史壳郎：小姐，关于那可怜的奇葩新生你了解多少？
史小姐：知名知姓，姓尼名采
史壳郎：看来你还是个知性女人，还了解什么？
史小姐：大胡子？
史壳郎：额，还有捏？
史小姐：“杀不死我的，只会让我更强大”好像是他说的，还有“上帝已死”。
史壳郎：嗯，不错。还知道些什么吗？
史小姐：布吉岛
史壳郎：他说过，到女人那里去，别忘记带上鞭子。
史小姐：丫的就凭他还挥鞭子！装13！
史壳郎：他还喜欢过一位叫莎乐美的女人
史小姐：哈哈，我最喜欢八卦了
史壳郎：嗯，那今天我就跟你扒一扒尼采
人物生平
照例，先报户口
（史壳郎：果然是莎乐美真爱啊，连身份证号码都在表白）
星座
天秤座（说好的开朗健谈呢？）
宗教
？（父亲是路德教牧师，尼采却反对基督教）
学历
本科（却拿过大学教授offer）
童年
尼采在童年时
表现并不像个天才
两岁半才会说第一句话
他的童年应该算幸福的
有疼爱自己的父亲
有蠢萌的弟弟
5岁那年
父亲去世
6个月后
弟弟病亡
尼采成为
全家仅剩的男性
（史壳郎：家庭环境决定一切，或许这与尼采怪诞思想形成有关。。。）
从左至右分别为尼采母亲、尼采（18岁）、尼采妹妹
尼采父亲是患脑疾而死
尸检报告显示
其大脑只有常人的?大
父亲的逝世
开启了尼采的质疑之旅
他不禁发问
父亲是一位如此虔诚的基督徒
上帝却为何要降罚于他
10岁
1854年
进入南堡文科中学
尼采沉默寡言
对文学极感兴趣
有时表现怪异
不，表现像个天才
尼采童鞋
何妨吟啸且徐行
11分钟前
妈咪：儿，下雨了，怎么还慢悠悠地走回家？
尼采童鞋：老师教导我们，在街道上乱窜是不对的
（史壳郎：哥，您这是病，得治！）
14岁
1858年
进入普夫达中学
跟其他小男孩不同
尼采很少玩耍
也抵触陌生人
智力上却突飞猛进
他能熟读4种外文文献
爱参加一些诗歌选修课
并创办了诗歌音乐社团
有一回，尼采再度展现
自己的与众不同
同学
穆奇乌斯传奇是假的！现实中根本不会有人敢把手伸进火里
呵呵，我把手伸进炉子给你看
尼采
烙印跟随了尼采终生
为让这荣耀历久如新
他甚至让融化的蜡流经伤疤
（史壳郎：你爸脑瘫，你脑残）
鲁本斯绘，《博塞纳面前的穆奇乌斯·斯卡沃拉》
在罗马和克卢修姆(Clusium)战争期间，罗马被克卢修姆王拉斯·博塞纳(Lars Porsena)围城，英勇的罗马青年盖乌斯·穆奇乌斯·斯卡沃拉自告奋勇地申请出城刺杀博塞纳，但是他混入地方阵营之后分不清博塞纳和他的书吏，结果他刺杀了书吏，而不是博塞纳本人，随后穆奇乌斯被捕，在博塞纳面前，为彰显其英勇，他将右手伸进火里，让博塞纳惊愕不已，并释放了穆奇乌斯，而且博塞纳因此与罗马人修好。
20岁
1864年
虽然父亲去世
使尼采对神学产生质疑
他还是想子承父业，立志当一名牧师
他进入波恩大学研修神学
但就在那时，他受到圣经批判学的影响
该学说认为圣经不是史学作品，而是神话传说
如果说父亲去世
让他的质疑带有私人情感
那么圣经批判学赋予了他理性思考
21岁
1865年
尼采转入
莱比锡大学哲学系
期间在一个旧书摊上购得
《作为意志和表象的世界》一书
从此迷恋书的作者叔本华
叔本华，德国哲学家，其思想深刻影响了尼采、萨特等诸多哲学家。叔本华也为了生活而挣扎，对此给出残酷结论：没出生才是最好的。人类处在不断的欲望状态中，如果我们不实现这些欲望，就不会得到满足；但即使我们实现了，也还是不会满足。他提倡直面“无法满足”这一事实，做到无欲无求。尼采认同了前者：生活是痛苦的循环；却否定了后者，他主张积极进取，哪怕要经历无数痛苦。
别以为尼采是书呆子
确切来说，他算是文艺青年
巴赫、贝多芬、瓦格纳等人
都是他喜爱的音乐家
他有投笔从戎的志向
可惜事与愿违
普法、普奥战争爆发时
要么因罹患
疟疾退伍
要么因近视
延期入伍
要么服勤时
坠马退伍
尼采24岁戎装照
24岁
1869年
东边不亮西边亮
年仅24岁的他
就被聘为巴塞尔大学教授
（史壳郎：该校史上最年轻教授）
教授古典语言学
差不多在同一时期
尼采遇见了
已经名满天下的瓦格纳
这次相遇绝不亚于
32岁的杜甫邂逅43岁的李白
尼采老早就崇拜瓦格纳
而瓦格纳也发现了羞涩的年轻教授
具有常人所没有的特质
两人的基情迅速升温
一起游山玩水
一起喝咖啡聊叔本华
偶尔办大V座谈会、粉丝见面会
在瓦格纳身边
尼采度过了他一生中最愉快的时光
但他们却没能像
李白杜甫一样
基情长存
1872年
尼采还在处女作《悲剧的诞生》
中盛赞瓦格纳
1878年
他却在《人性的，太人性的》中
批判了瓦格纳的虚伪
两人的友谊决裂
原因在于
瓦格纳将其生命中
最后一个歌剧《帕西法尔》寄给尼采
尼采惊异地发现该剧主题有关基督教
而他一直当对方是
无神论者
你这是在宣布与宗教和解了！
尼采
瓦格纳
没啊，我这是对宗教真正有所领悟
哼，骗子！我厌恶的不是信仰本身，而是你这种不真诚的态度
尼采
瓦格纳
就算是向世俗妥协又怎样！我有家有孩子，有名望，不比你这单身汪
你终于承认我只是小三！咱们分手吧！（然后冲进大雨，像儿时一样走得很慢，等瓦格纳来挽回）
尼采
瓦格纳去世前几个月，尼采的妹妹去观看了《帕西法尔》首演，瓦格纳对她说，“请回去转告你哥哥，自从他走掉离开我之后，我感到非常孤独。”
而尼采在发疯前几周，也说过：“无论给我多少钱，我都不愿意将待在特里布申（尼采在那遇见了瓦格纳）的那段日子从我生命中抹去。因为那是些相互信赖、充满欢乐、充满崇高灵感闪现的日子……”
34岁
1879年
分手后
受够了学术圈同事
他放弃了工作
一路游徙
（史壳郎：其实是想借旅行忘记情伤）
尼采最后搬到了锡尔斯玛利亚
这里位于阿尔卑斯山麓上
风景宜人
尼采就在那安静地写作
他的写作之路也一发不可收拾
1880
1881
1882
1883
1886
1887
《漂泊者及其影子》
《曙光》
《快乐的科学》
《查拉图斯特拉如是说》
《善恶的彼岸》
《道德的谱系》
1888
尼采最后一部作品——《偶像的黄昏：或怎样用锤子从事哲学》
思想观点
尼采的著作主要教导我们
如何成为真正的自己
他提倡“自我超越”
即有着伟大灵魂的人所经历的生命过程
尼采称这样的人为“超人”
与“超人”对立的是“群畜”
“群畜”指毫无创造力的人
为此，他呼吁：
“让超人降生，消灭这些群畜！”
超人能挺身对抗他所处的困境
并拥抱人生——无论何种人生
为成为超人，他提供四种建议
坦承嫉妒心
他认为，嫉妒本身无过
嫉妒的对象往往是偶像
而偶像就是用来超越的
罗素：乞丐不会嫉妒百万富翁，但他会妒忌混得更好的乞丐。
咪蒙：最正确的嫉妒方式，就是观察他、学习他嘛。所以我说，嫉妒使人进步。
史壳郎：昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。别光顾嫉妒身边人，嫉妒个高档次的吧。
不当基督徒
"在整部《新约圣经》里
唯有他值得尊敬——罗马总督彼拉多"
（彼拉多判处耶稣钉十字架）
Christ before Pilate, Mihály Munkácsy, 1881
这话引起轩然大波之余
尼采指出
基督教始于受罗马帝国压迫的犹太人
他们没有胆量去追求自己渴望的事物
因此依赖一个将怯懦化为美德的哲学
并美其名为“信仰”
在这套信仰体系中
?
无性爱=纯洁
史壳郎：史小姐咋不早点领悟捏？
软弱=善良
《让子弹飞》台词：比恶是吧？我TM比你还恶！
屈服于自己讨厌的人=顺从
没有能力报复=原谅
?
归根结底是没有能力
绝不饮酒
尼采认为
欧洲文明中有两大毒品
基督教和酒精
尼采自己平时只喝水
特殊日子里才喝牛奶
他过这种苦行僧生活
并非无关紧要的偏食
他认为酒精麻痹痛苦
使人不努力改善现状
从生命中获得极致的圆满和喜悦之秘密就是
生活在险境当中
用文化替代信仰
和人们所理解相反
尼采不认为失去信仰纯粹是好事
他认为宗教信仰是错误的
但同时察觉到信仰的益处
它帮助人们面对人生课题
尼采认为
失去信仰这一缺口
理想上由文化替补
尼采认为，在现实中
唯歌德达到“超人”标准
其他一些伟人仅是接近
风流轶事
超人难过美人关
当尼采还是位骚年时
他也向往爱情
15岁的尼采受到某位贵妇的引诱，献出了处子之身。这位贵妇除了专爱引诱少男，还性变态，做爱前迫使尼采用鞭子抽打自己。这段恋情不了了之后，鞭子在尼采心中也具有了扭曲的意义。
22岁的尼采在莱比锡剧院观看舞台剧时，被一位女演员所吸引。尼采献上一束花，之后还为她写了诗歌，但最终没呈递给她。可谓柏拉图式的恋爱。
（史壳郎：生平第一次给了性变态，可怜！史小姐：碰到喜欢的人不敢表白，最鄙视这种可怜虫了！）
1882年早春二月
地中海午后的阳光
见证了两人的邂逅
“一个在瞬间就能征服一个人灵魂的人”
“是我所认识到的极其聪明的人”
尼采如是回忆莎乐美
当时他38岁
她二十出头
他们沿狭窄曲折的山径
手拉手攀登萨库蒙特山
当尼采求婚时
却被她拒绝了
其实尼采大可不必伤心难过，莎乐美何许人也？仅举数例~
宗教家吉衡德为她离婚
哲学家雷波是她蓝颜知己
语言学家安佛加是她老公（他冲进莎乐美的卧室，当面用刀扎进自己的胸膛，声称如果莎乐美再不答应就立刻把心脏扎穿）
奔四的时候还有著名诗人里尔克拜倒其裙下，歌颂她为 “母亲、缪司、情人”。
瓦格纳、列夫·托尔斯泰、霍普特曼、斯特林堡都是她的备胎。在每段感情结束时，受伤的往往不是她。
莎乐美认为
异性之间
只需灵魂交汇即可
何需再多
所以，就同时和两个男人同时交往？
其一是尼采，另一是保罗
求婚未果
尼采建议一起拍照留恋
尼采与保罗在前
把车绳搭在肩上
看似两匹脖上套具的马
莎乐美则扮成贵妇
等待忠诚的马儿拉车出发（史壳郎：天赋异禀的尼采竟做牛做马。。。）
尼采突然卸下套绳
回跑到莎乐美跟前
把马鞭塞到她手中
她不明所以地扬鞭
“咔嚓”
相机将一切定格为永恒
120/s f1.4
ISO 100
尼采在《回顾我们在意大利的时光》中温情地写道：当我们“沿着狭窄的山径向上走时”，“萨库蒙特山，感谢你让我拥有生命中令人喜悦的梦想”。
尼采与莎乐美这段往事
还被后世搬上荧屏演绎
电影《恋上哲学家》海报
尼采对莎乐美的爱
引起了爱管闲事的妹妹嫉妒
她告诉母亲尼采对莎乐美的迷恋
母亲怒斥，她儿子就是他父亲死后的耻辱
家庭关系破裂
作品卖不出去
身体每况愈下
常有自杀倾向
尼采迎来了其生命中最艰难的时期
但也正是这时期使他能检验
自己的苦难哲学
英国哲学家罗素挖苦他说:“十个女人，有九个女人会使他把鞭子丢掉的，因为他明白了这一点，所以他才要避开女人啊!”
身后事
1889年1月
意大利，都灵，卡洛·阿尔贝托广场
一匹马遭到当众鞭打
尼采冲破围观的人群
用双臂环抱马的脖子
并大声疾呼“我懂你”
随后，他便倒在地上
精神陷入了彻底崩溃
“你到女人那里去吗？别忘带上你的鞭子。”后世有人将此作为尼采歧视女性的证据，这其实仅从字面意义上予以理解。花花公子罗素就持不同观点：“尼采带着鞭子去找女人。可是，十个女人就有九个会夺去他的鞭子。”罗素认为，这是尼采屡次遭拒，为了抚平自尊心所说。史壳郎则以为，这和尼采的成长经历与哲学思想有着莫大联系。生平上，与他怪诞的“第一次”相关。思想上，尼采自诩“超人”，将乌合之众称为“群畜”，或许他是想执鞭驭世。至于女人，无非是个代称，好比中国古代大同之世，“人不独亲其亲，不独子其子”，生物学上的母只有一个，社会学上母的概念却广阔得多。这里的女人也完全可以理解为社学会上的女人。当然，这纯粹是史壳郎的个人理解，如有不妥，欢迎批斗O(∩_∩)O
一年后
尼采病逝
尼采是可悲的
他的思想生前不被看好
死后却要依靠妹妹才得以传播
更可悲的是
反战的他，思想却被纳粹利用
图为希特勒拜访尼采妹妹伊丽莎白·福尔斯特·尼采
尼采妹妹作为尼采著作继承人
为了迎合纳粹牟取版税
修改了其诸多作品
不过被尼采怨怼的上帝却总是最公平的
尼采如同梵高一样身后扬名
他的著作如今畅销全球
第三帝国大厦
＆
柏林墙
倒
了
尼采还在
一段话总结尼采一生
动图
“
5岁丧父，24岁成为巴塞尔大学教授，33岁与瓦格纳决裂，38岁遇到莎乐美，39岁开通个人公众号：查拉图斯特拉如是说，更新频繁却等同自言自语。最后发疯而死，作品在死后大为流传。
他说带鞭子见女人，却与母亲、妹妹相依为命
他自诩为酒神狄奥尼索斯，却只喝牛奶和水
他作为一个德国学究，却向往战士的生涯
他反基督，却被钉上十字架成为殉道者
他是一个多病的矮个子，却呼唤超人
”
从不走三俗路线，更多致力于呈现高品位有角度没节操的作品。
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