这一件青铜簋以前居然收藏在颐和园

【追簋】

追簋，高38.6cm，宽44.5cm，重18.9kg。

簋为盛食器，器体较大，隆盖，顶有圆形捉手，侈口，鼓腹，圈足，下附方座，腹部两侧以回顾龙为耳。盖缘、口沿下饰窃曲纹，腹部饰连体龙纹，方座饰卷体龙纹。

盖器同铭，各铸7行60字：

追虔夙夕『0095』厥死事，天

子多赐追休。追敢对天

子『0096』扬，用作朕皇祖

考尊簋。用享孝于前

文人，用祈介眉寿永

令，畯臣天子，霝终。追

其万年子子孙孙永宝用。

铭文大意：追虔敬地日夜不息地做他的职事，周天子多次给他奖赏鼓励。追为答谢和宣扬天子的美意，因而做了纪念他死去的文祖的簋。用来祭奠死去的祖先们，以祈求老寿、长命、善终，永作天子之臣。追的子孙后代万年永宝用这件簋。

此件追簋为清宫旧物，原藏颐和园。

【太师虘簋】

太师虘簋，高20.7cm，宽30.2cm，重6.12kg。

簋矮体，鼓腹，圈足，颈两侧有风格独特的兽头鋬。有盖，盖顶捉手作喇叭形。盖面与器腹均饰竖直纹，颈部及圈足上各饰粗弦纹一道。

簋盖内和器底铸对铭7行70字：

正月既望甲午，王在周师

量宫。旦，王格大室，即位。王

呼师晨召太师虘入门，立

中廷。王呼宰『0092』赐太师虘

虎裘。虘拜，稽首。敢对扬天

子丕显休，用作宝簋。虘其

万年永宝用。唯十又二年。

铭文大意：周王十二年正月，在日月相望的甲午日，王在周地的师量宫。天亮时，王到达宗庙的大厅，坐定位子。王呼师晨召唤太师虘入门，站立在庭院中部。王呼宰『0092』赏赐太师虘一件虎皮袍子。太师虘拜，叩头。为答谢和宣扬天子重大显赫的赏赐，做了这件宝簋。太师虘万年永宝此簋。

这篇铭文记时完整，有年、月、月相、干支日。在万余件有铭文的殷周青铜器中，像此簋般完整记时的不过30余件，它是研究西周历法和年代的珍贵资料。

【豆闭簋】

豆闭簋，高15.1cm，宽32.5cm，重5.06kg。

簋弇口，圆鼓腹，圈足，腹两侧有兽首衔环耳．器身自上而下满饰平行的瓦棱纹。

簋内底铸铭文9行92字：

唯王二月既生霸辰在戊寅，

王格于师戏大室。邢伯入佑

豆闭，王呼内史册命豆闭。

王曰：“闭，赐汝戠衣、『0113』『0053』、鑾、

旂。用『0089』乃祖考事，『0051』『0090』俞

邦君『0051』马弓矢。”闭拜，稽首。

敢对扬天子丕显休命，用

作朕文考『0004』叔宝簋，用赐

『0091』寿万年，永宝用于宗室。

铭文大意：在周王二月上半月的戊寅日，王到达师戏的宗庙大厅，邢伯进来作豆闭的佑者，王呼内史宣布对豆闭的册命。王的册命辞说：“闭，赐你玄色的上衣、环形的围裙、还有车上的銮铃和旗帜。继续你祖父和父亲的工作，管理友俞邦君的司马和弓矢。”豆闭拜，叩头。为答谢和宣扬天子这一重大、显赫和美好的册命，豆闭做了纪念死去的父亲『0113』叔的宝簋，祈望他能赐给万年长寿，使这件簋能永远在祖庙中供放。

这篇铭文较完整地记录了一次任命官员的典礼过程。

【免尊】

免尊，高17.2cm，宽18.3cm，重2.62kg。

尊侈口，圆垂腹，圈足。颈部前后雕铸兽首，兽首两侧均饰垂冠回首的夔鸟纹。

尊内底铸有铭文5行49字：

唯六月初吉，王在郑，丁亥，

王格大室。邢叔佑免。王蔑

免『0150』，令史懋赐免『0094』『0053』、『0088』

黄。作『0051』工。对扬王休，用作

尊彝。免其万年永宝用。

铭文大意：在六月第一个吉日丁亥这一天，王在郑地，王到了宗庙的大厅。在册命典礼上，邢叔作免的佑者。王嘉奖免，命史官懋赐给免官服中的皮裙和麻带。任命免为司工。为了答谢和宣扬王的美意，做了这件尊。免将万年永宝用此彝器。

【格伯簋】

格伯簋，高23.5cm，宽30.8cm，重7.58kg。

簋圆腹，圈足，下有方座。二兽头耳，耳下端似象鼻卷曲。器颈前后正中各铸一凸起的兽头，兽头两侧饰夔纹和圆涡纹。腹部和方座四壁中心饰竖直纹，圈足饰连续的四瓣花和圆涡纹带，方座四壁边缘饰圆涡纹和窃曲纹，方座顶部四角饰兽面纹。

簋内底铸有铭文9行83字：

唯正月初吉癸巳，王在成

周。格伯爰良马乘于倗生，

厥贮三十田，则析。格“伯『0061』

殹妊『0062』『0063』，厥从格伯『0064』『0062』

甸殷，厥幼零”谷杜木

『0065』谷『0066』菜，涉东门。

厥书史戠武立

盥成『0068』。铸保簋，用

典格伯田。其万年子子孙孙永保用。

『0067』。

铭文大意：在正月第一个吉日癸巳这一天，周王在国都成周。格伯从倗生那里接受了四匹好马，讲定交换的价值是三十田，双方剖木为凭证。格伯交付的是殹妊和仡，『0064』和甸殷崇地的田产，并在零谷和『0065』谷树木为标记。书记官吏戠武建立了文书档案，规定了界域。倗生铸这件宝簋，用来登录格伯的田产，后代子孙，万年宝用。倗生家族的名号是“『0067』”。

该器的做器者实际是倗生，按通例应定名为倗生簋。故宫收藏的这件格伯簋中间缺17个字，系用同铭的其它器之铭文补足。

【同簋】

同簋，高14.2cm，宽32.3cm，重3.9kg。

簋圆形，侈口，鼓腹，圈足，双兽首耳。颈部前后对称雕铸兽头，兽头两侧是窃曲纹带。腹部有一道凸弦纹。盖器同铭，9行91字：

唯十又二月初吉丁丑。王

在宗周，格于大庙。荣伯佑

同立中廷，北嚮。王命同佐

佑吴大父『0051』昜、林、吴、牧、自

虒东至于河，厥逆至于玄

水，世孙孙子子佐佑吴大父，毋

汝有闲。对扬天子厥休，

用作朕文考惠仲尊宝簋。

其万年子子孙孙永宝用。

铭文大意为：在十二月第一个吉日丁丑这一天，周王在宗周，到了大庙，荣伯作为佑者引导同到了大庙的廷院中间，面向北。周王命令同作吴大父的助手，管理场圃、山林、泽虞、牧地，管理范围自虒水东到黄河，北到玄水；世世代代子子孙孙协助吴大父，不得荒怠工作。同为答谢和宣扬周天子的美意，做了这件纪念同死去的父亲惠仲的簋。同子孙万年永宝用这件簋。

这篇铭文记录了西周中期虞官的职责范围，是研究此一时期职官制度的重要资料。