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印度神作《摔跤吧爸爸》的背后,是无数家庭关心的教育问题

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小傻说

■ ■ ■

近日,一部来自印度的电影《摔跤吧,爸爸》以炸裂的口碑刷爆了朋友圈。

而在豆瓣上更是取得了逆天的9.2分

在很多观众的印象里,印度的电影总是一言不合就歌舞

譬如这样的▼

或者是这样的▼

那么,这部电影凭什么能够彻底征服中国观众呢?

带着这些疑惑,小傻走进电影院观看了这部影片

然后......果断就被圈粉了啊!!!!!

这部电影的主演兼制片人是阿米尔·汗,这是一个神奇的人,他主演的每一部影片都堪称爆款。

在《三傻大闹宝莱坞》里,他饰演的是印度一个富人家的已故园丁的孩子Rancho

而在《我滴个神啊》里,他饰演了一个外星人学者P.K

可以说,阿米尔·汗的作品已经成为了电影品质的代表!

同样的,这一次,阿米尔·汗主演的这部由真人真事改编《摔跤吧,爸爸》同样没有让人失望。

电影里,阿米尔·汗饰演了一位曾经的印度国家摔跤冠军马哈维亚·辛格·珀尕,由于生活所迫,无奈放弃了自己钟爱的运动——摔跤。他人生最大的梦想是代表印度在国际摔跤比赛中赢得一块金牌。于是,他把梦想都寄托在自己的儿子身上。命运和他开了个玩笑,妻子生了四个孩子,全都是女儿

直到有一天,他意外发现女儿在摔跤上有天赋后,要将女儿培养成出色的摔跤选手,登上世界冠军的舞台!

故事从这里展开,马哈维亚训练女儿的过程并不顺利,既有来自世俗的冷嘲热讽,更有来自女儿的反抗。

当父亲开始对女儿进行高强度的体能训练,逼迫女儿们和男孩进行摔跤训练时,女儿们不甘于屈服,想出了各种各样的方式来反抗她们的父亲。然而,反抗没有任何作用,父亲继续对她们进行地狱式的训练。

很多观众看到这里认为父亲的决定粗暴,充满了“父权”的傲慢。但是,当女儿们利用参加婚礼来逃避训练时,向14岁的小新娘埋怨自己父亲时,小新娘说了这么一段意味深长的话:

“我倒是希望能有这样的父亲,能为我的未来着想,而不是从小就只让我做家务和烧饭,当我一满14岁就匆匆将我嫁给从未见过面的男人,仿佛我从来没有存在过一样,接下来我就要过一辈子与扫帚与炉灶相依为命的生活。”

女儿们自此恍然:摔跤不但寄托着父亲的大梦想,也是自己改变命运的方式。于是,她们回去后主动开始练习摔跤。

这里就出现了第一个问题:

在子女的成长过程中,父母要不要介入进来,帮其做出决定?对于子女的教育,是要圈养?还是要散养?

圈养VS散养

我们传统的教育模式可以称之为“圈养”,即对孩子的衣食住行进行包办,横向干涉其成长,对其诸多限制,告诉他们该干什么,不该干什么,“填鸭式”地灌输各种观念和价值观,替孩子做出很多的决定。

和“圈养”相对的,是欧美国家比较盛行的“散养”式教育,不约束孩子,不干涉孩子,给孩子极大的自由,让他们快乐地成长。很多中国家长也颇为推崇这种教育方式,认为对待孩子就要放手,给其最大的自由,不要让自己的孩子做“失去童年的一代”,还有部分家长甚至上升到对孩子的错误的行为不管不顾,孩子搞破坏了,说孩子有“创造力”;孩子调皮捣蛋了,说孩子“天真活泼”……


对此,小傻只想说:这绝非是正确的教育方式,对于孩子将来的成长,也绝对是弊大于利!西方“散养式”的教育,并不意味着对孩子的放纵,而是鼓励、引导孩子做出正确的决定。孩子做了错事,或者做出某个错误的决定,父母将孩子置于平等的人格和地位上,会通过讨论和争辩等方式,对孩子进行言传身教,直到孩子认识到自己的错误,纠正自己的决定。沟通和交流,其实才是散养的真谛。如果不管不顾,什么事都顺着孩子,那其实并不是一种正确的教育方式。

再说回我们传统的“圈养”教育。这种教育模式忽视了孩子的感受,从某种程度上来说,是不利于孩子成长的。但其出发点是对孩子的爱。父母对子女的爱是无私的,是一种舐犊情深的天性,父母告诫子女不可以做什么,是要他们懂得规避风险;帮孩子做决定,是怕孩子走在错误的道路上。

譬如,电影中父亲看似霸道地选择了让女儿从事摔跤这项运动,实则蕴含着深沉的父爱。他太清楚了,在当地女孩是多么的没有地位,一些女孩子还未成年就早早步入婚姻,过上了繁杂而艰苦的家庭主妇生活,沦为家庭的附属品。如果要改变这种命运,体育竞技行业成为他们眼前唯一的一条路。摔跤只是一个小小的舞台,而通过摔跤,女儿们收获的却是人生的大舞台。

“圈养”和“散养”,那种教育方式更好?这是一个很难回答的问题。不过,可以肯定的是:无论是东方式的“圈养”,还是西方式的“散养”,其出发点却是殊途同归的,都是为了让孩子成长为更好的个体。

在父亲的严格训练下,女儿飞速成长,成为了印度出色的职业摔跤选手,并且有机会上印度最大体育学校进行摔跤专业的摔跤训练。但是,体校的教学方法和父亲的教学方法完全不一样,女儿忘掉了父亲所教的方法,学习的新方法,结果导致在全国摔跤赛场接二连三地败北。最后,在父亲的帮助下,女儿重新拾起父亲的技巧和方式,从而赢得比赛。

这里就出现了第二个问题:

在学校教育中,应该重视对学生知识、理论的灌输呢?还是应该注重学生的动手、实践能力?

实践主义VS教条主义

中国目前的教育模式基本上还是非常传统的讲授型教育方式,很重视对学生知识、理论的灌输,却轻视了学生的动手、实践能力。举个例子,现在不少的大学都开设有创业课程,但授课的讲师却基本上没有创业的经验。这并不是说,知识、理论的传输就不重要了,恰恰相反,非常重要,但是知识、理论最终仍然是要用之于实践中去的。所以,学校的教育如果只是偏重于说教,是不利于学生在现实中解决问题的,也不利于学生综合能力的培养。

正如电影中,父亲训练女儿摔跤的方式看似粗鄙,和学院的教育方式格格不入,但是父亲的教育方式是来自千百次赛场上摔跤的实践,实战性很强,所以能够在之前、之后的比赛中帮助女儿们赢得了一场又一场的比赛。

欧美国家的教育更强调学生运用知识的能力,着力培养学生对知识和权威的质疑、批判精神以及动手和实践能力。美国教育家杜威提倡“从做中学”,就是鼓励现代教育要在实践中汲取知识,再运用到实际生活中去,而不是对知识的死记硬背。

美国的课堂,没有太多的条条框框,非常灵活,很多时候教学甚至都不是在教室中进行的。比如讲授历史的课程,很可能学生的课堂就是在博物馆里;讲授环境的课程,学生的课堂可能就在郊外,就在各种排放了大量污水、废气,对环境造成污染的工厂里。很多学校还会把课外实践活动计入学生的学分里。以宾夕法尼亚大学为例,该校便特意设计了一些课程,要求学生能够把知识运用在所学的领域,锻炼自己的实践能力。学校还要求学生参加社区服务,并设置了专门的社区服务学分。欧美学校对于学生实践能力的培养,也使得他们在毕业后能够更好地满足企业的需求,因而在就业中,更具竞争力。

在影片的后半段,决赛前夕,女儿问爸爸:我明天要怎么做才能赢呢?这一次父亲没有直接教给她技巧,而是意味深长地对她说:

“如果你明天赢了,胜利不仅属于你,胜利还属于数千万个被认为不及男生的女孩,属于那些被禁锢在家务,相夫教子的女孩,你的对手不仅是那个澳大利亚选手,还有那些歧视女性的人,你的胜利还属于千千万万被误解,被歧视的女孩。”

在印度重很多地方女孩子是没有地位的,年纪轻轻就嫁人生子,沦为生活的奴仆。父亲在这里告诉女儿,如果明天摔跤的胜利,这不仅是个人的胜利,也是对印度长期以来重男轻女的世俗观念的胜利。父亲深知,女儿成功,将作为一种榜样,其实的事迹将激励千千万万的印度普通女孩子一起站起来,为自己的命运而奋斗!

这里就出现了第三个问题:

在教育中,榜样的力量能否激励一个人取得成功?是要向榜样学习?还是要成为榜样?

榜样的力量VS成为榜样

我们在教育中多强调榜样的作用,在家里,家长告诫孩子们要向邻居家的孩子学习;在学校,老师告诉孩子们要向学习好的学霸学习。可是,每个孩子都是不同的个体,有些人擅长体育,偏偏在文化课上一塌糊涂;有些人理科学得好,却在文科上惨不忍睹……教育如果千人一面,大同小异,未必就是好事。因材施教,要给孩子更大的选择空间,盲目地给孩子树立榜样,有时候会起适得其反的效果

美国教育不会强调榜样的作用,而是重视学生个性的培养,使每个学生都得到充分的发展。在美国的课堂上不会有“好生”和“差生”的区别,也不会“重点班”和“普通班”的区别,所有的学生都一视同仁。成绩亮红灯的学生,也不是老师眼里的“差生”,而是“需要帮助的学生”。老师不会告诉他们,该向XX学习,而是尽可能地去鼓励,提高他们的学习兴趣,以实际行动帮助他们解决问题。美国历史上最伟大的篮球运动员乔丹上学时,非常淘气,成绩也很差,但就是这个众人眼里的“坏孩子”在学校里凭借自己的篮球天赋,成为了一代又一代人的榜样。试想一下,如果学校早早地收走了乔丹的篮球,告诉他:“你的榜样是林肯,是霍桑,是朗费罗。”那么,也就未必有今天的“篮球之神”了。

教育的目的本就是为了培养人才。对于学校而言,培育孩子“成为榜样”才是终极的目的。

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