铜胎掐丝珐琅景泰蓝怎么鉴定真伪，市场价值如何？

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铜胎掐丝珐琅景泰蓝——古董收藏投资指导，艺术品市场价值参考15330009363

景泰蓝又称铜掐丝珐琅，是用细扁铜丝掐成图案，焊在铜质胎形上，再填上彩色油料，经烧制、磨光、镀金而成，其颜色丰富多彩，仅蓝釉就有天蓝、宝蓝、透明状的普蓝、粉青金色等，还有鸡血红、紫红、桃红、墨绿、草绿、淡绿以及黄、白、紫等多种颜色。釉质优美沉稳、坚实浓郁。特别是蓝釉，它的纯度与亮度很好，有宝石般的美感。 明代景泰年间的器皿多以这种蓝釉作底，创造了景泰年间以宝石蓝为主的风格，“景泰蓝”因此而得名。清咸丰、光绪年间，景泰蓝开始作为商品销往国内外。1904年美国芝加哥世界博览会和1905年巴拿马万国博览会上，景泰蓝曾两次获得嘉奖。

景泰蓝

自明代以来，铜胎掐丝珐琅（简称景泰蓝）一直都是皇家御用的精品器物。景泰蓝从一开始的大器重器一路精进到了小物件，小把件和鼻烟壶等各类器形，也从皇宫大内渐渐的走向了平民生活，当然是那些富商巨贾才能用的起的，小老百姓对于景泰蓝的物件那肯定是使用不起的，所以流传至今的古董景泰蓝藏品必然都是精品之物。景泰蓝用料考究，据传光煅炼铜胎的材料都要最少煅炼8道以上，再加上烤蓝、掐丝、添彩等复杂的工艺过程使得制作一件完美的景泰蓝器物成本是极其高昂的。

为了让各位古董收藏投资者提供一些关于景泰蓝古董的市场价值，下面总结了一部分比较典型的成交案例价格以供大家参考：

清乾隆掐丝珐琅仿古琮式瓶---成交价：320万

清景泰蓝甪端---------成交价：150万

清乾隆铜胎掐丝珐琅嵌玉御题--成交价：220万

清铜鎏金錾胎珐琅大炉-----成交价：180万

景泰蓝缠枝莲纹冠架（一对）--成交价：220万

清康熙宫廷金刚菩萨立像-------成交价：90万

民国景泰蓝嵌玉石兽面纹大熏--成交价：180万

景泰蓝龙纹宝座--------成交价：160万

明景泰蓝香炉---------------成交价：650万

清乾隆紫檀框嵌牙玉石景泰蓝--成交价：160万

关于景泰蓝的起源，考古界至今没有统一的答案。一种观点认为景泰蓝诞生于唐代；另一种说法是元代忽必烈西征时，从西亚、阿拉伯一带传进中国，先在云南一带流行，后得到京城人士喜爱，才传入中原。但有一点是学术界公认：明代宣德年间是中国景泰蓝制作工艺优点，并提高到了一个新的水平，达到辉煌阶段，“景泰蓝”一词也从此诞生。釉色均肥，丝工粗犷，饰纹丰富。

据此，中国元代后期已出现掐丝制品，应是顺理成章的事情，而且故宫博物院收藏的兽耳三环樽、勾莲鼎式炉、缠枝莲象耳炉等，应是我国元代晚期作品。在《宋史?外国列传》中记载：大食国本波斯之别称。大食，是宋、元时期中国对西亚阿拉伯地区的称谓。有关专家根据史料分析，铜胎掐丝珐琅大约于13世纪末，由阿拉伯国家传入中国。传入之初，被称作大食窑器、鬼国窑器和佛郎嵌。

1935年中华民国北平市政秘书处编辑的《旧都文物略》在谈到景泰蓝起源时，援引《陶说》写道：珐琅，在过去叫佛郎，又叫发郎、发蓝，产于拂。唐书称拂即大秦。大秦即中世纪罗马帝国。据有关史料记载，13世纪下半叶，元蒙军队远征，横跨欧亚大陆入侵西亚，俘虏了大批有专业技能的工匠作为工奴输往后方，专为蒙古贵族生产豪华日用品。

此时，阿拉伯地区流行华丽的金属胎珐琅制品。在这种情形下，烧造大食窑器的阿拉伯工匠带着烧造技术和主要原料来到中国。

大体上说，明代的胎的铜质较好，多为紫铜胎，体略显厚重，故造型仿古的多，主要仿青铜所用的彩釉均为天然矿物质料，色彩深沉而逼真，红像宝石红，绿像松石绿。此时的丝掐得较粗，镀金部分金水厚。彩釉上大多有砂眼。款有“大明景泰年制”或“景泰年制”，底款、边款均有。

清代的景泰蓝工艺比明代有提高，胎薄，掐丝细，彩釉也比明代要鲜艳，并且无砂眼，花纹图案繁复多样，但不及明代的文饰生动，镀金部分金水较薄，但金色很漂亮。

民国时期景泰蓝总体水平不及前代，胎体薄，色彩鲜艳有浮感，做工较粗。这时只有“老天利”，“德兴成”，制作的景泰蓝工细，质量好。造型多仿古铜器，或仿乾隆时的精品款，已都是刻款了。景泰蓝的陈设品多，不做实用品。

1.收藏景泰蓝，除了认清年代外，在器型的选择上应以人物、动物为首。从上个世纪的六十年代开始，景泰蓝出现仿制品，主要仿造清代乾隆以后的器物。景泰蓝使用的主要颜料为珐琅色料，伪造者为降低成本，往往用其它色料代替。伪造的一般方法是：先制成铜胎，并用铜丝掐成各种图案，接着将普通颜料研磨后填入灼烧，烧成后镀金，再用细石将表面的硬棱磨掉。各道工序完成后还要在其表面涂上一层杏干粥，使其生锈。数十天后把表面的锈除去，再用胭脂油擦一遍，其颜色和光润程度可与旧器物相混淆，但藏家只要仔细观察，便能分辨真伪。

2.景泰蓝以明代的制品为佳，凡是明代的制品，它的质料都是透亮而不发磁，而大绿一色，其透亮则更比他色更为厉害。它的性能与玻璃略同，它的颜色象油绿的翠玉，红色像昌化的鸡血，紫色犹深色的旧紫晶，蓝色类似于蓝腚，白色类似凝脂，浅绿色发蓝，黄色与姜中拧出的浆汁略掺黄米相同，其丝胎皆是黄铜，镀金为大镀，它的器物上均有砂眼。到乾隆时期，无论何种颜色，它的料都是不透亮而发磁，乾隆的白色也最难仿制，其中原故有二点：一因其白色与东渠石色没有差异，仿者须用六品顶珠制成，然而顶珠不易得到，一因其白色白而且干，后之作料家虽亦发明一种干料，但烧时不易熔化，相比其他材料，吃火特别厉害，如果不是精良的工匠制作，器物极易受伤。

老货是纯手工制作;新货是半手工制作，胎体均为机器批量生产。

老货的铜胎为紫(红)铜;新货的铜质量不是太好，比较软。

老货为正宗珐琅粉烧制 颜色总体来说比较暗;新货的釉料中多添加别的染料等颜色较艳丽

老货泰蓝中砂眼较多;新货砂眼较少 甚至无砂眼

老货有种说不出来的韵味 ;新货一般做的有型无神 但年轻人喜欢

老货镀金为真金 ;新货镀金为合金(北京的新货为镀合金;河北的货为镀镛)

老货无磨具一般量较少;新货一般开模 批量生产

老货多多少少都会有些磨损;新货几乎没有磨损

总的来说：老货是严格按照景泰蓝的工序纯手工生产 正真的体现了古人传统的手工艺和智慧，适合收藏和懂得欣赏景泰蓝的人;但对于追求美观 喜欢色彩艳丽 或送人的朋友，新货充分的利用了科学技术，使其外观上大大得到改善 因此砂眼和烧制的痕迹几乎没有。

我们怎么辨别景泰蓝真伪呢，首先要先了解景泰蓝制品，景泰蓝就是在铜器的表面，嵌以铜丝或金银丝，从而形成花纹的四周，施以各色珐琅质，组成花纹，最后经高温烧制而成的。

景泰蓝制品是在明代景泰年间才大量烧制的。尤其是景泰、成化两朝烧制最多，且质量也属上乘。明朝灭亡后，景泰蓝的制作工艺几乎失传。到乾隆年间，烧制景泰蓝的作坊又逐渐增多。同治年以后，不少在中国的外国人不惜重金收买景泰蓝，国内一些商人便专门设厂烧制，有的甚至假冒景泰、成化年间产品。

辨别景泰蓝真伪主要是看景泰蓝的制作中比较重要的材料是珐琅。景泰蓝的伪品的制作，一般不用珐琅，而用其他颜料代替。伪造景泰蓝的方法也并不复杂，是将铜器铸好，用钢丝圈作花纹，加上颜料烧制即可。无论烧制什么颜色的景泰蓝，其中都必须加上油烟土，烧成之后，才能够形成砂眼。烧好后，还得以火镀金，细石磨光。然后抹上杏干粥，使其生锈。几个月以后将浮锈洗去，再用油脂擦揩，假景泰蓝的颜色、光泽就与上了珐琅的景泰蓝几乎一模一样了。

景泰蓝

现如今传世的景泰蓝精品中，以明代的制品为最上乘。凡明代烧制的产品，其表面大多光洁透亮，釉料颜色通透。这个时期的景泰蓝，丝胎都是黄铜镀金，因为是用火镀上去的，所以都有沙眼。清代所产景泰蓝，色彩大都有些发糍，其丝胎主要是红铜，镀金也为火镀。乾隆时期所烧制的景泰蓝，以黄白二色为最佳，主要是因为这两色的用料和制作难度都非常大，不易仿制。另外，历史因素也要放入考虑范畴。比如明代器的珐琅质厚，色透，砂眼凹坑大且多；清初器的珐琅也有砂眼，但比明代有显著改进，珐琅质厚但不透；至清末、民国，珐琅稀薄，但砂眼几乎消失。火镀金的色彩：明代器金厚，色泛红；清初器金薄，色泛黄；清末金色泛白；近现代采用电镀工艺，金更薄。

要鉴别明清景泰蓝主要就是看以上的几点，还是要多了解关于景泰蓝鉴别的相关知识，才能养成一对火眼金睛，不被一些造假者所蒙蔽，而使自己遭受损失。对于喜爱收藏投资景泰蓝的朋友来说最怕的就是碰到高手仿制的明清宫廷用景泰蓝物件，如何是辨别景泰蓝的真假和年代只有通过不断的实践和学习，多去国家大型博物馆参观真品，精品才能练就一对慧眼，才能在收藏投资景泰蓝的过程中避免打眼和经济损失。

景泰蓝