张居正性格悲剧:倜傥翰林骨子里的流氓气（四）

这些信件未必都是作秀，既然是书信就必有对应者，这是两方，不是一方的自言自语，况且这些信件收集出版，是在张居正被贬之后，如果没有其事，是不敢公布于众的，这表明他拒受贿赂是有可信度的。晚明官场的腐败在历史上是出了名的，在滔滔浊流中，能有这样的自律已很难得。但是，对于金银财宝可以毫不动心的，未必能正确面对蜂拥而至的阿谀和奉迎。在张居正事业鼎盛时，家乡为他立的牌坊就有七八座之多。有人送他一副对联：“上相太师，一德辅三朝，功光日月；状元榜眼，二难登两第，学冠天人。”对这样的颂扬，他欣然接受，高悬于大厅。还有人用黄金制作了一副对联：“日月并明万国仰大明，天子立山为岳四方颂。”张居正别号太岳，此联别具匠心，嵌入一个“岳”字，隐喻张居正是巍巍高山，受到四方颂扬，并与“万国仰大明”相提并论，这样露骨的阿谀奉承之词，他竟然高兴地接受，还不时地加以把玩和欣赏。

这是截然不同的两张面孔：一是淡然面对滚滚而来的财富；一是热衷于听取种种谄媚和谀扬。明智与浑噩，清醒与懵懂这相互悖反的性格都集于一身，究竟是什么原因造成这两极的分裂？一言以蔽之，是他的权势欲。

张居正是个有远见卓识的政治家，也是个敏于决断的实干家，他不恤人言，自负甚高，内外大事，都是他说了算，中央六部只能照办不误。他与次辅吕调阳、张四维共事，也只让他们“拱手受成而已”。皇帝年少，一切唯他是从，如此大权独揽，高高在上，众多的官员不过是供他役使的下属，同僚只能看他眼色说话行事。有一天皇帝听讲下课，问起阁臣吕本在家安否？张居正由此生怒，回到内阁随即召来吕本的儿子中书郎吕兑责问：“皇上怎么知道尊公的起居？”“兑大恐，即上疏自罢。”一件微不足道的小事，经他一过问，就使人胆寒得自动辞职。如此独断专横更助长了他的为所欲为，享有许多人不能有也不敢有的特权。按明制，朝廷颁赐诰命，官员都要在午门金水桥南畔，唱名跪受，而张居正却坐在内阁派人代领，这引起人们的种种非议。对这些非议，他一概置之不理，别人也无可奈何。

张居正具有一言可使人平步青云，也可以致人破家亡身的权力，已形同最高统治者，事实上他已享有无上的威权。在官员见面互访中，按惯例先要“投刺”，即送上名片，在柬面要书一“正”字，这是习惯的礼仪用语。万历四年（公元1576年）后，柬面再也不书“正”，就因为张居正的名字中有一“正”字，竟然出现君主才有的避讳。到了这种地步，自然会衍生出种种怪现象。

张居正父亲去世，一位巡抚身穿孝服前往吊丧，一路上号哭不已：“死了老太师，何不死了小子！”堂堂的国家命官，自甘孝子，涕泪纵横地要求代死，已属荒唐，更为荒诞不经的是，张居正母亲进京，地方官一路护送，诚惶诚恐，渡黄河时老太太看到河大水急，有些害怕。为使老人消除顾虑，安慰说：“过河尚未有期，临时再当通报。”利用这短暂的停留，调动大批舟船首尾相接，在河上连成一片，上面再填以泥土，两旁插上柳树，老太太的船行驶其中，如同进入小河浜，快到北京，老太太还以为未过黄河。

在张居正患病期间，为之斋醮，举国若狂。更是见所未见，请看当时人的记述：

“江陵病时两京大小九卿科道庶僚咸祈祷备至，举国若狂。”

“自六部卿、大臣、翰林、言路、部曹，下至官吏冗散，亡不设醮词庙，为居正祈祷者，吏部尚书而下舍职业而朝夕奔走，仲夏曝身出赤日中。”

“江陵公卧病邸第，大小臣工莫不公醮私醮，竭诚祈祷。御史朱琏暑月马上首顶香炉，暴赤日中，行部畿内，以祷祝奉斋。”

就是这名朱御史，在赤日炎炎下，头顶香盒，一路奔波，他的部下怕他饿着，送上饭食，其中有些肉，他一见大惊，怒骂：“你难道不知我为宰相斋醮，给我肉食，是何居心！”

看到这样的记载又岂能想到，张居正去世刚半年，倒张的活动就已迫不及待地展开，接踵而起的是连篇累牍的弹劾，张家满门查抄，长子自杀，次子充军，全家饿死十多人，威震一时的宰相竟落得这样悲惨的下场！

世人对张居正的态度何至于在一年之内发生天翻地覆的变化？能怪罪人情无常，人心不古吗？一个位极人臣的首辅，权势之大，熏天赫地，附骥攀鸿者如蝇逐臭，自古如此，正如明末思想家李贽所言，这是市道之交，不过是一场交易，本不足为奇。奉承某人实际上是奉承某人手中的权力及其带来的利益，权在利存，权失利亡，这权和利驱动着一批又一批的人摧眉折腰，阿谀谄媚。张居正喜好谄扬的心态，更助长了此风的增长，导致他利令智昏，不可收拾。

改革时期需要集主权，一号令，不能没有权势，当主少国疑之际，此权势确实有助于新政的推行，却可能潜伏使人昏昏然的危险。《史记》早就告诫人们：“道高益安，势高益危。”这“危”就危在当局者迷。张居正在声色犬马的生活中尚能保持一定的自律，却抑制不住从内心深处喷发的张扬权势的欲望，日益膨胀，再膨胀，不惜偏信各种阿谀奉承之词，排斥逆耳的忠言，引得趋权附势者趋之若鹜。所以他的同辈人，都承认他的才能和政绩，却很少有人与他结成知交。权势欲促使他登上人生的高峰，吸引众多的附和者；也跌入人生的低谷，使朋友敬而远之。正如东林巨子顾宪成的评论：“堂堂相君，其权势之重，能以人贫，能以人富，能以人贱，能以人贵，公卿百官争相歌功颂德。及其去世，又人人称快，当初附和他的纷纷躲避，唯恐受到牵连。”

如此世态炎凉，是人情之所难免。对一个当权者来说，难道不能由此反思，掌权时人们的趋炎附势有多少可信度？也许在他日那些趋炎附势之徒就会成为落井下石者。成也是权势，败也是权势，权势会成就功业，也会蒙蔽自己的眼睛，不辨东西，不识好歹。权势太盛而不加节制，陶醉在阿谀的陷阱中不能自拔，是张居正致命的弱点。