“耶鲁女孩”夏华斯来华寻亲记（二）

山西来人

这一家是男人走在前面，衬衫西裤，扎着锃亮的皮带，夹着公文包，昂首阔步。女人跟在后面，背着虎皮纹路的皮包，一进屋就抱着夏华斯开始哭。

“你要是我的女儿，我就太高兴了。”

这对夫妻在山西打工，生活看起来即使不优越，也较为富庶。两人开始讲故事。当年的正月初十，孩子出生，男人的母亲见是女孩，主张扔掉。这已经是第二胎女孩了。夫妻俩不同意遗弃。出生一个月后，老人就趁他们上班，偷偷把孩子送走了。往后的日子里，婆媳之间争吵不休。不久，老人喝农药自杀。

1995年，夫妻俩还来武汉找过孩子，未果。

女人对华斯说：“我们很愧疚。你有什么要求？”女孩愣了：“我没什么要求。”

玛格丽特例行询问他们是否要做DNA，并告知要收取600元。男人立刻去拉公文包拉链：“要不我先留1万块钱？”

玛格丽特和夏华斯被吓了一跳，连忙摆手。

直到晚上母女两人回到房间，熄了灯，还在谈论那位自杀的老人。玛格丽特反复说，这个故事太悲伤了。

但她同时庆幸：“我很高兴她愿意我跟她一起来。……那些迁徙的工人让我觉得不可思议，他们走了那么远的路来这里。我和Jenna可以谈论这些。有一个家庭妈妈去世了，有的家庭爸爸去世了。好些个悲伤的故事。我很庆幸我能在这里，每当她必须面对各种各样意想不到的事情后，回到这里，而我在这。”

夏华斯从小到大，玛格丽特都用自己的方式支持着这个内心敏感的女孩。

“她帮助我们的方式是询问我们发生了什么，问我们觉得为什么会发生那种事情，我们觉得做什么可以改变，通过问我们问题，让我们理解自己的感受，而不是直接告诉我们如何去感受，怎么处理。我想这是一个特别好的方式，让我们学会做决定。”华斯说的“我们”，包括她和妹妹Sara，同样从中国领养的女孩，今年16岁。

是夏华斯要求妈妈再领养一个跟自己长相相似的孩子，就跟社区里其他有兄弟姐妹的小伙伴一样。她们可以互相支持。Sara在学校的图书管理员总忘记她的名字，叫她丽丽，或梅梅，或其他亚裔的名字，她觉得特别伤心——她每天都到图书馆里去呀！可图书管理员只会叫她：“嘿，亚洲女孩。”说到这个苦恼，夏华斯就跟妹妹一起大笑，“因为笑是一种治愈的方式。”

但有时，她们也要分享难过。比如，每次开学时的特殊新生报到会，针对所有非白人学生。尽管她们几乎是土生土长的美国人，但也不得不去跟其他国际学生一起参加这个报到会。她们觉得，被歧视了。

国际领养的孩子们，在与自我内心和社会眼光的斗争中成长起来。玛格丽特发现，女儿的精神世界比自己强大得多。多年前她的老父亲重病，子女们无不慌张，只有夏华斯平静地坐在病榻前，与老人聊天，“好像她什么都不怕”。

至于寻亲，玛格丽特也曾担心女儿是否能够承受那么多悲欢离合的故事。但当她看到夏华斯抱着一个个中国母亲哭泣，拉着她们的手，给她们宽慰的时候，玛格丽特释然了。

南京来人

一个男人闯了进来，他嗓门很大，激动时几乎破音。这个姓程的从南京第二次赶来的男人声称，夏华斯此前认回的寄养母亲（福利院为让孩子们感觉有个正常的家庭，会把一些身体状况没问题的孩子放到周边的老百姓家寄养）张妈妈，其实是拐卖孩子的。而华斯是他的亲生女儿。他此前给夏华斯发过微博私信。

这个故事看起来太可疑，张妈妈是被福利院承认的，声称自己从未去过南京。当时夏华斯只觉得这是一个无聊人的恶作剧。没想到，他真来了，坚持自己的观点。

没人知道程先生的故事是真是假，从中医药大学毕业的他，在楼下等候见面时还声称不信西医，这会儿也同意做DNA检测。但他最终只是控诉张妈妈，并劝诫夏华斯：“你听我的，别找了，回美国去吧，把玛格丽特女士当作你的亲生母亲来孝顺，你只需知道自己是中国的孩子。”

在场的记者朋友有的摇头，坚称程是个不可理喻的骗子，有的被他说动：他那么激动，也不图什么呀。

夏华斯保持着冷静，跟程先生聊天，看他带来的子女的照片，也主动要求跟他合影，像跟每一个其他的家庭一样。

“我觉得所有的家庭都值得被平等对待。他跟其他家庭一样，走了很远的路，想见我，所以为什么不能拍张照呢？”

吵吵嚷嚷中，程离开了。华斯继续她的寻亲，不会因为程的劝说而中止。

小时候到了中秋节，玛格丽特会带着华斯赏月，告诉她，在这个世界的另一端，你的父母也正在看着它。每到中国的春节，只要华斯或Sara愿意，玛格丽特都会到她们所在的教室，给孩子们讲中国文化，教他们做灯笼、春卷、包饺子。华斯和妹妹会非常骄傲，因为她们通常是那里惟一的中国人，而这是她们独一无二的节日。

但其实在华斯心里，亲生父母的存在，不是文化性的，而更像是自然界的一部分。

“在美国，亲人去世了，大家会认为他们回归自然，他们被埋葬在土里，或者火化，亲人会觉得他们化作灵魂，护佑所爱，在风中，在云里，在树上。美国文化这样看待死亡和死者。这也是我感知我的父母的方式……死亡是再自然不过的事情，世界上所有人都知道，所爱逝去是什么感觉，作为父母、朋友或者情侣。作为一个被收养者，你失去对亲人的所有联系，你甚至不知道他们是谁，就像他们逝去了，他们放弃我了，就像我已跟他们永远道别，所以我总是以感知自然的方式感知他们。比如我去森林，去海洋，看到自然的神秀，我会觉得，这是他们在呵护我，照看我。”

所以，寻亲绝不是一件轻易的事情。

“对我来说，这次这种真正‘见到’‘亲生父母’的感觉很异样。他们居然有手有脚、有血有肉，是真实存在的。因为在心理上，从一个孩子起，我就把他们视作灵魂式的存在……”

这种感觉一度让夏华斯难过万分，那是在她平静的外表下很难察觉的。

“我唯一一次感到难过，是第一次去我被捡到的地方，在2006年，宗关办事处。我以前从没去过那个地方。感觉像在拜访葬墓。因为就是在这个地方，我们互道永别……但在日常生活中，我从不感到悲伤难过，而是安全，他们在照看我护佑我。只有那么一次，我感到悲伤。”

悲伤已经过去。“我想有机会再见到他们也是很高兴的事，就像重生，大家从死亡里重新站起来。”

认亲结束后，夏华斯希望和每一户家庭合影留念（周超/图）

武汉聚来的四姐妹

6月6日下午4点，这天的认亲会快要接近尾声。最后一个家庭是一支娘子军——四姐妹加上她们的妈妈。她们今天想来找的，是当初扔掉的老五，没有人知道，五妹被扔在哪里。只知道当初她穿的是手工制作的衣服，被花被包着，放在纸盒里，还留了个布条。

四姐妹都已结婚，还带来各自的丈夫。认亲现场热闹起来。“妈妈”扯着夏华斯，介绍道：“这是大姐、二姐、三姐、四姐。”

最丰腴的二姐最活泼，情绪也最激动，夏华斯上前抱她，她的眼圈立刻红了。姐妹们在华斯身上找“痣”，因为她们都有痣，长在不同的位置。她们甚至还比较脚趾头，是不是都像妈妈一样，二脚趾头长。

最后，“妈妈”和最小的“姐姐”做了DNA取样。离开的时候，玛格丽特对另一位妈妈说：“我喜欢你的家庭。”

她们互相拥抱，夏华斯情不自禁地闭上了眼睛，好像那些真的是她的姐姐。

“我会觉得那些能来的家庭特别不可思议，44个家庭的前来，对我来说是种惊喜，我知道他们需要多大的勇气。即便我们之间没有任何血缘关系。这是一种强大的leap of faith（天降神迹，信仰的飞跃），需要在某种程度上原谅自己，你要相信，我已经原谅你了。”

目前，夏华斯的DNA样本已经被采集入数据库，如果还有家庭希望相认，可去就近派出所采样，“免费、不疼”，她希望不止自己，也能有其他寻亲的人因此相认。

或许，等到下一次再来中国，见到第45个家庭的时候，她的寻亲之旅就该结束了。

首发于《南方人物周刊》，网易“人间”已获得作者授权
题图：南方人物周刊