(照片为北京房山蒲洼鱼斗泉与河北野三坡交界处)
我的家乡地处北京市西南部的一个偏远的深山区,我出生于一个地地道道的农民家庭。中国的饮食文化博大精深,在中国各地特别是农村,有许多具有浓厚地方特色的饮食文化,鲜为人知,而“八八席”和“十二八席”在我的家乡就是比较典型的,经常用到婚宴上。
在我小时候记事时起,就有了“八八席”和“十二八席”之说,这对于大家来说可能并不陌生,有的人也可能亲身品尝过。但这两个席面在食材搭配上可能存在着差异,而且在发席(即用餐)上也会有所不同,一个地区与一个地区是有不同讲究的,也就证实了所谓的“十里不同乡,百里不同俗”的说法。
在我的家乡,婚嫁席面是有主次之分的,一般结婚正日子的头天晚上采用的席面是“八八席”,正日子当天采用的席面是“十二八席”,也叫“正席”。“八八席”的食材主要由八个盘和八个碗构成,八个盘包括凉拌绿豆芽、猪头压肉、土豆甜碟、猪肉灌粉肠、水丝肉、煮花生米、凉拌海带丝、白菜凉拌猪肝,八个碗包括两碗回锅肉片(10厘米长、1厘米厚)、一碗肉墩(肉皮为长2厘米的正方形)、三碗炖炸豆腐、一碗土豆丸子汤、一碗炖白菜;而“十二八席”在“八八席”的基础上增加了四个盘,即土豆拔丝、肉炒蒜苔、肉炒菜花、肉炒柿椒。这八个碗的食材在“八八席”和“十二八席”上是固定不变的。其实,“八八席”也好、“十二八席”也罢,在以前用的食材都是家里自己种养的,属绿色生态食品,吃起来口感非常好,特别是席面上的回锅肉百吃不厌,一点都不腻人。倘若您要问我最有特色的一道菜叫什么,我会不加思索地告诉您,是猪头压肉。这道菜在农村也是主打品牌,可以说是特色中的精品,极具代表性,一般农村人会做这道菜。猪头压肉的工序很复杂,一般坚持“烫-洗-煮-剃-蒸-压”这几道工序,“烫”是把猪头上的猪毛用烧红的火锤烫净,不然新出的小毛无法去除;“洗”是用凉水把猪头洗干净并去除血渍;“煮”是用一支大锅倒上清水把猪头煮九成熟,最好用柴火煮,煮出来的味道要好吃的多;“剃”是把肉与骨头分离,把肉从骨头上剔除下来;“蒸”是用蒸锅继续加热,把肉蒸熟,把油水蒸出来;最关键的一步就是“压”了,选用一个圆形饼铛(不是现在的高压饼铛,是以前跟茶盘一样的)或是茶盘,必须是铁类的,把蒸笼布平摊放在铛或盘里,然后把白豆腐切片放上面,再把蒸好的猪头肉一层一层放好,在肉上面再放一层豆腐,最后把蒸笼布用针线缝好,压上和铛口或盘口一样大小的锅拍放上案板,再用百十来斤重的石头(或物件,当然越重压的越好)压一天一夜就大功告成了。现在,市场上也有卖猪头压肉的,但这种压肉,吃起来口感确没有我的老家做的压肉口感好,没有压肉透出来的那骨子香味。
其实,在老家婚嫁宴采用“八八席”和“十二八席”的婚宴现在也很难找到了,红白喜事都改成了一条龙,基本上把碗换成了盘,大部分菜都用别的菜取而代之,还增加了鱼、虾、扇贝、鸡、牛肉、猪骨头等食材,基本上没有重复的菜了。如果您想感受一下“八八席”和“十二八席”的感觉,建议您还是到乡下走一走,只有乡下做出的东西才更有韵味,才能吃出“八八席”和“十二八席”的味道来。
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