《孙子兵法》《兵势第五》兵略重要的三个概念：形势、奇正、虚实

孙子曰：凡治众如治寡，分数是也（分数：指军队的战斗编制）；斗众如斗寡，形名是也（形名：指军队旌旗金鼓等用于指挥作战的信号工具）；三军之众，可使必受敌而无败者（受敌：受到敌人的攻击，此指临敌作战），奇正是也（奇正：这是孙子兵法在战略战术上的一对对立的范畴，使用范围较广，一般指正面的、主动的、常规的、明攻的部署或战法为正；特殊的、侧面的、机动的、隐藏的行动则为奇，奇正对立相生，灵活变化，是孙子兵法的辩证思想）；兵之所加（加：攻击），如以碫(duàn：磨刀石，泛指硬度很高的石头)投卵者，虚实是也（虚实：孙子兵法在战略战术上的又一对对立相生的范畴，含义较广，虚：通常指兵力较弱小，装备较差、战法较被动、防御较差、军队混乱、士卒怯懦等不利情形；实：通常指军队战斗力强大，装备精良，战法主动、防御严整、军队治理、将士骁勇善战等有利的情形，通常指挥者通过虚实对比和虚实转换来决定相应的战略战术）。　

　　凡战者，以正合（合：迎敌，迎战），以奇胜（胜：制胜）。故善出奇者，无穷如天地（象天地变化无穷），不竭如江海（象江海奔流不竭）。终而复始，日月是也。死而更生（死生：指四时交替），四时是也。声不过五，五声之变（五声：古音乐的：宫商角徵羽），不可胜听也；色不过五，五色之变（五色：青黄赤白黑），不可胜观也；味不过五，五味之变（五味：酸甜苦辣咸），不可胜尝也；战势不过奇正，奇正之变，不可胜穷也。奇正相生，如循环之无端，孰能穷之哉！　

　　 激水之疾，至于漂石者（漂石：水冲击石头使其移动），势也（势：指形势、势力，事物结构和运动过程中形成的能量、力量及其发展趋势，此指水势）；鸷(zhì)鸟之疾（鸷鸟：秃鹰，此指凶猛的鸟），至于毁折者，节也（节：节奏）。故善战者，其势险，其节短（此指短促急疾的节奏）。势如扩弩（扩弩：拉满的弓弩），节如发机。纷纷纭纭，斗乱而不可乱；浑浑沌沌，形圆而不可败（形圆：圆形的阵法）。乱生于治，怯生于勇，弱生于强。治乱，数也；勇怯，势也；强弱，形也。故善动敌者，形之，敌必从之；予之，敌必取之。以利动之，以卒待之（卒：古时军队编制，一百人为卒，此指部队）。

故善战者，求之于势，不责于人，故能择人而任势（任势：任：凭借、利用，此指利用自然的形势）。任势者，其战人也（战人：此指调动指挥军队），如转木石。木石之性，安则静（安：指平坦的地方），危则动（危：陡峭的地方），方则止，圆则行。故善战人之势，如转圆石于千仞之山者，势也。　

译文：

　　治理大军团就象治理小部队一样有效，是依靠合理的组织、编制的问题；指挥大军团作战就象指挥小部队作战一样到位，这是军队号令指挥的问题；整个部队遭到敌方的进攻而不会失败，这是“奇正”的变化的问题：攻击敌军，如同以石击卵一样容易，这是以实击虚的原则的正确运用的问题。　

　　 一般作战，都是以正兵作正面交战，用奇兵出奇制胜。因此，善于运用奇兵的人，其战法的变化就象天地运行一样无穷无尽，象江海一样永不枯竭。象日月运行一样，终而复始；象四季更迭一样，去而复来。宫、商、角、徵、羽不过五音，然而五音的组合变化，永远也听不完；红、黄、蓝、白、黑不过五色，但五种色调的组合变化，永远看不完；酸、甜、苦、辣、咸不过五味，而五种味道的组合变化，永远也尝不完。战争中军事实力的运用不过“奇”、“正”，而“奇”、“正”的组合变化，却无穷无尽。奇正相生、相互转化，就好比圆环旋绕，无始无终，谁能穷尽呢。

　　 湍急的流水之所以能漂移大石，是因为使它产生巨大冲击力的势能；鸷鸟搏击雀鸟，一举可以捕杀鸟雀，是因为它在高空短促迅猛的冲击。所以善于作战的指挥者，他所造成的态势是险峻的，进攻的节奏是短促有力的。险峻的态势就如同满弓待发的弩那样蓄势，迅疾的节奏如同扣动弩机那样突然。旌旗纷纷，人马纭纭，双方混战自己的指挥、阵脚整齐不乱；混混沌吨，迷迷蒙蒙，要布阵周密，保持态势而不至于失败。向敌方诈示混乱，是因为自己组织编制严整：向敌方诈示怯懦，是因为自己的将士骁勇善战；向敌人诈示弱小，是因为自己的军队战斗力强大。军队治理严整或者混乱，取决于部队的组织编制的严整；勇敢或者胆怯，取决于部队所营造的态势的优劣；强大或者弱小，取决于双方内在实力的大小对比。所以　善于用兵打仗的人，伪装假象以迷惑敌人，敌军必然据此判断而听从调动；用利益引诱敌人，敌军必然趋利前来争夺，用这样的办法调动敌军，再预备重兵伺机袭击他。

　　 所以，善战者追求形成有利的“势”，而不是对部属求全责备，因而能选择人才去适应和利用已形成的“态势”。善于创造有利“态势”的将领，指挥部队作战就象转动木头和石头。木石的性情是处于平坦地势上就静止不动，处于陡峭的斜坡上就滚动，方形容易静止，圆形容易滚动。所以， 善于指挥打仗的人所造就的有利“态势”，就象让圆石从万丈高山上滚下来一样，不可阻挡。这就是所谓的“势”。

编者按：在《兵势第五》中，孙子提出三个在中国兵法中有着重要地位和广泛应用的概念：形势、奇正、虚实。

形是指国家的治乱、军队的强弱、士卒的众寡、装备的精劣、攻守的严怠、供给多少等等客观的外在状态，而势，是指由这些客观的事物结构和运动过程中形成的能量、力量及其发展趋势，形是势的客观外在，势是形的内在能动，两者相辅相成互为表里。

奇正：奇，一般指特殊的、侧面的、机动的、隐藏、诡诈的军事行动则为奇，一般指正面的、主动的、常规的、明攻的部署或战法为正；奇正对立相生，灵活多变

虚实：虚：通常指兵力较弱小，装备较差、战法较被动、防御较差、军队混乱、士卒怯懦等不利情形；实：通常指军队战斗力强大，装备精良，战法主动、防御严整、军队治理、将士骁勇善战等有利的情形，一般情况下军队指挥者通过虚实对比和虚实转换来决定相应的战略战术。

在战争的过程中，善于指挥作战的将帅，通常会通过因形造势，借形求势，以形任势，奇正结合，虚实转换，在无穷的变化中，伺机战胜敌人，保国全军。读懂《兵势第五》的这三个概念，才能理解古国兵略的深广内涵。（图片来自网络，谢谢原作者，如涉版权，请联系我删除）