贵州
孙宇晨&景甜：卖币郎欲霸花魁
半路说点野狐禅
卖币郎者，孙生宇晨也。少有机心，不循儒业正途，专逐虚拟虚妄之利，游走商海风口，凭币圈诡术聚万金之资。
其人年少多金，声名驳杂，好借浮华博世人耳目，素以财势骄人，视世间情爱为金银交易，无赤诚之心，无温润之德，唯以巨资为饵，网罗声色繁华，混迹名流圈层，自诩青年豪贾。
花魁者，伶人景氏也。姿容妍丽，体态温婉，自幼登台演艺，经年深耕梨园荧幕，凭清艳之姿名动天下。盛名在外，追捧者众，然身处浮华浊地，见惯奢靡诱惑，久浸名利场中，本心渐惑，轻弃守身之道，误将钱财作真情，以虚名换浮华，终陷尘缘纠葛，难脱桎梏。
初，孙生游学燕园，闻景氏容华绝代，心慕之，屡求为友而不得。
及至孙生营波场之币，积赀巨万，景氏则声噪寰宇。二人邂逅名流之宴。孙生遂挥金示好，极尽殷勤。车马金玉、珍玩奢礼络绎相送，动辄千万巨资，铺张奢靡，轰动一时。
景氏久处声色，见惯轻薄子弟、虚情假意，独惑于孙生豪奢手笔，误认重金之下必有真心，以为豪门垂怜、良缘天定，遂倾心相付，私定情好，乃至谈婚论嫁，许诺终身。
彼时二人胶漆情深，外人皆羡名流佳偶、富贵良缘。孙生以婚嫁为辞，斥资三千余万，名为聘礼定金，赠予景氏及其易友，一时宠溺无限，俨然情深义重。
二人私语盟约，期许嫁娶之期，甚至妄议子嗣传承，私涉代孕陋规，逾越礼法底线，弃公序良俗于不顾。一时私情隐秘，暗流涌动，世人初未察觉其中虚妄龌龊。
殊不知，孙生之爱，非钟其貌、惜其才，实是购其名、娱其色。其所掷万金，非聘妻之礼，乃买欢之资。
币商逐利，本性唯私，从来算计分毫，权衡得失。繁华热恋之时，早已暗自记账，寸金必录，无半分真情慷慨。情爱于彼，不过一场等价交易，色衰则爱弛，利尽则情散。
相处日久，奢靡假象终破。二人因私议子嗣、钱财分配生出嫌隙，猜忌渐生，矛盾日深。
景氏既得巨资馈赠，贪心渐起，所求日奢，动辄索求亿万之资，欲借私情敛财；
孙生见所求无度，得不偿失，昔日宠溺之心尽数消散，唯余算计怨怼，自觉投资亏损，心有不甘。昔日甜言蜜语，一朝尽化为锱铢必较；昔日山盟海誓，顷刻沦为利益博弈。
今夏情断缘尽，二人决然分手。情缘既散，私利当头，再无半分情面。
孙生既失妇，复吝其财，乃讼景氏于有司，索还聘礼，并及其父母。又作文《吾女友景甜》，布之坊间，历数旧事，逾矩陋闻公之于众，纤悉不遗。
景氏闭户不答，惟曰：“付法曹裁之。”
野老闻而叹曰：昔卖油郎独占花魁，以诚动之也；今卖币郎欲霸花魁，以金市之也。
始以币市之，终以币讼之，币之利害，亦甚矣哉！方其纳聘也，挥金如土；及其反目也，锱铢必较。
向使孙生不以币术炫世，景氏不以币数观人，则或可终老。然皆溺于阿堵，卒使良姻化为怨耦。币之为物，能合人，亦能离人，岂独为交易之媒耶？
古语云：以色事人者，色衰而爱弛；以利相交者，利尽而义绝。真情从非金银可购，良缘岂容交易而成。古之佳话，贵在真心质朴；今之闹剧，败在利欲熏心。愿世间世人，看破浮华虚妄，不逐不义之财，不耽风月之惑，守本心、存厚德，知礼法、重情义，莫学币商之薄情、名伶之失度，免堕名利泥潭，空留千古笑谈。
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