许亿：只有保持必要的距离，才会产生由衷的善意

王莽以前很悲天悯人，每回天有大旱，就吃素。这年，风调雨顺。太后赶忙下旨给王大人，天见可怜，今年丰收，请王大人吃点荤的吧。

午饭前想到这个，很好。天热，食欲不佳。这会儿，至少对于荤食有点想象。

尤瓦尔·赫拉利讲未来的人类。感觉，人类不停的折腾，最终就是要折腾结束自己。忽然感觉很灰暗。人类是希望驱动的动物。一直希望这个，希望那个。生存在希望中，挣扎在失望中。然后打起精神，继续保持希望。然而，终于要有一天，会把所有的希望实现。实现的结果，便是人类的终结。很绝妙的讽刺。

想到这个，对于食欲有很大的影响。

中国古人，其实还是非常牛逼的，我们老早就想到一个叫做混沌的概念。凡事拿大的方向，而不要纠结于细节。我们从来都不喜欢把事情想得更清楚。这点和西方思想家有绝大的的不同。他们想一个概念，想到细致入微。后来似乎终于想通了一切。便产生一个愚蠢的结论。便是这个慨念，可以解决所有的问题。

一个概念解决不了问题。就好像只用酱油，是做不好菜的，哪怕最顶尖的师傅做的最顶尖酱油。

对于问题，保持一点客观的敬畏。比如，打心底起，就不准备会把这个问题解释清楚。也或者，一个达观的态度，便是解决问题的关键。在成功的 时候收敛欢喜，在失败的时候克制沮丧。最关键的是，将问题视为存在，但却可以找到共处的方式。

风大雨大，一个比你还胖的胖子挤进你的房间里来避雨。最好是，挪一挪身体。腾出容纳他的空间出来。等到雨停的时候，再想解决的方式。

如果现在就打起来，打到屋子外面去。都会淋到浸透。

不要再饭桌上打架，打翻桌子，谁也不得吃。

过去相处的方式。叫做礼。礼让人民保持了距离。也规范了距离的尺度。因为有距离，才有善意。假如贴的太近，人这种生物本能的会感到警醒。太过警醒，就会爆炸的。为了所谓的安全，去无视人们的私密。肯定是引起极大的反感。而普遍的反感，怎么会对安全有益。

任何宠物，吃饭的时候最后不要去打搅。是一个比较简单的常识。但有一种人非常的不自觉。他以为自己是聪明绝顶无所不能。实际上呢，他是一个没有常识的人。因为没有常识，所以能将笑话弄到爆炸。

最可怕的反对，是冷眼旁观。

最坚定地 抵制，是你精心准备佳肴在他的面前。他不吃。

反正我小时候伶牙俐齿。我几个要好的朋友，对付我讥讽最好的方式，便是无动于衷。你喋喋不休准备一个犀利的嘲笑的时候，他们选择沉默。罗振宇最喜欢讲的一个故事是，一个聋子看炮竹爆炸。老是不能理解，问，好好一个花纸卷，怎么说散就散了呢。他们捂住耳朵，便等于抗拒了我言语的伤害。

只是，老和我斗嘴的人，反而玩到了现在。那些总是沉默以对的人，现在路上遇见，客气的招呼，然后又多年不见。看来。沉默不是最好的对抗方式，远离才是。

我们总是不够清醒的认识事物的变化，并非简单的线性结构。我们预测结果。于是跑到预测的那个方向等待结果的到达。事实上，我们很难不失望。穿越故事中最难解决的BUG就是，当你回到过去，改变自己当初的样子，又怎么会出现现在这个打算穿越回去准备改变的你。

老是说事情正在起着变化。实际上，一切一直在变化。就比如我现在其实炖的是一碗心灵鸡汤。准保有人尝了一口大骂，你这个心怀不满的家伙，怎么这么多的负能量。

是的。尤瓦尔·赫拉利说过去六十年，种族主义是最大的政治不正确。但未来，AI的发展，人会彻底的被分成各种种类——大部分的工作被机器人取代，很多人活着事实上已经毫无价值，而另一部分人则更为精准和高效的主导世界。犹如现在印度还在实施的种姓制度一样。任何的不合理，其实有能让他合理的生长土壤。

我们何必在只能长出野草的土地上抱怨为何不能长出鲜花呢？！

未来毕竟没有到来，该吃吃，该喝喝。天热食欲不佳，便找最想吃的东西出来。满足自己。既然一切的发生不可避免。也就没有必要担心更多。

好吧，鸡汤差不多了。