在社会上，人与人之间进行交往，要讲究一定的礼仪，从面上看，讲礼仪，对别人有礼貌，体现的是对别人的一种尊重，因此才说“礼多人不怪”。
夫妻之间要不要讲礼仪呢？答案也是肯定的。
虽然，成为夫妻之后，男女之间的关系更加亲密，甚至到无间的地步，但终究夫妻是从两个不同的社会个体发展而来的，依然还是两个不同的个体，有各自的思想、观念、自尊心等等，也希望得到对方的尊重。
人们经常会用一个成语“相敬如宾”来形容夫妻感情的亲密，强调的就是夫妻之间要讲礼仪，要将对方看作是客人一样的尊重。
这一点古人就做得非常到位，在我们的印象中，古代是男权社会，女人地位低下，一般也认为妻子是不受丈夫尊重的，其实不然。
明代的冯梦龙在他的作品《古今谭慨·迂腐部·敬妻》中记载有这样的一则古代轶事：“唐薛昌绪与妻会，必有礼容，先命女仆通语再三，然后秉烛造室，高谈雅论，茶果而退。或欲就宿，必请曰：‘昌绪以继嗣事重，辄欲卜一嘉会。候报可，方入，礼亦如之。”讲的是唐朝时有位叫薛昌绪的官人，每次到妻子的房中去相会，都很礼貌，必先让女仆通报再三，就算是想留宿妻子处，也要找个为续后代香火等借口，征得妻子的同意后，方才上床同寝。
还有在《笑林广记·腐流部·行房》中也记载着这样一件夫妻间行房的趣事：“一秀才新娶，夜分就寝，问于新妇曰：‘吾欲云雨，不知娘子尊意允否?’新人曰：‘官人从心所欲。’士曰：‘既蒙俯允，请娘子展股开肱，学生无礼又无礼矣。’”新婚之夜，秀才想与新娘同房，也要有礼貌地征得对方的同意，绝不会霸王硬上弓。
以上两则故事从侧面看出古代夫妻间是非常注重的礼仪的，即便是行房这种事，也要征得妻子的同意。
也许很多人认为这种礼仪十分的迂腐，却也从另一面反映出对妻子的尊重。
夫妻之间能够讲究礼仪的家庭，一定是一个非常和睦幸福的家庭。讲礼仪的夫妻，处处都会去尊重对方，包括理解对方有自己的想法，各自有自己的空间，遇到困难会理性地坐下来商讨，提意见时也是心平地和等等，或者在去上班时，跟对方道声别，出远门时及时给对方报平安，回家时给对方问声好等等，看似平常，却能给对方一种实实在在的存在感，传递出一种微妙的温暖的感觉。
这些，对促进夫妻间的感情都是大有益处的。
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