道士的九件除魔法宝，其中一件你也有

道教斋醮可以中有许多法器，兴扬在这里给大家介绍八个，第九个很多平常人有，也有的和尚道士没有。

甲 三清铃

三清铃柄的上端为剑形，如山字一般，象征三清，铃声响起，鬼魅惧怕。民间法教人士做法的时候，经常是拿一个三清铃念经。

这个形象在香港鬼片中也有表现，道士赶尸的时候，手上拿的就是三清铃。

乙 拷鬼棒

拷鬼棒又叫打鬼棒，赶鬼棒，是道教做法时常用的法器，他在以前是手杖一样的外形，近代变成短棒。棒面有符篆，有神名“打邪灭巫孟元帅”和“行刑拷鬼朱元帅”

丙 法鞭

法鞭又名发绳，鞭头雕刻的有蛟龙或是蛇的装饰，鞭头多道教图案，能鞭鬼驱邪。

丁 师刀

师刀名为刀，实际上是短剑，无锋，前端为椭圆形，柄上有铜钱或铁环。刀丙上多有道教图案神灵隐讳。

戊 法旗

道教用的令旗，一般为三角形，旗面黄色，周围镶以齿状红边或白边，上有一条黄色红边的飘带。旗上书有“敕召万神”四字，也有书写一个隶书“令”字的。

令旗在道教文化中，有着极重要的地位，通常被视作道士具有“昊天上帝”授权的象征。

已 天蓬尺

又称法尺，法尺四周都雕刻符咒，一般为二十八宿，日月，紫微讳（中极紫微大帝的名讳），天蓬讳（天蓬元帅的名讳），南斗六星，北斗七星（即南斗星君、北斗星君。

庚 法剑

道经《灵宝玉鉴》卷十二敕坛之法，先在醮坛东南地户上安水剑。道教以地户为天地之气初生，凡物之类出入之处，这就是所谓"水曰 五行之首，有秽皆除；剑为百炼之刚，无妖不斩"。这里虽然说要斩，其实还是借法剑之力，沟通天地，以辟魔障

辛 令牌

令牌是道教斋醮科仪中常用法器。道教法器令牌起源於中国古代军队发号施令用的虎符。令牌多种多样，上刻神灵隐讳或是符咒经文，也有道士的神司、道职。

最特殊的是城隍印，此印模仿的是官府的印，各地城隍品阶不宜，皆按官府的来。

壬 阴德正气

道教认为隐士修行不过是一个自了汉，无功德不能成仙，无阴德鬼神不服，如《真仙真指语录》中就说：“阴德伏鬼，阳德伏人。”人有阴德鬼邪惧怕！人行正气，冥冥之中，常感天地正气，天长日久。妖邪惧怕，鬼怪惊慌！人体内行正气，人健康顺遂，百病难入，健康的身体，会给人带来旺盛的阳气，鬼邪难入。