探访文宣钟公祠 见证棠下钟氏不忘祖德

（原标题：探访文宣钟公祠 见证棠下钟氏不忘祖德）

走进广州祠堂系列之六十七

走访对象：棠下文宣钟公祠

地址：天河区棠下北社大街自编9号

本版撰文 信息时报记者 焦何结 见习记者 卢舒曼

（除署名外）

棠下有很多小巷子，蜿蜒狭窄。棠下也有很多祠堂，它们静默地伫立在某条小巷子的尽头。文宣钟公祠，就是这样一座藏在小巷子尽头的古老祠堂。围墙的大门虚掩着，祠堂就坐落其间。走进其中，记者才知道这座祠堂已穿越了数百年的岁月风霜。

建筑

壁画题材尚孝道

文宣钟公祠主体建筑前有一片宽阔的空地，一圈矮矮的围墙将祠堂和空地与外界隔断开来，形成一个独立的空间。墙是用朴素的青砖砌成的，屋顶是淡绿色的琉璃瓦，用金色书写的“文宣钟公祠”五个大字挂在正门的牌匾上，大门两边是一幅红纸黑字的对联“长绵世泽，丕振家声”。钟公祠给人的第一印象便是如此，沉稳，典雅，大气。站在正门口一抬头，便可看见横梁上精美的木雕，可以想象它簇新时曾拥有怎样的风采。

据《棠下村志》记载，文宣钟公祠为三进建制，面积达550平方米，纵深39.6米，宽13.9米。跨进大门，便可看到悬挂在前厅的“秩斯堂”牌匾。

祠堂的四壁和屋顶相接的地方都绘有壁画，一部分是“卧冰取鲤”、“笼负母归”、“负米养亲”等弘扬孝道的题材，还有一部分是配合中国古诗词所作的山水花鸟画，画面生动、色泽明丽。

历史

曾经历两次重修

在棠下村现存的祠堂中，文宣钟公祠算是历史较为悠久的。它所纪念的先人是棠下钟氏五世祖钟始政，其号文宣。按照《棠下村志》记载的棠下钟氏源流考所示，珠村、员村、棠下钟氏，同是钟永和的后人，永和被封为三村钟姓始祖。咸淳二年（公元1266年），钟永和之孙钟维新迁居棠下，成为棠下钟姓第一代人。文宣钟公祠所纪念的钟始政是钟维新之孙，是棠下钟氏的第五世祖。

从碑记记载来看，文宣钟公祠始建于宋代。“宋五世始政公，号文宣，耕读有工，为子孙建下安定家园，后世为纪念我祖燕翼诒谋，早于宋代年间已建下文宣钟公祠，而后祖德流芳。”数百年间，文宣钟公祠历经风雨，陈旧残缺。后来族人倡议重修钟公祠，因此，1985年和2000年，文宣钟公祠先后经历了两次重修。

记者看到，祠堂后厅供奉着几只神采奕奕的龙船头。原来，棠下龙舟竞渡是一项深受村民喜爱的体育活动，棠下北社也有几条龙船。端午节过后，龙船重新被藏于水中保存，而龙船头则需要供奉在宗族祠堂里，以示敬重。1985年，在为文宣钟公祠集资重修之时，村民也集资造了新的龙船。

今朝

见证钟氏宗族情长

记者从祠堂看管人李叔处了解到，文宣钟公祠是棠下经济社三社和四社成员活动的重要场地。村里人摆结婚酒、添丁酒，逢年过节族人聚餐，都喜欢选在祠堂里。前段时间清明节，钟氏族人刚在祠堂里吃了一顿团圆饭。祠堂平时不对外开放，但每周日下午文宣曲艺社都会来此排练。

李叔管理文宣钟公祠快5年了。他告诉记者，祠堂最热闹的时候是每年端午节时。“三、四社有几条龙船，每年快到端午节时，他们排练都会来祠堂吃饭。最热闹的要数棠下龙船招景日和端午节当天，祠堂里能摆六、七十围。”

记者看到，放置在前厅的龙船鼓、龙船桨都沾上了一层灰，从去年端午节结束后，它们便在此处休憩，等待新一年的端午重新下水。每年四月初八之后，龙船队员们便将龙船从藏龙的水塘里挖出来，重新装饰，下水练习，为端午节前后几天最精彩的时刻准备着。

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