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Surya Namaskara,向太阳致敬,唤醒身体的火

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瑜伽花环·Yoga Mala 读书笔记系列 · 第06篇原著:Sri K. Pattabhi Jois(Guruji)笔记与解读:瑜伽客

在《Yoga Mala》的前几章里,Guruji为我们铺陈了瑜伽的哲学根基——Yama与Niyama的伦理戒律、Asana的真正含义、以及Vinyasa的核心法则。那些文字如同在土壤中埋下种子。而到了第五章,种子破土而出,迎向了光。

这道光,就是太阳。

Surya Namaskara——向太阳致敬式——是阿斯汤加瑜伽每日练习的第一个体式序列,也是整个练习的入口与基石。Guruji用了一整章的篇幅来讲述它,这在全书中是绝无仅有的。因为在他看来,不理解Surya Namaskara,就不可能真正理解Asana;不做好Surya Namaskara,后面的体式便无从谈起。

这不是热身。这是一把钥匙。

一把打开阿斯汤加练习之门的钥匙。

一、☀️ Surya Namaskara:阿斯汤加练习的入口 "从太阳那里寻求健康"

Guruji在《Yoga Mala》中开宗明义地引用了经典:

"Surya Namaskara的意思是从太阳那里寻求健康(Arogyam Bhaskarad Ichchet),以及从太阳那里获得力量。"

太阳是万物能量的根源。在印度的传统宇宙观中,太阳不仅是天空中的恒星,更是生命力的象征——它驱动着消化之火、维持着身体的温度节律、主宰着昼夜更替与四季流转。梵文中有一句著名的格言:

"Namaskara Priya Suryah"——太阳钟爱致敬式。

这意味着,当修行者以正确的方式向太阳致敬时,太阳会予以回应——赐予健康、力量与灵性的光芒。这不是迷信,而是古印度瑜伽士数千年来对生命能量规律的深刻洞察。

没有规则的致敬,只是体操

然而,Guruji在书中反复强调一个极其重要的观点——这也是许多现代练习者容易忽略的:

"没有遵循规则而完成的太阳致敬式,不过是一种运动(mere exercise),而不是真正的Surya Namaskara。"

这句话如同一记警钟。在全世界无数的健身房、瑜伽工作室里,人们每天做着各种变体的"拜日式",但如果没有遵循古典法则,这些动作就仅仅是一种身体运动。Guruji认为,真正的Surya Namaskara必须同时包含以下五个要素:

要素 梵文 含义 呼吸-动作同步 Vinyasa 每一个动作都有对应的吸气或呼气 呼气与吸气 Rechaka / Puraka 呼气(Rechaka)与吸气(Puraka)必须精确配合动作 冥想 Dhyana 意识内收,保持对身体的觉知 凝视点 Drishti 视线专注于特定的身体部位 能量锁 Bandhas 收束腹部与会阴的能量锁

缺少任何一个要素,Surya Namaskara都会失去其神圣性,退化为单纯的体育锻炼。

不做完Surya Namaskara就做Asana,违反了规则

Guruji对练习顺序有着近乎执着的坚持:

"如果不先做Surya Namaskara就去做Asana,那就违反了瑜伽的规则(Yoga Vidhi)。这样做不但不会带来任何好处,反而可能造成伤害。"

这就像建造一栋房子——你必须先打地基。Surya Namaskara就是整个阿斯汤加练习的地基。它通过系统的呼吸与动作配合,唤醒身体的内在之火,打开所有的关节,让能量通道(Nadi)畅通无阻,为后续更为复杂的体式做好充分的准备。

跳过它,就如同在松软的沙土上盖高楼。

二、☀️ Surya Namaskara A:9个Vinyasa完整拆解

Surya Namaskara A是阿斯汤加练习中最基础的序列,由9个Vinyasa(呼吸-动作单元)组成。每一个Vinyasa都精确地对应着一次吸气或呼气,每一次呼吸都伴随着一个特定的身体动作和一个凝视点。

以下是完整的拆解:


几个关键要点:

  • Vinyasa 4的跳回:Guruji特别强调,跳回(跳到四柱支撑)和跳前(跳到站立前屈)是Surya Namaskara的灵魂。这些跳跃不是花哨的表演,而是通过身体的腾空与落地,锻炼关节的灵活性、核心的力量以及呼吸的稳定性。如果你暂时做不到跳跃,可以一步步走回去——但要保持呼吸的精确。

  • Vinyasa 6的下犬式:这是整个序列中唯一需要保持多次呼吸的体式(通常为5次呼气)。在这里,身体形成倒V字形,血液回流,消化之火被点燃。

  • 凝视点的切换:注意观察——吸气时通常看第三眼(Bhrumadhya),呼气时看鼻尖(Nasagrai),下犬时看肚脐(Nabi)。凝视点的切换不是随意的,它引导着能量的流动方向。

三、☀️ Surya Namaskara B:17个Vinyasa完整拆解

如果说Surya Namaskara A是一把精巧的钥匙,那么Surya Namaskara B就是一把更为复杂、更为精密的锁匠工具。它在A型的基础上加入了幻椅式(Utkatasana)和战士I式的弓步变体,使得整个序列从9个Vinyasa扩展到17个。

但不必恐惧——B型的核心框架与A型完全共享:四柱支撑、上犬式、下犬式这三者构成了两个序列共同的脊柱。


B型的核心变化在于:

  • Vinyasa 1 = Utkatasana(幻椅式):取代了A型的手臂上举。弯曲膝盖、臀部下坐的动作极大地激活了大腿和核心的力量,同时加深了对髋关节的打开。

  • Vinyasa 7 = 右腿弓步:这是B型独有的动作。从下犬式开始,右脚前迈到双手之间,形成一个深弓步(战士I变体),双手上举,凝视第三眼。这个动作打开了髋屈肌,加强了腿部力量。

  • Vinyasa 13 = 左腿弓步:与Vinyasa 7对称,左脚前迈,确保身体的左右平衡。在瑜伽的哲学中,左右平衡不仅是身体的平衡,更是左脉(Ida Nadi)与右脉(Pingala Nadi)的平衡,是阴与阳、月亮与太阳的和谐统一。

B型在阿斯汤加初级序列(Primary Series)中通常完成5轮。也就是说,当你做完5轮Surya Namaskara A和5轮Surya Namaskara B时,你的身体已经完成了85个Vinyasa的呼吸-动作循环。此时,你的身体已经完全被唤醒——血液在加速流动,汗水开始渗出,消化之火被点燃,每一个关节都像是被注入了润滑油。

这,就是阿斯汤加练习真正的开始。

四、☀️ 太阳致敬式的功效 身体的疗愈

Guruji在《Yoga Mala》中以极其笃定的语气列出了Surya Namaskara的诸多功效。这些功效并非空穴来风,而是源自瑜伽经典的记载以及他本人数十年教学实践中的亲眼见证:

功效领域 具体效果 关节与骨骼 治愈关节疼痛、关节炎、风湿病 消化系统 唤起消化之火(Jathara Agni),改善消化不良 神经系统 治愈精神病、缓解焦虑与精神失调 血液净化 促进血液循环,净化血液,改善肤色 皮肤疾病 连续练习5-6个月可治愈麻风病等严重皮肤病 内分泌系统 缓解癫痫等内分泌紊乱疾病 肝胆功能 改善黄疸等肝脏疾病 整体健康 增强免疫力,延缓衰老 Guruji的笃定

Guruji对这些功效的信心,来源于他对经典的虔诚信仰和对练习方法的严格坚持。他引用经典写道:

"只要按照经典规则练习Surya Namaskara,人就不会生任何疾病(Na roga pumsam suryabhaskarakriya)。"

这句话的分量极重。Guruji不是说"可能"或"也许",而是说"不会"——只要遵循规则,疾病便无从侵袭。当然,这需要持续的练习。Guruji给出的时间尺度是:

"连续练习5到6个月,Surya Namaskara甚至可以治愈麻风病、癫痫、黄疸等被视为不治之症的疾病。"

这些话语在今天听起来可能令人感到震撼,甚至质疑。但如果我们回到Guruji的时代和语境中去理解,就会发现这并非夸大其词。在古印度的医学体系(Ayurveda)中,许多疾病被视为体内能量失衡的结果。Surya Namaskara通过系统的呼吸、动作、凝视和收束,从根本上重建了身体的能量平衡——当内在的火被正确地点燃,当血液得到充分的净化,当所有的能量通道变得畅通无阻,身体的自愈能力就会被极大地激活。

现代科学研究也正在逐步验证这些古老智慧:定期进行太阳致敬式的练习确实能够改善心血管健康、增强肌肉力量和柔韧性、降低压力荷尔蒙水平、改善消化功能。这些发现与Guruji所描述的功效在方向上高度一致。

唤起消化之火(Jathara Agni)

在所有功效中,Guruji特别强调了"消化之火"(Jathara Agni)的唤醒。在阿育吠陀理论中,Jathara Agni是位于胃部区域的生理之火,负责消化食物、吸收营养、排除废物。当这团火微弱时,身体会出现消化不良、毒素堆积、免疫力下降等一系列问题。

Surya Namaskara通过以下方式唤醒这团火:

  • 前屈折叠(Vinyasa 2/8):压迫腹部,按摩消化器官

  • 四柱支撑(Vinyasa 4/10/16):收紧核心,产生内热

  • 下犬式(Vinyasa 6/12):血液回流至消化区域,滋养内脏

  • 弓步(B型Vinyasa 7/13):打开髋部,刺激腹股沟淋巴循环

当身体内热升起时,你会开始出汗——这就是Jathara Agni被点燃的外在表现。Guruji说,练习时应该出汗,但不应该用毛巾擦汗,而是让汗水重新被身体吸收,因为汗水中携带着被净化的能量。

五、☀️ 冥想与Mantra:太阳致敬式的内在维度 不仅仅是身体练习

许多练习者将Surya Namaskara仅仅视为一种身体练习——拉伸、跳跃、出汗。但Guruji在《Yoga Mala》中明确指出,如果缺少了内在的维度,Surya Namaskara就只剩下了外壳。

这个内在维度,首先体现在Dhyana(冥想)上。

冥想并不意味着你要在练习时闭上眼睛、盘腿打坐。在Surya Namaskara的语境中,冥想指的是:在每一个动作中保持全然的觉知。当你的手臂上举时,你是否真正感受到了指尖的延伸?当你的前屈折叠时,你是否真正意识到了脊柱的一节一节在弯曲?当你在下犬式中停留5次呼吸时,你的注意力是否始终在呼吸和凝视点上,还是已经飘到了今天的工作和明天的计划上?

Guruji说:"练习时,心意应该集中于身体。每一个动作都要用心去做。"

这种"用心去做"的状态,本身就是一种动态的冥想。你的垫子就是你的冥想垫,你的每一个Vinyasa就是一次冥想的循环。

梵文Mantra的力量

在传统的Surya Namaskara练习中,每一个Vinyasa都对应着一个梵文Mantra(咒语)。这些Mantra以太阳的十二个名字为核心,每一句都是对太阳不同面向的赞颂:

VINYASA 对应MANTRA 含义 1 Om Mitraya Namaha 向宇宙之友致敬 2 Om Ravaye Namaha 向光芒者致敬 3 Om Suryaya Namaha 向引导者致敬 4 Om Bhanave Namaha 向照亮者致敬 5 Om Khagaya Namaha 向在天空行进者致敬 6 Om Pushne Namaha 向赋予力量者致敬 7 Om Hiranyagarbhaya Namaha 向金色宇宙之胎致敬 8 Om Marichaye Namaha 向光芒之源致敬 9 Om Adityaya Namaha 向无边际者致敬

Guruji指出,在练习Surya Namaskara时配合Mantra,能够将练习者的意识引导至更高的层次。Mantra不仅是声音,更是能量的载体——当梵文的振动与身体的动作、呼吸的节奏完美融合时,练习就从物理层面上升到了灵性层面。

在传统的迈索尔教学中,Mantra通常由老师在学生练习时默默念诵,而学生则专注于呼吸和凝视。你不需要大声念出Mantra——甚至不需要在口头上念诵——但如果你在心中默默保持这份觉知,你的练习将会拥有一种完全不同的深度。

凝视点(Drishti)规则回顾

作为Surya Namaskara五大要素之一,凝视点的重要性不容忽视。让我们回顾一下本系列前面介绍过的九个凝视点,以及在Surya Namaskara中使用的几个:

凝视点 梵文 位置 在SURYA NAMASKARA中使用 鼻尖 Nasagrai 鼻尖 前屈、四柱支撑 第三眼 Bhrumadhya 双眉之间 手臂上举、抬头拉长 天空方向 Antara 向上 上犬式 肚脐 Nabi 肚脐 下犬式

凝视点的意义不仅在于稳定视线,更在于稳定心意。在帕坦伽利的《瑜伽经》中,Pratyahara(摄心)是通往Dharana(专注)和Dhyana(冥想)的桥梁。当你将视线固定在一个点上时,你的感官就会自然地从外在世界收回,你的意识就会自然地向内集中。

这就是为什么Guruji如此强调:没有Drishti的Surya Namaskara,不是真正的Surya Namaskara。

✨ 结语:打开阿斯汤加练习之门

如果你已经读到了这里,我想请你停下来,做一次深呼吸。

因为接下来的话,是这篇里程碑文章最重要的部分。

Surya Namaskara在阿斯汤加瑜伽中占据着一个极其特殊的位置——它既是起点,也是归宿。无论你是一个刚刚踏上瑜伽之路的新手,还是一个已经练习了二十年的资深 practitioners,你每天的练习都从Surya Namaskara开始。它永远不会被跳过,永远不会被替代。

Guruji在《Yoga Mala》的结尾处,用了一段充满诗意与力量的话来总结Surya Namaskara的意义:

"太阳致敬式让人的生活变得天堂般快乐。通过它,人们可以变得喜悦、满足,免于衰老和死亡。只要按照经典中规定的规则,带着虔诚和奉献之心练习Surya Namaskara,所有疾病都将远离,所有的不幸都将消散。"

这段话之所以令人动容,不仅因为它承载着Guruji一生教学的经验与智慧,更因为它指向了一个超越身体层面的真理:Surya Namaskara的终极目标,不是完美地完成每一个体式,不是跳得更高、弯得更深,而是通过向太阳致敬,学会向生命本身致敬

当你每天清晨站在垫子上,双手合十于胸前,开始第一个Surya Namaskara的时候,你不仅仅是在锻炼身体——你是在与一个延续了数千年的传统对话,你是在用你的呼吸和动作书写一封给宇宙的信。

这封信的内容只有一句话:

"我在这里。我准备好了。请指引我。"

下一篇预告:

从Surya Namaskara的流动中回到站立,我们即将进入阿斯汤加初级序列的正式体式部分——站立序列(Standing Sequence)。Pada Hastasana(手触脚式)、Utthita Trikonasana(三角式)、Prasarita Padottanasana(广角前屈式)……这些我们耳熟能详的体式,在Guruji的笔下有着怎样的精微解读?它们的凝视点、呼吸法则和疗愈功效又是什么? 第07篇:站立序列——双脚扎根大地,向天空展开翅膀。敬请期待。

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