五月杨梅已满林，初疑一颗价千金。 味方河朔葡萄重，色比沪南荔子深。
飞艇似间新入贡，登盘不见旧供吟。 诗成一寄山中友，恐解楼头爱渴心。
—— 唐平可正《杨梅》
杨岸港自古为仙居古杨梅的重要发源地。杨岸港因古有神仙足迹而称“仙人溪”，地处仙居西部湫山乡境内，沿线山多田少，山地高低交错，多属红黄之壤，土层深厚肥沃，通透性好，呈微酸性，对杨梅生长非常适宜。
杨岸港古杨梅主要集中分布在沿线的杨岸村、上高村和抱龙村，沙地、方宅等其他行政村也有大量种植。据初步统计，现存的古杨梅树树龄在一百年以上达一万多株，数量相当可观。其中杨岸村所发现的连片古杨梅群就有1500多株，平均树龄均达200年以上，在仙居境内已鲜有发现。
仙居栽培杨梅历史悠久，据清代《光绪仙居县志》记载，早在唐朝时期就已经开始种植，当地山民以出产的杨梅果交换粮食和用以酿酒。到明朝时，仙居当地种植杨梅已经十分普遍，因其色泽美、口感佳在附近州县颇具名气，但因保质期短，不能远途运输，故而闻名未能远播。
在《光绪仙居县志》对杨岸港杨梅种植的历史有这样的一段记载：近三都（在明、清时代的行政区域划分，杨岸港属三都）杨所出味尤佳，别有白者（白杨梅），不多有。杨岸港的古杨梅属水梅、铁梅等本地土杨梅，有别于东魁、茡荠种味道，酸酸甜甜，个小、核小、色艳、质优、味美，独具一格，别有风味。
曾几何时，东魁杨、荸荠等甜度更高的新品种杨梅落户仙居，经济市场的优胜劣汰，致使仙居土杨梅树或被腰斩、嫁接，或被连根挖掉，如今只能在深山老林里找到仙居古杨梅的少有的踪影。
杨岸港对古杨梅保护得当，山间多见杨梅古树，虽树干不大，然树叶婆娑、亭亭如华盖，俨然是仙居杨梅发展史上的“活化石”。虽然在曾经的市场化选择中古杨梅处于劣势而被历史淘汰，但是随着市场多元化的需求和绿色消费理念的回归，古杨梅的抗病力强、营养价值高、农化污染少等方面的优势逐渐得到了市场和消费者的认可和追捧。
古杨梅的传说
相传二千多年前，江南各地人烟稀少，土地荒芜。越国大夫范蠡帮助越王勾践打败吴国后，决定隐居山野，永不为政。在勾践一次大摆庆功筵席上，范蠡带着西施悄悄离开了都城。他们遇河拾桥，逢山觅路，不久来到山中。范蠡觉得此地虽然渺无人烟，但山上有果木，山下有清泉，是个安身的好地方。于是他们就伐木为梁，割茅为瓦，住了下来。初到山野，他俩来不及开垦种植，只得上山采摘野果充饥。由于当时正值夏至，山上虽有满山野果伸手可得，可惜这些野果酸得掉牙，涩得麻舌。西施吃得皱眉捧心，苦不堪言，而范蠡则心痛如焚。可怜这位满腹经纶名闻天下的大夫，有计谋可退敌，却苦苦思索也无法改变野果酸涩之味。无奈之下，他发疯似的摇着一棵棵果树，直摇得满手是血。这时西施闻声上山，看到范蠡手上殷红的鲜血往下滴，心疼得失声痛哭，泪珠滴在被鲜血染红的果实上。可能是范蠡的虔诚感动了上苍，这时，染血的野果一下子变得水灵灵了。当西施把它放进嘴里时，已是香甜可口。于是，他们把吃剩的残核种在地里，世世代代传了下来，变成了现在的古杨梅树。
来源：湫山乡人民政府
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