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离水面近百米 悬棺究竟是怎么“悬”的?

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(原标题:悬棺究竟是怎么“悬”的?)

文·本报记者 付丽丽

悬棺,顾名思义就是建在悬崖峭壁之上的棺木,同土葬、火葬一样,属于崖葬,是丧葬形式的一种。其具体形式有两种,一种是在峭壁上开凿洞穴把棺木放在洞里,另一种是在悬崖上钉两个木桩,然后把棺木放在木桩上。这种富有深厚文化内涵的葬式,至今存在着许多令人无法解释的谜团。

近日,有媒体报道,在湖南省郴州市苏仙区飞天山翠江边的绝壁上有3个石穴,里面摆着两副棺椁,离水面近百米,按照当地文物部门的说法,悬崖 洞内的棺椁距今至少有1200年,这一奇景吸引了大批游客慕名而来。其实除了飞天山,我国很多地方都发现了悬棺。悬棺是一种处置死者尸骨的特殊方式,这种 富有深厚文化内涵的葬式,存在着许多令今人无法解释的谜团。

把棺木放在悬崖上的是什么人

据史料记载,“悬棺”一词,来源于南朝人顾野王(公元519年—581年)“地仙之宅,半崖有悬棺数千”一语。1946年中国学者考察四川珙县、兴文县悬棺葬时,始将此词作为专称。

“悬棺,顾名思义就是建在悬崖峭壁之上的棺木,在我国《地方志》和《史志》中都有记载,同土葬、火葬一样,属于崖葬,是丧葬形式的一种。” 中国人民大学北方民族考古研究所所长魏坚说,其具体形式一般有两种,一种是在峭壁上开凿洞穴把棺木放在洞里,另一种是在悬崖上钉两个木桩,然后把棺木放在 木桩上。

悬棺遍及川、黔、滇、湘、桂、粤、浙、赣、闽、皖等省,主要存在于福建武夷山地区和四川与云南交界的珙县、兴文县、筠连县、镇雄县等地。中 国社科院学部委员刘庆柱认为,悬棺主要集中在沿江地区,这些地方水资源比较丰富,棺木不能埋在水里,放在山上又怕遭到动物破坏,不是很安全,所以就选择悬 在半空中,采取崖葬的形式。

“确切地说,悬棺在我国西南地区土著居民中比较流行。”魏坚解释,悬棺大约从先秦以来开始兴起,一直持续到魏晋甚至是唐朝,当时民族的概念 划分还不是很明显,而且从北方迁徙到南方的民族还是较多采用土葬,一些佛教徒则是采用火葬。因此,从这个角度分析,悬棺应该是西南当地土著和边疆民族采用 的比较多。

悬棺究竟怎么放上悬崖峭壁

悬棺大都年代久远,且位于高耸的悬崖峭壁之上,没有先进工具的帮助,古人到底是用什么办法把装有尸体和随葬物品、重达数百公斤的棺木送进高高的崖洞里去的呢?

最早对这个问题提出解释的要算是顾野王了,他把武夷山中搁置悬棺的崖洞称为“地仙之宅”,意思是神仙的墓葬之处。神仙有腾云驾雾的本领,悬 空置棺当然就不会有什么困难。神仙已是幻想中的产物,而长生不死的神仙居然也会像凡人一样死去,尤属匪夷所思。不过这些说法既然得以流传,至少说明古人多 认为若非神仙出手,仅靠常人是难以实施凌空悬棺这种奇特的葬法的。

古人可以把悬棺归结为是神仙之作,但对于凡事讲求科学的今人来说,往神仙身上推可就太马虎了,因此对于悬棺的放置方法考古学家进行了各种推测。

·从山顶用绳索往下放棺木

唐朝人张鷟所著的《朝野佥载》中,曾记有古人在临江高山半山腰间开凿石穴安葬死者的情形,办法是从山顶上放下绳索把棺木吊下来。1978年,福建省博物馆曾使用这种方法,用辘轳自山顶上放下钢绳,从武夷山白岩洞取出一具完整的棺木。1989年,上海同济大学及江西等地的专家与美国加州大学 圣地亚哥分校的美国学者合作,采用绞车、滑轮等机械装置,在江西贵溪县仙岩把一具重约150公斤的“棺材”吊进了一个离上清河水面约20多米的悬崖洞中。

但对于这种方法,魏坚持怀疑的态度。“棺木从峭壁上放到下面的可能性几乎没有,零件怎么放上去,这都是问题。”

而且今人所实践的吊置棺木之法,并不能解决古人放置悬棺过程中的所有细节问题,比如怎样在崖壁上凿孔并打入木桩搁置棺木,用什么办法才能把棺木勾拉到预定的位置上,其困难之大难以想象。何况几千年前的古人怎么可能拥有足以吊起数百公斤重量的钢绳呢?

·水位抬高时用船将棺木放进崖洞

与从山顶上吊下棺木正好相反,还有一种说法是利用水位抬高,以船载棺木而将之运进预先看好的天然洞穴或人工凿成的崖窦里,等水位降低后,便有了石壁悬棺下临绝壑的奇特景观。

清朝的许瓒曾在《东还纪程》中记载,湖南常德沅江流域有一“倒水岩,石皆壁立水滨,逶迤高广”,壁上凿有10个洞穴,下临绝壑,其中有个洞穴内藏有5具棺材。具当地人说,棺木是趁沅江涨水时由“健鬼引絙而上”。

如果此说属实,那人们的困惑也就烟消云散了。而这种办法似乎还没有现代学者实地尝试过,但有人从地貌变化研究的角度暗示了它的可能性。

业内专家表示,中国的悬棺葬遗存,多以处山临水为选址共性,距今至少有两三千年的历史(最晚的也在400年以上)。在这千百年中,河道、地 貌都可能发生很大变化,如福建武夷山的九曲溪、江西贵溪县仙岩的信江支流上清河等,在两三千年内都经历了河水对河床的冲刷侵蚀。在长期自然力的作用下,河 流水位降低是完全可能的事,因而当初放置棺木的高度也就不会像现在所看到的这样高峻。

在魏坚看来,这种说法有一定的道理。他说:“可能当时水位本来就比较高,然后人们再从船上搭个架子,往上延伸几十米甚至上百米,这样就可以 把棺木放进去。随后经过几千年水流的冲刷,山沟不断拉深,地势可能越来越平坦,从而放置棺木的崖洞显得更加突兀,以至于留下今人看到的奇观。”

·各种脑洞大开的方法:堆土说、现场制棺说

除了以上两种方法外,还有人猜想,古人是从山下堆土至洞口,然后把棺木放到洞里后,再把土运走。对于这种说法,魏坚明确予以否认。“山区本来就缺土,而且悬棺大多处于邻水的峭壁上,根本不可能。”

也有人参照菲律宾巴拉望岛的古代居民安葬瓮棺的办法,提出另一种设想:依靠绳索、长梯之类的攀缘工具,将包裹尸骸的麻袋、板材、殉葬物品和 必要的制棺工具等借人力运送到事先选定的洞穴中,然后现场制棺成殓并予安葬。但魏坚表示,这种工程量太大,人为的力量将那些工具背上去不太可能。

此外,还有人根据对四川珙县、兴文县和贵州松桃等地悬棺葬遗存的考察,指出也存在古人架设栈道放置悬棺的可能性。然而,在考古界,古人放置 悬棺的方法,至今仍然没有定论,人们有的似乎更多的还是推测,希望在不久的将来,悬棺之谜可以随着考古的进一步发现,真相大白。

———— 相关链接 ————

崖葬外还有哪些“葬”

崖葬是我国古代葬法的一种,是一种流行于南方少数民族之间的丧葬习俗,除了崖葬外,世界上还有哪些葬礼方式呢?下面就让我们一起来盘点一下吧。

土葬

土葬又称埋葬,流行于世界各地。约产生于旧石器时代中期。原始公社时期,各氏族均有固定的墓地。奴隶社会和封建社会,各家庭亦有固定的墓葬场。土葬墓一般葬一个遗体,但也有数人或氏族合葬的。

火葬

火葬是以火焚尸,将骨灰贮于盒内的传统殡葬方式,始于欧洲新石器时代。中国最早流行火葬的是春秋战国时的氐羌人,其后藏、彝、拉祜、纳西、普米、哈尼、傣等族在历史上也实行火葬,但藏族只有活佛、上层喇嘛和贵族会行火葬。

水葬

水葬是世界上比较古老的葬法,大体有3种不同的方式:漂尸式,即将死尸置于专门制作的死亡船上,放入江河湖海,任其自然漂流;投河式,即将死尸背到河边肢解后,投入河中;撒灰式,即将火化后的骨灰撒入江河湖海。

天葬

天葬是蒙古族、藏族等少数民族的一种传统丧葬方式。他们认为将死者的尸体喂鹫鹰,鹫鹰食后飞上天空,这样死者能顺利升天。天葬在天葬场举 行,各地有固定地点。人死后,停尸数日,念经超度择日送葬。实行葬礼时,天葬师会将尸体衣服剥去,按一定程序肢解,肉骨剥离。最后用哨声呼来鹫鹰,按骨、 肉顺序喂食。

树葬

树葬是把骨灰深埋在一棵指定的大树下,或者把骨灰撒在土壤里。树葬没有墓穴,没有骨灰坛或者使用可降解的特制骨灰坛。它只作标记,例如:仅在树下放一块石头,石头上钉一块铜板,写上死者的姓名、生卒年月。

沙葬

沙葬在新疆沙漠最为盛行。它是将死者用麻袋装好,投入流沙中,使其慢慢陷进流沙里。由于气候关系,许多尸体进入沙子就立即脱水,使得尸身不会腐烂,能够保存几百年甚至上千年。

风葬

风葬亦称“露天葬”,一般将死者遗体裸露于旷野之中,或置于岩石下、山崖间、洞窟里或树洞内;有的将尸体放入棺柩,再搁置在用茅草和木板制成的停棺棚或小茅屋中。

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