老皇帝驾崩后，新皇是如何处理三千母妃呢各朝方式不同哦

后宫佳丽三千，再加上自古男女关系都是大事，何况是皇帝的老婆呢。新皇登基后，一项重要任务就是处理他父皇留下来的三千母妃。这个处理方法呢，因朝因人而异，大不相同哦。下面我们就来说说我国历史上新皇常用的几种处理三千母妃的方法。

最为惨烈的方式：人殉，众所周知，在夏商周时期，人殉制度最为盛行。再加上我们中国人自古就信生死有轮回，人间是帝王，到了另外一个世界也要把自己最心爱的人给带过去。因此那个时候，越是皇帝喜欢的妃子越是要去殉葬。考古也表明了这项制度存在和残酷。所以那个时代的女人是非常不幸的。到了秦朝，认识到该制度确实泯灭人性，残酷异常，就发明了人俑陪葬的替代方法。

后世几乎没什么人再用人殉这个方式，不过明朝开国皇帝朱元璋倒是对自己的嫔妃喜欢的很，还原了一下这个制度。朱元璋死前留下遗诏，要求妃子陪葬。朱允炆那是绝对听爷爷的话啊，二话没说就把老朱的妃子全部弄死，并用水银灌注体内，陪葬老朱。这些妃子死后，朱允炆封他们为朝天女，其家属反而是得到了不少恩典。

最为柔和的方式：收继婚，这个方式是对女人相对友好的。这是那些少数民族盛行的风俗，唐、辽、元、清等都有这样的处理方式。那么何为收继婚呢？那就是皇帝驾崩后，他的老婆们可以被自己的兄弟或者儿子继承。这一点在伦理关系上非常严格的汉族是怎么也理解不了的，也无法接受。但是有那么几个皇帝，也有汉族皇帝，是选择了收继婚的。比如曹丕，比如大名鼎鼎的隋炀帝杨广，当然最为著名还应当属于李世民李治武则天三位。武则天侍奉两代君王，最后自己也称帝，算是收继婚的最大受益者吧。

还有两种不怎么常用的方式，其一就是会让些没有生育的妃子出宫，自由选择婚嫁，汉文帝刘恒就曾下诏：让没有孩子的妃子出宫。再者就是出家为尼，多见于唐朝。唐朝佛教盛行，出家为尼实在是不得已的选择，没有宫内优渥的生活待遇，还得伴着青灯古佛，清汤寡水，直到终老。

一朝天子一朝臣，当然一朝天子又得换后宫嫔妃。除了皇帝的生母或者有孩子的妃子，其余的结局一般不会不怎么好。当然武则天是个例外，不具备参考价值。那朋友们认为在现有的几种方式中，哪一种算是比较人道，比较合适的呢？