王鹰：我爷爷经历的维新变法

天津宁河卢台王家有一件妻子逼死丈夫的事。丈夫性格软弱，看好了一位姑娘，想娶做小老婆。大老婆不让，他就吞食鸦片膏作威胁，觉得大老婆怎么也会叫人救他。没想到大老婆不让人救他，眼看着他死去。此人留下了的儿子却是极有胆色的人，长子叫王燮和次子叫王照。

对于王家祖上抗英牺牲的王锡朋，《清史稿•王锡朋传》这样记载：“久之始得其尸，面如生，耳际有创。”说王锡盟的尸体在舟山战役后许久才寻找到，面目没有腐烂，耳部有伤痕。光绪版《宁河县志》记载：“浙江士人张光瑞见面如生，耳际有创痕，诧异，知是公。权殓之，与浙江巡抚刘韵珂辨确。”说王锡朋的尸体是浙江人张光瑞发现的，装入棺材后，抬去让浙江巡抚确认。

史料记载王锡朋的尸体找到了，并说道光皇帝赐给了五百两安葬费，葬在卢台董家庄王氏祖坟。但是王家的口传，则说战后没有找到王锡朋全尸，只找到了一条腿。王锡朋的次房夫人给这条腿套上了一条薄棉裤，入葬的只是这条腿。

王氏坟地经历了九代，占地20亩，一直到清末都住有王家安排的守墓人，民国便不再有人管理了。1964年春，卢台董家庄盖小学，征用了王氏坟场，将棺材挖出来移到了村南另埋。

原来坟场第三排第四座为“王四爷”坟，在民间有威信，老百姓会在坟前烧香求福。传说尸体无头，以金头代替，说这就是王锡朋的坟。负责搬迁坟地的人挖出棺材后，见到棺材上用金箔镶嵌着“提督”字样，认为是王锡朋，于是撬开棺材，发现尸体不仅有头，而且面目完整。

因为这次迁坟造成的混乱，王锡朋的坟便找不着了，王家历代武官，官至提督的人有多位，所以不能确定那位“王四爷”就是王锡朋。在新修的《宁河县志》中说：遗骸已无法查找，王锡朋墓实际上是一座衣冠冢。王锡朋以金头埋葬的民间传说，是把他四代孙王燮的事安在了他的身上。王燮为王锡朋家第四代的长孙，是掌门人。

王锡鹏殉国后获朝廷封号为“第一刚节公”，因而王家长子有世袭官位。清朝继承官位是只有长子能继承，并且是逐代降级的，最初封的官再大，几代过后也会变为平民。不会逐代降级的是“铁帽子王”，是有限的几位。王燮继承时降了级，是骑督尉，入京维护治安。京剧里有一出武戏《康小八》说的是他。

民国的话剧影响最大的是时报剧，就是把社会新闻迅速变成短话剧，剧情较粗糙，台词是时势评论式的，主要是报道热门话题，生命力很短，时过境迁，便不会再演。中国的这种话剧，是从京剧来的，京剧里本有时报剧的传统。《康小八》是京剧时报剧，讲的是王燮智擒飞贼康小八的事。飞贼是有轻功的贼，北京历史上有两个有名的飞贼，民国时的燕子李三，他是侠盗，劫富济贫。另一个就是清末的康小八，他是恶盗。康小八专门欺负弱者，他在京城北郊有自己的匪帮，有轻功还有手枪，他常入京作恶，但行踪诡秘，难以抓捕。

王燮继承骑都尉，在京城上任一段时间后，一日将事务交托给了副手，自己便失踪了。他微服私访，终于摸到了康小八的线索，打入康小八匪帮的内部，康小八见这个新投靠的人气宇不凡，一谈发现很有头脑，要和王燮结拜兄弟。王燮则暗招人马，亮出官府身份，抓捕了康小八。

此出京剧，令王燮在北京市民中有了“王大人是好汉”的赞誉，用“好汉”来形容一个官员，并不多见。李仲轩的姥爷就是王燮。关于王燮的死，家族内部便有三种说法，大多说是八国联军进北京，他率兵维持治安，被洋人虐杀，烧死了。另一种说法是八国联军进北京时，他在官场的仇人趁乱派刺客将他暗杀。