自家有好处，要掩藏几分，这是涵育以养深；
别人不好处，要掩藏几分，这是浑厚以养大。
解读：有些人做人恰好颠倒过来，自己一点好处，唯恐天下不知，这是漏福；别人一点错处，恨不得宣扬得天下皆知，这是招祸。圣人教育我们要隐恶扬善，就是隐他人之恶，扬他人之善的意思，前者避祸，后者结善缘。这和弘一法师讲的这句话有异曲同工之处。
我不知何为君子，但每件事肯吃亏的便是；
我不知何为小人，但每件事好占便宜的便是。
解读：“慈母手中线，游子身上衣”，我不知何为君子，只知道这个世界上父母在儿女面前，是最肯吃亏的。我不知何为小人，只知道有那么一些做儿女的，占尽父母的便宜，却不知道报恩。
持身不可太皎洁，一切侮辱垢秽要茹纳得；
处世不可太分明，一切贤愚好丑要包容得。
解读：有人曾这样说，有一半赞你的，就有一半毁你的。身在人世间，不能光听表扬，听不得批评；人家对自己侮辱、泼脏水，也要能够忍受。乌云也会遮蔽皎洁的月亮，若持身过于皎洁，只能听好话，就会有很多的烦恼了。
世间之人，有贤良的，也有愚钝的，世间之事，有好事，也有丑事。不要为这些人与事乱了心境。一切都要能够包容。就像妙莲花一样，虽然根在污泥之中，但不染着世间的是是非非。
明镜止水以定身，
青天白日以成事，
光风霁月以待人。
解读：第一句是说心要静，不要轻易为境界所动摇。第二句是说，做事要光明磊落。第三句是说，待人要和蔼可亲，就像雨雪过后的朗月风景，让人格外舒畅。
谦退是保身第一法，
安详是处世第一法，
涵容是待人第一法，
恬淡是养心第一法。
解读：好勇斗狠易生灾祸，谦退方可保身。生活在人世间，最忌的是胡乱折腾，安宁祥和才有幸福。和他人相处，别对人品头论足，要知道人无完人，涵容最为重要。要养心，神志安宁，就要“恬淡虚无，真气从之”。
君子之交，其淡如水；
执象而求，咫尺千里。
问余何适，廓尔忘言；
花枝春满，天心月圆。
解读：君子之间的交往，就像淡淡的水一样，对对方没有任何的想法。如果设想对方应该是什么样子，可能会导致“彼此之身近在咫尺，彼此之心远在天涯”。这就好比现在很多的婚姻，夫妻之间皆不君子。丈夫想妻子应该是什么样子，妻子想丈夫应该是什么样子。走入婚姻之后，发觉彼此都和自己设想的离得很远，平添了很多的口舌矛盾。
那么要怎么做才合适呢？廓尔忘言、花枝春满、天心月圆。
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