴光出来！有网友让我谈一谈看法，在这里我便说一下自己的一点私见；与众人分享一下。
刘海龙：据统计，自2001年至2014年，刘海龙至少5次被捕，刑期累计达到9年半。人称“昆山龙哥”，曾因琐事将服务生脸打变形，现无证经营“聚业典当”。
于海明：于海明儿子身患重病，去年孩子生病后，于海明借了好几万外债给孩子治病。曾众筹为儿子治病，正在背负着家庭生活的重担艰难前行。
我把两人的情况例出来，大家从中便可以看到，在现中谁是好人，谁是歹人了。当然，刘海龙是“社会哥”，他有一帮兄弟，在被反杀后，他的兄弟们都为他节哀！但似乎他们对刘海龙先拿刀砍人认为是理所当然之事，这帮兄弟都不提及，因为在他们的意识里，社会哥就要有社会哥的样子，能砍人解决的事，绝不能说理解决；但对一个法制国家来说，这是赤裸裸的向法律挑战呀！我不知道，之前，“社会哥”刘海龙的能耐有多大，但从他几进几出，而他现在无证经营的典当也无人管，这便是执法者的不作为了。
要知道，一个地方政府，任由这些“社会哥”横行霸道，拉帮结派，得不到根治，说明执法力度不够，还有像刘海龙“社会哥”这样的恶人之死，从某种程度来讲，于海明也是在为民除害。是的，在法律上于海明触犯了法律，但从行为上便是正当防卫；因为在对这样一个“社会哥”一言不和便动刀砍人的人来说，如果于海明不拿刀反砍，那么死的人便是他。如果我们换一个角度来看，如果这个刘海龙把于海明砍死了，那么舆论将是怎样呢？所以对待恶人善良，有时便是危害到整个社会。
《水浒传》中鲁达和史进、李忠在一家酒馆喝酒时，闻听了金翠莲父女遭受当地恶霸镇关西欺压的种种不幸遭遇，甚感不平，就出手相助。不曾想在教训镇关西这个恶霸时，一方面是基于义愤，另一方面是防卫过当，竟然三拳就把镇关西给打死了。按照封建社会杀人偿命的法律制度，鲁达因此遭到了官府的通缉，最后被迫出家做了和尚，并因此改名为鲁智深。 鲁智深本来有一个不错的工作，有一份现在看来是旱涝保收的工资收入，却因为一对素不相识贫困父女而失去了这一切，不得不令人感到敬佩。
在我们现今这个社会，像这种“路见不平，拔刀相助”是见不到了，像这种为维护社会正义，不惜身外之物的人也没有了。如果是在当代，像鲁达这样的人，纯属没事找事；而像镇关西这样的地方恶霸才能长期在民间坑害民众，欺压一方。
而今于海明不是鲁达，但刘海龙比镇关西要作恶的多，而今刘海龙这样的人，触犯法律只得轻判，几进几去，进监狱如同探亲一样。出来后，而无证开典当铺，地方政府也视而不见，这个应该当有追责有关部门，为何对无证经宫的典当铺视而不见，是不知情，还是不敢查封呢？这也难怪这样的恶人平时成为地方一霸，无视法律；对于一个社会来讲，如果恶人猖狂，“社会哥”泛滥，那么这个地方的执法者必定存在很大的问题，要么没有能力保护民众的安全，要么同流合污充当这些“社会哥”的保护伞，跟这些同流合污侵犯人权！可以说，从“社会哥”反被砍杀这个事件，我们看到了当前中国的许多社会弊病！
法律对于每一个人来讲，都是需要遵守的，但对那些为刘海龙辩护的人来说，我祝愿他们以后碰上刘海龙这样的“社会哥”，一言不和就被砍杀的时候，是否还认定于海明是防卫过当呢？一个社会是需要维护正义，惩治坏人，才让这个社会变得和谐，如果纵容类似的“社会哥”犯罪，那么社会怎么会和谐起来呢？俗话说“狗急了还跳墙呢？兔子急了还咬人呢？更何况是人呢？”在面对被砍杀的时候，为了保护自己的生命，反砍便是来保护自己的人身安全！
其实，对于执法者来说，可以通过这个事件来教训这些“社会哥”，凡事不能动刀解决，否则你杀人便是死罪，被人杀就是活该，那么会具有很大的社会意义，至少让这帮动不动就拿刀砍人的“社会哥”知道，自己被人反砍是死有余辜。
于海明不是侠客，也不是英雄，他反砍只是保护自己的人身安全，有人说他逃了不就没事吗？但你认为在这样的场合中，“社会哥”一帮兄弟会答应吗？就在“社会哥”刘海龙被砍杀之后， 他们的兄弟都在干些什么？似乎没有人说刘海龙先砍人是不对，而只是“龙哥”一喝多就像疯牛，这算什么屁话？难道说疯牛就可以随意持刀砍人吗？因此，对于一些网友来说，人善良是应该的，但对恶人的善良，就像东郭先生与蛇一样的结果！其实，从社会的现实角度来说，社会多了于海明，少了一个刘海龙，也不失为民除害！当年那些曾被刘海龙团伙欺负的人，恐怕这个时候会放鞭炮庆祝了。
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