已婚女人不能回娘家过年三十？年初二回娘家的风俗由来讲究

　年初二回娘家习俗的由来

　　春节期间回娘家民俗相传与明太祖朱元璋及皇后马秀英教育女儿有关。

　　朱元璋坐天下后，安庆公主下嫁都尉欧阳伦。是年除夕夜，已出嫁的姐妹们都回婆家过年去了，惟有新出嫁的安庆公主嫌婆家寒酸，仗着自己是马皇后最小的亲生女儿，硬是不回婆家，非要在宫中与父皇母后一道欢欢喜喜过大年不可。历来对子女管教极其严格的马皇后劝说安庆公主：“你已为人妻，要敬公婆，体贴丈夫。他们多么想与刚过门的新媳妇热热闹闹地过个团圆年呀。”母后见女儿不吭，又开导她，”你仗着是皇帝的女儿不回婆家，他们虽然说不出什么来，但他们心里会高兴吗？若要公道，打个颠倒。将来你当婆婆后，你的儿媳是公主，过大年她不与你们团圆，你会高兴吗？”好说歹说，安庆公主总算回婆家了。

　　大年初一早上，朱元璋乐得像个孩子似地正在皇宫里放鞭炮，忽见安庆公主与驸马都尉欧阳伦来拜年了。朱元璋想：昨天夜里才把你打发走，今儿一早你们倒又来了，便问公主：“你给公婆拜过年了吗？”安庆公主嘻嘻一笑，头摇得像拨郎鼓。

　　朱元璋大怒：“我当皇帝是人，普通百姓也是人!怎么不先给你公婆磕头，而大老远地进宫先拜我们呢？去！去先去给你公婆拜年，老老实实在家待一天伺奉他们，明天再来给我们拜年吧!”说着便将他们撵了出去。

　　打那时起，大年初二才回娘家拜年成了一种民间习俗，一直延续至今。

年初二回娘家习俗

　　正月初二，我国大部分地区都有回娘家的习俗。嫁出去的女儿们，便在大年初二这一天，纷纷带着丈夫、儿女回娘家拜年。

　　一大早，女的拾掇得漂漂亮亮，男的穿得整整齐齐，孩子也打扮得花枝招展，然后媳妇往往再三嘱咐丈夫和孩子在说话、行为等方面一些应该注意的礼节。

　　从婆家临走前，尤其是新媳妇，婆婆要包上一个红包袱，这包袱媳妇是不得打开看的。如果包袱里放上甜的东西，譬如甜点心，就说明婆婆对媳妇满意。

　　回娘家的闺女还要带上糖果和面条，糖果表示祝愿生活甜甜美美，面条是表示健康长寿的意思。

　　娘家人往往会站在门口笑眯眯地迎接闺女女婿一家人，笑纳礼物的同时有孩子的还要给一些压岁钱。

　　到了娘家先给岳父岳母等老人们磕头拜年，然后，女婿由岳父或者舅哥领着，到附近的本家或比较亲近的人家去给长辈拜年。闺女则自己到街坊邻居平常关系不错的人家拜年。

　　从初二丈母娘家的第一顿开始，老丈人家族的亲戚会排着队的请吃，上席，喝酒，还要给压岁钱。拜一家，送一次礼，收一次小钱。长辈、亲戚都要给新郎一些小钱。

　　回来接着去拜新郎的本家、亲戚，也是吃饭，送礼，收的小钱却是给新娘的。小两口新年往往收入颇丰。

　　最隆重的回娘家正是婚后第一次回娘家，这一次新姑爷登门，不亚于新媳妇出嫁。这次回娘家，女婿比闺女位置要高得多，他是娘家的主宾。

　　招待新女婿的酒席很有讲究，既然是请的新女婿，新女婿当然就得坐上席，陪同的必须是同辈或者是小辈，长辈一般不能在场。

　　席间上菜也有一定的程序，一般是先上些点心、糖果之类的小吃，简单吃点就正式上菜开席。每上一道菜，都要新女婿先拿筷子吃第一口，他不动筷子，任何人都不能动这道菜。

　　当酒席进行到一半时才能端上整鱼这道菜，可只要鱼上了桌，就会有一个端着空盘子的人来到新姑爷面前为厨子讨红包。

　　送了红包后就轮到小舅子或是侄子辈的年轻人“献”酒了，这时新姑爷就可以根据献酒的人随时决定是否需要掏红包，一般是只给与妻子血缘关系比较近的小孩就行了。

　　所有的菜上完以后，最后还要上糕点，这些糕点全是陪客带来的，是专门做的花样糕点。上的糕点也同样需要新女婿先吃，每个陪客带来的点心都要上一遍，来多少陪客，这糕点就要上多少道。

　　每上一道糕点，就会有专人介绍这是哪家亲戚带来的，和女婿是什么关系。

　　这一次回娘家，不能回去太早。吃过饭要陪老人聊聊天，听听岳父母的教诲，并且主动邀请二位老人和兄弟姐妹到自己家里做客，然后再告辞回家。

　　是谁套住了新女婿的车子，满院子人哈哈大笑，这时新女婿才回过神来，原来“耍女婿”开始了。新女婿要发喜糖和香烟，请求人们解套。这要很费些口舌来讨价还价呢！

　　新人结婚后的第一个春节的正月初二，是一定要专程拜年的。以后过春节再回娘家，就没有这么多规矩和讲究了。

为什么已婚女人不能回娘家过年

　　旧社会有许多老例儿延续至今，使得嫁出去的姑娘不能回家过年，不过现在这些封建习俗已经逐渐退出人们的关注。

　　年三十”媳妇不能回娘家，这种习俗由来已久。传统习俗认为：年，中秋，是家人团聚的两个重要节日。一般说来，媳妇是不得回娘家的。过年，一家人聚在一起，辞旧迎新，除夕要吃团员饭。有些地方，还要把去世的先祖请回来（即请家亲）。所以，这时候，是不准外人介入的。出嫁的女人已经不再是自家人，回娘家就要犯大忌。民间还有一种说法，就是年夜饭叫外人吃，会把自家吃穷。

　　（1）迷信观念认定，已逝的老祖宗，年底（有说腊月28，有说29或30）从天上回家享受供奉；

　　（2）老祖宗如果看到家里有“外人”，就不愿进家了；

　　（3）已婚女人被认为是“外人”；

　　（4）所以已婚女人不能在家里过除夕、初一；

　　（5）老祖宗享用供奉后，在初一（或初二）晚上就回到天上了，女儿就可以回家了。

　　（6）除夕媳妇不能看娘家灯，看了死公公是说法。

　　这个规矩在旧社会特别是农村是很严格的，违反了就是大不敬。新社会人们虽然不相信鬼神，但仍是比较严格地遵守着。如果由于某种特别的原因，已婚女儿在家里过年，那可能父母、家人包括自己都会十分的不高兴。这也是一种沿袭以久，而且可能还要执行很长时间的文化现象。就是这样一个个的风俗、传统、甚至陋习，合起来组成了年俗禁忌。

　　山西的春节期间回娘家风俗：

　　初二日，山西大多数地区开始走亲戚。晋北和晋中多在初二回娘家，晋南多在初三。民谚有“正月初二路上看，尽是小生和小旦”，这正同如今正月初二上午满街巷携夫牵儿回娘家的城乡景观相映成趣。大同一带则有正月初一接待女婿的习俗。晋南的新绛，初二是娘家去看望出嫁的闺女的日子，去时抬着食箩，担上食盒。一箩油食，一箩馍，礼品很重，尤其第一年，花样齐全，相当排场，一般是让外人欣赏、赞扬的。婆家取礼极轻，如果没有公婆就不取油饼，有则取。油饼表示敬老。回礼一般也是回馍，故有民谚道“河东人情薄，总是馍换馍”。

　　山西万荣农村视初二为鬼节，民国《万荣县志》载：“二日，新丧之家，亲戚咸来烧纸，女家特送锞串悬门首，邻里皆送锞纸，名曰‘首节’。”有的人家因不忍搅扰对新丧亲人的思念之情而停止拜年：“二日午前，新丧家门前插纸幡，曰‘过二节’。乡党俱送纸锞，己制止。是日，不拜节。”今万荣县人初二仍不出门拜节而在家祭祀。晋中祁县也有出嫁女子初二祭去世父母之习，故不能在这天回娘家拜年。初三是看舅的日子，甥男甥女或单独去，或和父母一同去舅家看望姥姥和舅父母。