有篇文章,文中言到:“像《大秦帝国》这样的小说及电视剧是在不遗余力地为封建皇帝树碑立传,为专制暴君大唱赞歌,缺乏最基本的批判勇气和思想深度,缺乏现代意义上的文化理想和启蒙精神,典型地表征着当代作家人文素质的低下,严重地显示当下历史叙事中的困境和危机。”
对于砖家扣上来的大帽子,笔者虽然才疏学浅,还是想谈下自已的粗浅认识。
一、我们如何看待历史
最接近真实的才是历史,我们今天看到的历史,或许并不能完全代表过去完整、真实的历史,原因大家可能也都清楚,因为,在历史的记述中,相当部分被后世的所谓专家给修订了,历史似乎已经失去了它原来的面目,变得虚伪起来。什么样的历史才算接近真实的历史呢?这个简单,能真实反映人性的才是历史。因此,我们就得讨论另一个问题,什么是人性?人性就是人生来具有的本性,便是人性。比如:善与恶,公与私,美与丑,爱与恨等等。
对外征战中的秦国
二、如何看待君主专制
在秦以前,即便在春秋战国这样的时期,各诸侯国实际上实行的贵族民主制。重大的事务是要各国的公族及世族们讨论商量后,由君主决策来定,基本上可以算是一种贵族之间的协商民主制度。然而,自秦采用商鞅变法以来,实行以法治国、以法为尊、唯法是从。其主要特点是严刑峻法,小过重罚,所以才有儒生对秦政的抨击,认为其是苛政猛于虎,天下万恶之首,虎狼之国,秦君也是虎狼之君。谁也无法否认的是秦国确实自商鞅变法后,国力日益增强,从昔日弱小的偏僻小邦,成长为西方强国。不过,砖家、叫兽们只有说法,说什么秦国把人民当作牲畜和战争机器,秦国充满着阴险的欺诈,残忍的杀戮,疯狂的掳夺,恐怖的专制。我们在看待历史时,不能脱离当时的历史环境与背景。所以,无论是历史小说还是电视剧在反映那段历史时,我们更希望看到的是真实,至少也是接近真实,而不是被某些人包装过的历史来展现给今天的观众。任何作品中展现的战争、杀戮、野蛮、专制都是那个时代的特征,根本谈不上是为在过去的时代起美化作用,也谈不上是在为帝王歌赞歌,而只是让我们能了解最接近真实的那个时代的人们的生活状态。
秦惠文继续与东方诸国争霸天下
三、如何看待秦国的成功
谁都明白,秦国之所以能在乱世中崛起,除了靠不屈不挠的战斗外,还得是采用商鞅变法。战国时期,各诸侯国几乎都实行了不同类型的变法。然而,最终变法成功的只有秦国,因为商鞅的变法有秦孝公的全力支持与秦国公族的配合。这样的机遇与条件是各国变法所不具备的,商鞅变法之所以成功,便是看穿了人性的本质,而后对人性加以引导和利用,才会有鼓励耕战的二十级军功进爵制。彻底取消了封建贵族的世袭特权,解放了奴隶。所有人都可以凭借军功获得相应的荣誉、地位。财富与权力不再是某些人的特权了,这样的改革在任何时期都是积极的。尽管它仍然有不足,甚至不令人满意的地方。可放在战国所处的那个时代来讲,依然是先进。开放的人才引进机制,使得秦国总能得到山东诸国的人才入秦效力,这样的人才环境是其它各国所没有的。
商鞅与孟子辩论,这是电视剧中虚构的,真实的与孟子辩论的是荀子
四、喜欢大秦帝国的什么?
个人比较喜欢秦人不屈不桡的奋斗精神,与时俱进的变法图强的精神。死不旋踵的战斗精神,开拓进取一统华夏的民族精神。这应该能成为我们今天该拥有的”历史自信“和民族自豪感。把古人在历史时代所采用的制度或策略来任意抨击、挞伐,是亵渎先人的行为,当引以为耻。
以下引述二位网位对砖家的评论:
甲说::秦能崛起于战国并且一统天下,自然有他的可贵之处,至于为何迅速崩塌,也有他的弊端所在,不能因为只看到他如何崩塌而不看他的功绩,那只能说你这个专家也就只是个砖家。
乙说:吹毛求疵不知所云,有本事你也花16年的时间写部与大秦帝国一样的历史小说来,一个人做圣母婊容易,须知先秦帝王及后来历代皇权都是绕不过去的。你所说的杀戮与战争现在没有了吗?物竞天择,丛林法则是亘古不变的,本人认为孙皓晖之《大秦帝国》并没有为秦皇美化,而是要找道中华文明的正源、执一思想的形成。
希望大家能谈下自己的看法,请多多赐教。
特别声明:以上内容(如有图片或视频亦包括在内)为自媒体平台“网易号”用户上传并发布,本平台仅提供信息存储服务。
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.