“天凉了，梦里飞起来怕会冷。
多穿衣，又怕衣服太重压住我的灵魂。”
这是我从一条文字的溪流中随手掬起的浪花，这溪流的源泉来自子潜。从文字开始进入一位摄影（云课堂自由职业摄影师）师，好似有点奇怪，但文人气质恰是通向子潜作品的密匙之一。
三年前，我无意中闯入一名年轻摄影师的网站，进去后却被摄影师的文字和书画作品牵制住目光。彼时，子潜尚未形成如今这几个清晰的摄影系列，在阿尔卑斯山拍下的照片随意穿插在日志中，朴素的文字与明净的照片交相辉映，散发着一种让灵魂安静的力量。我觉得这照片好，但一时说不出它具体好在哪里。对文字的解读是容易的，对照片的解读相对较难。
就这样我迟钝了很久，因为我轻而易举得到“用别人的眼睛与心灵替代我的眼睛和心灵的机会。”直到某一天，子潜不再更新他的文字，失去文字阅读的乐趣之后，我不得已将视线集中在他的照片。至此，这些照片终于开口同我说话，像失散多年的老友重逢一般，低述着隐秘的心事，有时谈话陷入沉默，一尊背影浮现出来，那是 “看着山，直到心中升起一轮明月”的子潜。
谈子潜的摄影，无法抽离他多元跨界的艺术身份。子潜多方面的艺术才华极易让人联想到宋元已降的文人艺术家，而“旅法现代艺术史博士”这一标签，又表明他活在当下，兼具国际视野。这背景看似光鲜，但对于艺术家而言，冷暖自知。子潜一度为此痛苦，他说 “初到巴黎，我感觉像掉进了一条大河，世界各国文明艺术都在朝我奔涌，而中国的博大精深，在这里只是大河中一条特别的支流而已。而我是谁？”
这难题，外人爱莫能助。只能自己领悟。 曾带给子潜创作灵感的高行健，关键时刻又给他以启示。“多实践”和“若人文在，创作便在”这样的话语给子潜以勇气。现行世界的艺术价值判断开始变得不重要，像他的诗歌所描述的那样，子潜小心呵护着灵魂的自由度，这一点他主动向文人艺术传统靠拢。他的艺术创作，来自于生命体验，来自生活中的偶得，在感觉“非拍下不可”瞬间，子潜摁下快门。
拿起相机的子潜，将目光投向大自然，此刻“我是谁”的问题似乎也迎刃而解。亘古以来，独立于人类文明而存在的自然，又普遍地与人类文明发生着关系，以人与 自然的关系为参照坐标，我们容易看到自身在文明长河中的存在与定位。在这个山水参照系中，子潜的左手边有陶潜，右手边有梭罗，正前方影影绰绰行走着老庄。
本文来源：蜂鸟网
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王晓易_NE0011
