“秋至蓝靛熟，清香传百里；壮人忙染布，勒俏（壮话：姑娘 ）爱蓝装。”这是以前流传的一首壮族山歌。意思是：秋天到来，蓝靛这种可作染料用的植物熟了时，壮家人都忙着染新布，姑娘们又可以穿上喜爱的蓝色新衣服了。
据《武鸣文史资料》记载，壮乡的妇女因极喜爱这种用蓝靛染的布，故壮乡到处是一片“蓝色的海洋”。蓝色的民族服装，曾是壮族人区分本民族与外族的明显标志。不管走到哪里，壮族人只要见到这种蓝色的服饰，就倍感亲切，不用高呼呐喊，“贝侬”们（壮话，亲戚之意 ）都会团结在一起。
很久以前，壮族人就会用蓝靛这种植物来染布了，这在周去非的《岭外代答》和《壮族通史》等史书中都可查到。至上个世纪70年代，在南宁近郊村和周边的武鸣、隆安、马山等县，还可随处见到蓝靛染成的民族服装。
武鸣东北部的人有个传统，在栽种蓝靛的田头就地挖一个直径1.5米、深1.3米用三合土抹好的小圆井。晾干洗净的蓝靛草就放入小井中浸泡。中南部的人则家家都置有染布专用的大缸，把蓝 靛拿回家中浸泡。
蓝靛染布，全是采用本地资源，土法上马的手工劳动。人们把蓝靛用水浸泡后，还要加入适量的石灰（新出窑未经风化的 ）调和。在投料时还要加上从山上采回来的少量生佛瑶（植物名 ）。
约十天后，待其腐烂，把剩下的杆渣隔除，再用长杆木锤将其捣烂，直到出现青蓝色的泡沫为止。
沉淀后，即成靛蓝，然后用木桶蓄存下来搁在阴凉处，待后备用了。
入冬，妇女们专门上山把厥节叶（植物名 ）割下来，堆烧成灰，然后用温水滤下来的灰水倒进染缸中，放进靛蓝，加上适量的烧酒调和就成染料水了。有了染料水，妇女们就可大显身手了。
染布时，妇女们会将布放进缸中，然后加上烧酒调和，浸泡后将布捞起用清水洗净晾干后再染，这样反复多次，一直染到自己满意的颜色为止。
已染成黑、黄、青等色的布并不是成品，妇女们还要再将黄豆磨成浆与从山上采下来的江棚（植物名 ）煎沸加上适量的猪、牛血与布混合沤制，然后用清水洗净晾干后，还要把布折叠起来，放在舂布石上轻轻地舂平直至布面平滑出现光亮后再用石滚碾实，这匹光滑美观的布才算大功告成。
漂亮的壮族服饰
随着社会生产工业化的进步，纺织产品种类繁多，曾是“万人迷”的民间工艺“蓝靛染布”虽然极具特色，但也渐渐成为了历史。但作为壮族的瑰宝，它还是有很高的研究价值。
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