《红楼梦》第18回,贾元春回荣国府省亲时,点了四出戏,分别是《豪宴》《乞巧》《仙缘》《离魂》。脂砚斋对四出戏的总批是:“所点之戏剧伏四事,乃通部书之大过节大关键。”其中,《豪宴》出自《一捧雪》,庚辰本双行夹批“伏贾家之败”。这究竟是一出什么样的戏?曹雪芹又是怎样通过它来预示贾府的败落结局呢?很长一段时间以来,这也是红学界一桩颇具争议的公案。
电视剧中的贾元春
要回答这个问题,我们首先需要回顾一下《一捧雪》的剧情。
《一捧雪》是明末清初戏剧家李玉的作品。李玉是江苏吴县人,号一笠庵主人,著有各类剧本四十多部,其中名气最大的有四部,合称“一人永占”,即《一捧雪》《人兽关》《永团圆》《占花魁》。《一捧雪》写明代严世蕃倚仗其父严嵩之势,把持朝政,卖官鬻爵,为夺取一只名为“一捧雪”的玉杯,害得玉杯主人莫怀古家破人亡的故事。
一捧雪传奇剧本
剧中写到,明朝嘉靖年间,有位名叫莫怀古的官员,家藏稀世珍宝玉杯“一捧雪”。权相严嵩之子严世藩得知后,诬告莫怀古谋反,企图将玉杯据为己有。莫怀古乔装改扮逃出京城,却被蓟州总镇戚继光抓获。严氏父子命戚继光将莫怀古就地斩首。戚继光想救莫怀古一命,但苦于无计可施,危急之际,莫家忠仆莫成挺身而出,代主人而死。戚继光将莫成人头送到京城,莫怀古昔日救助过的好友汤勤为攀附权贵,向严世藩告密,说头颅是假的。严世藩于是将莫怀古的侍妾雪艳抓来审问,雪艳为保丈夫性命,一口咬定头颅是真。汤勤垂涎雪艳美貌,于是要挟雪艳,告诉她如果肯嫁给自己,他就设法让严世藩相信头颅是真的。雪艳为救丈夫性命,被迫同意嫁给汤勤。洞房花烛之夜,雪艳假献殷勤,把汤勤灌醉后杀死,自己随之自尽。京剧中著名的折子戏《审头刺汤》即出自此剧。
京剧审头刺汤中的汤勤和雪艳
《豪宴》是《一捧雪》的第五出,写莫怀古初到京城,拜见严世蕃,向严介绍古玩,推荐善识古董的汤勤,在严府饮宴,为后来遭受迫害埋下祸根。
按照周汝昌、刘心武的观点,戏中,莫家祸事因一件古玩而起,贾家也应因一件古玩而获罪。这件古玩,两人都认为是第72回中出现的“腊油冻佛手”:
贾琏未语先笑,道:“因有一件事竟忘了,只怕姐姐还记得:上年老太太生日,曾有一个外路和尚来孝敬一个腊油冻的佛手,因老太太爱,就即刻拿过来摆着。因前日老太太的生日,我看古董帐,还有一笔在这帐上,却不知此时这件着落在何处。古董房里的人也回过了我两次,等我问准了,好注了一笔。所以我问姐姐:如今还是老太太摆着呢,还是交到谁手里去了呢?” 鸳鸯听说,便说道:“老太太摆了几日,厌烦了,就给你们奶奶了,你这会子又问我来了。我连日子还记得,还是我打发了老王家的送来。你忘了,或是问你们奶奶和平儿。”
但这个解释,依然存在难以令人信服之处。以贾府的豪奢,足以令其败落的祸事,必是因稀世奇珍而起。书中,作者已借平儿之口说明,腊油冻的佛手并非什么特别值钱的宝物,对贾府来说并不稀奇:
贾琏听说,笑道:“既然给了你奶奶,我怎么不知道,你们就昧下了?”平儿道:“奶奶告诉二爷,二爷还要送人,奶奶不肯,好容易留下的。这会子自己忘了,倒说我们昧下!那是什么好东西?比那强十倍的也没昧下一遭儿,这会子就爱上那不值钱的咧?”
贾琏、王熙凤和平儿
“腊油冻的佛手”之所以引人注意,主要还是因为它是一个“外路和尚”送的,多少有点来历不明,书中比它引人注意的古董珍玩不止一件。而且“腊油冻”即青田冻石,书中第38回黛玉饮酒时所用的海棠冻石蕉叶杯、第40回中贾母命鸳鸯送给宝钗的墨烟冻石鼎,材质虽然珍贵,但对于贾府来说亦非稀奇之物,更无法与莫怀古的祖传之宝“一捧雪”相比了。
那么,书中有没有提到过“祖传之宝”的故事呢?也是有的,就是在第48回,作者借平儿之手讲述的,贾赦强抢穷书生石呆子“二十把旧扇子”的事:
平儿咬牙骂道:“都是那贾雨村什么风村,半路途中那里来的饿不死的野杂种!认了不到十年,生了多少事出来!今年春天,老爷不知在那个地方看见了几把旧扇子,回家看家里所有收着的这些好扇子都不中用了,立刻叫人各处搜求。谁知就有一个不知死的冤家,混号儿世人叫他作石呆子,穷的连饭也没的吃,偏他家就有二十把旧扇子,死也不肯拿出大门来。二爷好容易烦了多少情,见了这个人,说之再三,把二爷请到他家里坐着,拿出这扇子略瞧了一瞧。据二爷说,原是不能再有的,全是湘妃、棕竹、麋鹿、玉竹的,皆是古人写画真迹,因来告诉了老爷。老爷便叫买他的,要多少银子给他多少。偏那石呆子说:‘我饿死冻死,一千两银子一把我也不卖!’老爷没法子,天天骂二爷没能为。已经许了他五百两,先兑银子后拿扇子。他只是不卖,只说:‘要扇子,先要我的命!’姑娘想想,这有什么法子?谁知雨村那没天理的听见了,便设了个法子,讹他拖欠了官银,拿他到衙门里去,说所欠官银,变卖家产赔补,把这扇子抄了来,作了官价送了来。那石呆子如今不知是死是活。”
二十把扇子是石呆子的传家宝,贾赦为将这些扇子据为己有,便串通贾雨村诬告石呆子拖欠官银,将他打入大牢,这与严世蕃因强抢玉杯“一捧雪”而不得,便诬告莫怀古谋反的故事,又是何等相似!
而且,《一捧雪》中的另一个重要人物,是莫怀古向严世蕃举荐的汤勤。剧中,汤勤原是古董行中的贫贱工匠,因才华受莫怀古赏识,并将他举荐给严世蕃。汤勤却因贪图雪艳美色,反而恩将仇报,陷害莫怀古。这样的经历,和未发迹时“暂寄庙中安身,每日卖文作字为生”的贾雨村十分相似,贾雨村曾因诗才深得甄士隐赏识,受过甄家“五十两白银并两套冬衣”的恩惠,亦与甄家丫鬟娇杏有过一段姻缘,却在英莲落难的关键时刻助纣为虐,说他对甄士隐是恩将仇报也并不过分。
电视剧中的贾雨村
书中,贾政同样对贾雨村有恩,帮助他成功复职。尽管前八十回中,贾雨村对待贾府是否也像对待甄家一样忘恩负义,尚无明确描写,但从脂批中屡次称贾雨村为“奸雄”,“雨村正在王莽谦恭下士之时,虽政老亦为所惑”,后文贾府如因石呆子一案事发,贾雨村在危难时刻落井下石,也是极有可能的。
从上述分析,我们可以推测出初步结论,即作者以《豪宴》伏贾家之败,落脚点极有可能在两件事上,一是石呆子冤案东窗事发,贾赦被追责,二是曾受过贾府恩惠的贾雨村是关键时刻,再次做出恩将仇报之事,将已经四面楚歌的贾府推向没落的深渊。值得注意的是,这里的戏文剧情,仅为提供线索,未必是故事情节的完全对应,就像作者以《牡丹亭·离魂》伏黛玉之死,但黛玉却无法如杜丽娘那般死而复生一样。
补充一点有趣的题外话。1970年代,河南省新野县文化馆收藏了一件古代玉杯,即名“一捧雪”,原收藏者李某自称莫怀古后代,其先祖为免遭迫害,隐姓埋名,将莫姓改为李姓。此玉杯通体白色,略透淡绿,玉质晶莹。杯身雕有梅花五瓣,外部攀缠淡红梅枝,与杯身自然连在一起。经故宫古玉器专家鉴定,认定此杯为明代中期遗物,本来可定为国家一级文物,考虑到杯子侧壁上有根玉筋比较明显,所谓‘白璧微瑕’,最后将其定为国家二级文物。
明代玉杯“一捧雪”
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