"庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴。乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。"大凡读过《岳阳楼记》的人,都知道滕子京的名字。
滕宗谅(990年-1047年),字子京,河南洛阳人,曾任大理寺丞,左司谏,天章阁待制等京官,为官清廉,秉性刚直,守巴陵,修岳阳楼,好友范仲淹作《岳阳楼记》而为世人所知,是北宋时期名臣。滕子京一生坎坷,仕途不顺,先后几次在朝廷和地方多地为官,主政地方,政事顺利百姓和乐。他的"不以物喜,不以己悲。居庙堂之高,则忧其民;处江湖之远,则忧其君";"先天下之忧而忧,后天下之乐而乐"等不仅抒发了他崇高的人生观,也在实践中不断践行,为后世为官者之楷模。但是,宋代名臣滕子京最后终老何处?葬于何方?一致认为葬在青阳。
理由有六
1、据宋史滕子京传记载:"......其间寄情九华山水,于九华山筑滕子京书堂,就九华以葬先父。庆历七年卒于苏州任所,‘诸子奉公之丧,以某年月日葬于青阳邑东十里之金龟原’"。这是官方正史明文记载。
2、据青阳县文物管理所《安徽青阳金龟原滕子京家族墓地清理简报》(中原文物2013年第3期):1992年12月10日318国道途径青阳县新河镇光荣村金龟原处,公路拓宽取土时发现一块屋顶式石质墓盖,盖面阴刻"赞善大夫滕公墓盖"铭。旋即对墓群进行了清理。从对出土文物进行科学考察论证,共有5个墓穴,1-4为滕子京父亲、妻子李氏、妹妹、幼女,5号墓穴破坏严重,无法考证,据史料记载有可能是滕子京房族下辈。因为是滕氏墓群,推断应该是滕子京墓葬在此处。
3、现场墓地的中间耸立着一块"天章阁待制滕子京之墓"高大的墓碑。碑两旁站立着二尊雕刻的石狮,左边是一块碑文,右边是明万历年间"名臣"二字的铭文。
4、滕子京于1047年病逝,据《明万历青阳县志》其中范仲淹所作《宋滕子京墓志铭》记载:"诸子奉之丧,以某年月,葬于青阳邑东十里之金龟原,而乞铭于余……"
5、公元1015年滕子京与范仲淹同举进士,两人一见如故,说身世,谈抱负,十分投机。范仲淹举进士后,偕滕子京来青阳长山和九华山游玩。滕子京爱青阳、九华山山水秀美,恋契友范仲淹情深,曾有言“爱彼九华书契”终归于青阳。死后,其诸子遵其志,葬子京于青阳。
6、滕子京中进士后,曾任大理寺趁丞、左司谏、天章阁待制、礼部员外郎等京官。在任礼部员外郎时曾以审计监察官员身份来池州府督察政事,并游览了池州的山水名胜,写了不少诗文。庆历年间,宋仁宗赵祯任命他为繁华的大州泾州知府,任职期间,由于他“用公使钱无度”,被谪贬到偏僻的小郡巴陵。前后不到两年,因《岳阳楼记》,获得宋仁宗好感,庆历六年秋调他到有小汴京之称的徽州任知府。其时,滕氏家族陆续迁来青阳,父亲年迈在青阳养老。他曾几次来青阳拜望父老乡亲,并在九华山麓建造一座读书堂。庆历七年(1047)又调任苏州知府,上任不久便卒于苏州,时年58岁。定居青阳的滕氏族人,将其遗体运回青阳安葬。
自宋至清朝中叶的数百年间,滕氏后裔,瓜瓞绵绵,在滕公墓东北几里处形成为名门望族--滕家冲。不知何故,嘉庆以后,滕氏族人陆续外迁,今日滕家冲,只有其名,已无滕姓。
但疑点有四
1、据青阳县文物管理所《安徽青阳金龟原滕子京家族墓地清理简报》(中原文物2013年第3期)记载"清理中未见滕子京本人墓葬的遗迹,估计是该墓在早年在修公路时即已被毁。"
2、"天章阁待制滕子京之墓"高大的墓碑。青阳县博物馆馆长朱献雄,他介绍,1994年前后,有人找到了一块明代的名臣碑放在滕子京墓前,县里又摆放了两尊石狮子(后来造的),滕子京墓原本位于金龟原,形成前抱珠、中骑龟、后倚金鸡之势。墓后半里处穹碑巍峙,上书"宋名臣天章阁待制滕公神道"12个大字,肃穆壮观。这是明万历二十五年知县蔡立身书刻的名臣碑,还有清光绪十二年知县能祖诒撰刻的"重修滕公墓并置田记"碑各一块,后被破坏。1981年,青阳县政府把滕子京墓确定为县级重点保护文物。但因墓地紧靠318国道,1992年国道拓宽,无法避让,只好将其墓从国道南侧的金龟原迁至国道北侧的抱珠墩复原。并重建了墓碑。
3、1992年底,318国道拓宽,无法绕开滕子京墓,于是将其迁址安葬,这次发掘出土了墓盖、墓志铭、玉器、瓷器等文物,现在放在博物馆保管。按照墓内资料记载,这个墓葬是家族墓,里面有滕子京的父、妻妹幼女等,但并没有发现滕子京任何遗迹。后来在这个墓葬附近发现了5号墓葬,由于没有文字内容,考古人员只能按照史料记载,据推断是滕子京墓。
4、据百度介绍,先葬在苏州,后迁葬青阳。
可能的结果:
1、 窃贼盗墓或政敌毁墓,不留一点痕迹。
2、葬在墓群周边,尚未发现。
3、葬在苏州或其他地方,因为某种原因未迁葬青阳
4、青阳金龟原是滕子京衣冠冢。
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