人们总是对未知的事情产生好奇的心里，小时候的我们总喜欢看一些蒲松龄的《聊斋志异》。不知道你是否发现了这部小说里有意思的现象，蒲松龄的《聊斋志异》中总能看到太原的身影，有太原人甚至太原地名。我很好奇，蒲松龄是否到过山西？是否来过太原？为何他总是拿太原的人和太原的地名说事儿呢？
《聊斋志异画皮》中的开头写到：“太原王生，早行，遇一女郎，抱襆独奔，甚艰于步。”值得注意的是，这个男主角是太原人，姓王。为何选择王姓？大家也许看到我前段时间写的太原王氏出太原这篇文章。因为王姓原本就是太原的地方大族，魏孝文帝时期为天下四大望族，太原王氏乃居第一位。后唐太宗时列天下七大望族，太原王氏也名列其中。
同时，在《聊斋志异太原狱》讲述到太原有户人家，婆、媳都是寡妇。婆婆方到中年，不能自守......这不此篇里内容写的淋漓尽致，精彩万分，却也提及到太原。
根据资料考证，《聊斋志异人妖》原本写的是山东东昌府人马万宝的事，来源是陆粲所写的《人妖公案》，记载《明实录》中。其中主要人物为成化年间山西太原的李大刚之侄的故事。这两篇文章十分相似，甚至结尾处蒲松龄还以“异史氏”的名义对其发表了一段评论。
蒲松龄的《聊斋志异》虽说是小说，但创作基本上是有本有源的，他的故事大多数都是先听再写后加工得来的。
所以说，今天我们看到的聊斋志异中，无论是描述太原的人还是太原的事。或许根本不是个人想象式的创作，更或许这些人物本来就在历史上曾经存在过呢？
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