大师谈8宫丨所有真正的联合，都要求我们经历一次“死亡”与“重生”

不想错过若道君的推送？
就把若道设为⭐星标吧！

作者/丹恩·鲁伊尔

译者/若道翻译团队

编辑/Lydia 封面设计/天一 文章图片/AI制图

对于第八宫，我们会下意识把它和很多“死亡”、“禁忌”相连，似乎它总有某些不详的意味，它的守护行星是冥王星，所以这里似乎也有些“重生”的意味。而丹恩·鲁伊尔这位人本主义占星学之父又来打破我们的认知了——将第八宫放在我们每个人的生存路径上来说，我们在这里要面对两种对立且分裂的情况——是要遵循传统叙事，还是要去打破它，承受打破它之后的挣扎和“重生”？欢迎阅读收藏，本文值得反复阅读。

点击右上角“…-听全文”可以收听文章哦~

只要生命存在，我们就遵守着某些规则

“商业”这个词最直观的含义，无须解释。

人人都把这个词挂在嘴边。美国人几乎没有谁不在操心某种“生意”：有些人终日剪取股票凭证上的息票，有些人则每天按部就班地前往工厂、商店或办公室工作。无论是经商，还是从商业活动中获利，都让“商业”成了“每个人的事”。

因此，从日常口语的用法来看，business这个词反而更接近它最初的含义。它原本只是表示“处于忙碌之中”；而busy依据古盎格鲁—撒克逊语的词源，意味着“活跃的、正在行动的”。法语中与之对应的词是affaire，意思就是“需要去做的事情”。

为了行动、为了做成某件事，我们必须与某种工作对象发生关系，或者与某个和我们共同行动的人建立联系。

在结构复杂的现代社会中，几乎任何形式的活动都要求我们与他人接触。这意味着某种形式的购买或交换，也意味着某种形式的合作与联合，无论这种联系多么短暂。

这里的关键在于：当我们购买某件东西，或者把自己的努力与技能同另一个人的努力与技能结合起来时，我们都在遵循某些先例。

我们的行动方式，以及我们接近、应对另一个人或一群人的方式，都会依照某种或多或少预先确定的模式展开。

从根本上说，这些先例可以分为两类。

第一类是本能。身体不仅必须服从本能，人的情感生活深处也存在着由本能产生的强大驱力。

第二类是社会、宗教和文化上的习俗与传统。通常正是这些习俗与传统，把我们的活动引导进一些受到普遍认可的集体行为模式之中。

一个人可能试图反抗，不愿遵循这些本能—情感模式以及社会—文化模式——这些模式不仅约束行动，也影响我们的思想和感受。

但是，即使在民主社会中，即使社会在理论上承认个人有权自主决定、有权自由表达，个人的自由依然会受到公共习俗、道德传统、法律与规章的严格限制。

我们不能赤身裸体地走在街上；不能走进商店，随手拿走自己喜欢的东西，甚至不能擅自拿走那些能使自己免于饿死的食物；我们不能因为受到某个陌生人的吸引，就突然亲吻对方；也不能因为警察指责我们乱穿马路或者超速驾驶，就扇他一巴掌。

在古代部落社会，或者佛朗哥统治下的西班牙、苏联等现代极权国家中，个人按照自身意愿行动的自由受到的限制更大——事实上，这种自由几乎根本不存在。

每个人都必须严格遵守法律，在所有方面服从集体模式。甚至一个人的思想与情感，也被要求与集体保持一致。

不过，我们必须认识到：只要有生命存在，就必然存在遵循某些群体行为模式的需要。

这种需要最初表现为纯粹的生物学必然性。我们所谓的“本能”，就是这种必然性的具体表现。

为了延续生命并繁衍后代，为了作为生命有机体、作为人类身体继续存在，我们必须服从本能规定的行为模式。

当部落社会逐渐形成，并获得越来越强的社会稳定性与群体意识时，动物身上那种纯粹无意识的本能，便从生物领域扩展到了心理领域和社会领域，形成了集体性的行为方式。

禁忌、仪式与传统先例，迫使部落中的每一个成员严格服从。归根结底，这样做是为了保证整个群体在生物、社会与文化层面上的生存与延续。

即使到了今天，我们依然从摇篮时期起，就被父母、老师和朋友训练着去服从大量明确的行为模式与思想模式。

不遵从这些模式，会招致惩罚；等我们长大以后，则可能导致社会孤立与群体排斥。

因此，在现实生活中，真正的问题并不是我们是否必须服从，而是我们究竟被迫服从到什么程度。

这种强制可能来自内在的心理因素——我们可能受到无意识的情绪反应、恐惧与心理情结的驱使；它也可能来自外部，由我们所谓的“法律”强制执行。

换句话说，在生活的某些领域——或者说个人经验的某些场域——遵循群体规范与既有先例，是个人或群体得以生存的必要条件。

另一些领域则未必需要，甚至不应该要求人们服从。

还有一些领域，对服从的强制要求会威胁进步与心智健全，扼杀一切自发性与创造力。如此下去，迟早会导致萎缩、僵化、瘫痪，最终走向死亡。

因此，人类争取个人自由、允许创造性自我表达的斗争，本质上是在努力缩小那些“必须服从，否则就要遭受严重剥夺”的生活领域。

这是一场发生在两种力量之间的斗争：一边是改变当下、创造更丰富未来的意志；另一边则是要求人们继续服从那些在过去已经被证明有价值，或者曾经为生存所必需的模式的压力。

这场斗争从未在世界上停止。

它既发生在宇宙之中，也发生在人类社会之中；既存在于个人的人格内部，也存在于群体之中。它引发了许多根本性的冲突，而这些冲突往往极其悲剧。

第八宫

这些冲突所引发的问题很难解决；然而，如果始终得不到解决，它们就容易导致精神失常，以及生理与心理结构的瓦解。

整个国家都有可能陷入疯狂，走到崩溃的边缘——纳粹德国就是一个例子。

因此，我们必须理解这些问题。首先，我们必须坚定地直面它们。

从占星学的角度来说，我们需要在出生星图的第八宫中面对这些问题。

这个颇为神秘的宫位——或者说个人经验领域——在传统占星学中的名声一直不太好。直到今天，大多数占星教材仍然把它定义为“死亡之宫”，同时又称它为“再生之宫”。

然而，在大多数情况下，所谓“死亡”与“再生”究竟指什么，并没有得到清晰的说明；即使有所解释，也往往缺乏说服力。

尤其是，那些常见的解释未能从逻辑上说明：为什么这个象征死亡的宫位，会紧接在第七宫之后？毕竟，第七宫通常被描述为亲密伴侣关系、婚姻之爱，以及更广泛意义上的“机遇”所在的领域。

对第八宫更深层的理解，建立在这样一个事实之上：当不同的个体相遇、交易、合作、相爱或者彼此憎恨时，他们立刻就必须面对一个问题——是否服从群体中预先存在的行为模式。

如果拒绝服从，就必须承担这种拒绝带来的后果。它可能意味着死亡，但在某些情况下，也可能带来重生。

不过，我们没有必要只从如此极端的个人处境来讨论这个问题。

一边是服从社会模式与既有先例的必要性，另一边则是希望每一次新的合作、每一个新的机会，都能结出前所未有的果实。这两种力量之间的冲突，构成了每个人在商业活动中必须面对的主要问题，也存在于支撑一切工业与商业活动的“人生经营”之中。

很显然，在某些时期，一方面是遵守法律与习俗的要求，另一方面是获得前所未有的收益的欲望——包括心理收益与经济收益——二者之间的冲突会发展到极其激烈的程度。

这种情况通常发生在全新的个人与群体扩张机会出现、新的欲望被激发的时候；它也发生在商业繁荣时期，因为此时，贸易与人际合作可能带来异乎寻常的丰厚回报。

大约一百五十年前，工业革命开始。自那以后，这种情况以前所未有的方式出现了。

个人之间的协同行动，以及各自资源、能力和创造性构想的汇集，在机器与技术流程的帮助下，产生了极其丰厚的成果。不仅如此，能够共同进行生产性劳动的人数，也在同一时期大幅增加。

其结果，便是我们今天所谓“商业”的惊人扩张。

人类把自己推入了一种前所未有的狂热活动状态。他们做了比以往任何时候都更多的事情——更多的affaires，也就是更多需要完成的事务——而这些事情必须通过合作来完成。

任何形式的联合都可能产生巨大的成果。若仍然要求这些联合活动完全遵循既有先例，就必然会限制它们能够获得的收益——至少会限制那些组织并领导群体活动之人的收益。

因此，在美国，既有先例被纷纷抛弃；在欧洲，这种变化的程度则小得多。美国的生产力由此迅速增长。

那是强硬个人主义盛行的时代，同时也是各种更加强硬、甚至冷酷无情的联合组织兴起的时代，比如托拉斯、卡特尔等。

最终的结果，就是现代商业主义。

不同的合作者希望从彼此的联合中获得的果实，当然可能具有许多不同的形式。

决定一段关系价值的，不只是它究竟遵循了既有先例，还是为参与者的共同行动开辟了新的道路；同样重要的，还有人们期待这段关系最终产生怎样的结果。

这里有两个因素需要考虑。

第一个也是最主要的因素，是这段关系的目的。其次，才是参与者通过什么方式实现这一目的——也就是实现目标所采用的方法。

这种方法可能是传统的、遵循先例的；也可能是富有原创性、敢于挑战先例的。它可能服从某种社会或商业行为规范，也可能改变既有习俗，展示出一种全新的行为原则。

如果参与者期待这段合作带来的，只是某种常规的产品与收益，那么他们通常会遵循既有的技术和方法。即使有所调整，也往往只是表面上的改变，并不会真正挑战传统。

然而，如果一群人是为了某种新颖而不同寻常的目的联合起来，那么他们便不太可能认为旧有的行事方式依然有效。即使暂时遵循旧有规范，那也可能只是一种权宜之计，或者用来掩饰真实意图的伪装。

在出生星图中，一个人面对所有基本人生关系——无论是婚姻关系、商业合作还是文化联系——时所采取的态度及其性质，会显示在下降点与第七宫之中。

一个人如何完成人生整体而明确的目的，则应当参考天顶，也就是中天与第十宫。不过，这一人生目的也已经以一种“上天赋予的”潜能，包含在此人的个体性之中，而个体性是由上升点与第一宫所象征的。

然而，一个人如何通过人际关系，在现实中落实自己的人生目的；这一过程中产生的问题又该如何解决，则要从第八宫寻找答案。

在第八宫，我们会看到“人生经营”如何落实到日常运作之中；它所引发的实际而具体的问题，也必须在这里得到处理。

对于关系的理想、爱情与婚姻幸福的愿景，或者商业获利的计划，都必须在这里转化为真正能够运作的现实。

这里不属于梦想，也不属于漂亮话。

第八宫是一个需要通过持续努力和长久、反复的行动，建立实质性成果的经验领域。这种建设可以遵循先例，也可以沿着彻底崭新或部分创新的道路展开。

第二宫位于第八宫的对面。在第二宫中，进入肉身的自我——那一股“精神的气息”——发现自己正在一个身体之内活动，同时又受到人类天性的限制。

自我必须具体而实际地处理身体的物质，以及人类作为一个物种所共有的生命能量。它必须学会运用这些物质与能量，否则就会彻底陷入其中，被完全“物质化”。

而在第八宫中，一个人的社会意识，以及他面对稳定关系、爱情与合作时所采取的态度，则必须直接面对其社会的规则与习俗。

他/她可能怀着关于爱情与分享的伟大理想去接近别人，但在现实中，他/她仍然必须在某种社会—文化秩序的框架内与这些人相遇。

这个框架会对他/她的理想造成怎样的影响？

他/她是否必须服从各种规章制度、虚伪的套话和数不清的社会仪式？是否必须在与他人的交往中、在婚姻生活里彻底妥协？

或者恰恰相反，他/她会不会怀着叛逆的激情，公然挑战传统？

如果他/她真的这样做了，他/她会看到自己的理想被击碎、自己的神智受到质疑吗？还是能够证明自己是最终的胜利者——成为改革者、富有创造力的先驱，以及新范式的奠基者？

这些都是每一张出生星图中的第八宫所提出的问题。

要为第八宫涉及的众多问题提供解决方案，并不是一件容易的事。

不过，一个具有直觉力的占星师，应该能够为来访者指出某种基本方向，帮助对方更好地应对自己在经营人生的实践中容易遇到的困难。

如果一个人能够成功处理这些困难，他/她就会经历一次重生。

他/她最初是以一股个体化的“气息”或生命冲动诞生的；而现在，他/她将作为一个真正的社会人再次诞生，有能力在自己的群体、国家与文明所构成的有机活动模式中，有效而富有成果地参与其中。

这里所说的“社会性”，可以应用于任何形式的群体。

无论具体形式是什么，这种参与都意味着个体在群体之中的重生。

而这种重生，起初要求个体服从群体的模式。正如一个灵魂要诞生为人，就必须接受物质身体的局限，也必须接受生命在身体中运行时所遵循的各种功能节律。

然而，“服从”可能意味着两种完全不同的道路。

它可能意味着个体彻底而被动地丧失自我：在肉身诞生的层面，自我消失在物质身体及其生命机能之中；在社会性重生的层面，自我则消失在社会及其习俗之中。

但服从也可以是一种经过慎重选择的主动策略。个体暂时遵循群体模式，是为了获得群体的接纳，从而能够在未来某个时刻，运用这个群体的力量，去实现某种具有创造性与变革性的目标——也就是这个个体自身的目标。

这就是每一个人在第八宫经验领域中都会面对的两种可能：一条消极的道路，以及一条积极的道路。

任何占星师都无法断言，你最终会选择哪一条。

你可能还想阅读：

版权声明：本文由若道翻译发布，欢迎转发，反对抄袭。友号转载请申请白名单。

丹恩·鲁伊尔

原名Daniel Chenneviere，法国裔美国现代作家、现代主义作曲家和人本主义占星师。现代超个人主义占星学的先驱。

若道金牌课程，16年来持续打磨升级，由两位权威老师联袂打造——大卫·瑞雷（拥有超过50年丰富占星实践经验的若道创始人）与熊鹰（融合中西方占星实践的若道金牌中文老师）。

从零基础到专业占星师的完整训练体系，接轨ISAR国际标准，融合大量真实案例教学，并为学员提供完整的占星成长支持，让占星成为一门你可以持续学习、实践与成长的工具。

课程安排

L1-L2 占星语言基础

课程目标：从认识占星学开始，掌握星座、行星、宫位等占星学的基础语言，建立解读星图的基础能力。

课时：录播课10节+直播课10节

1、认识占星学，理解星图是由哪些元素组成的

2、星座的底层逻辑：阴阳性、四元素、三形态

3、12星座详解：12种心理模式、行为特征与生命主题

4、对宫星座：互补与平衡

5、行星：太阳、月亮、水星、金星、火星、木星、土星、天王星、海王星、冥王星

6、开始解读星图：行星与星座的组合、行星与行星的组合

7、理解人生阶段与节奏：行星周期、行星逆行

8、四轴：上升、下降、中天、下中天

9、12宫位：12个人生领域与场景

10、命运的线索：月亮南北交点

L3 星图综合解读

课程目标：深入学习宫位、相位、定位关系、月亮交点与星图结构等，掌握专业占星师的星图分析方法。

课时：录播课10节+直播课14节+工作坊2天

1、相位：合相、十二分相、六分相、四分相、三分相、梅花相、对分相，相位的计算方法，渐盈与渐亏相位，相位解读的原则与优先级等

2、深入理解四轴与宫位：宫头星座、宫主星、宫内行星、截夺宫位与复式星座、与四轴产生相位的行星、空宫等

3、行星意义的延伸：定位星与定位关系

4、星图综合解读：整合行星、星座、宫位、相位与定位关系

5、月亮南北交点的相位与综合解读

6、重要的相位图形：T三角，大十字，大三角，上帝手指，风筝，信封/神秘矩形，六芒星/大卫之星

7、进阶解读：空相行星、星图布局、行星的特殊状态

L4 进入占星咨询实践

课程目标：进一步理解亲密关系、职业发展等主题，掌握星图整合解读的能力，开始将占星应用于真实咨询场景。

课时：录播课9节+直播课16节+工作坊2天

1、走向占星咨询实践：星图解读的思路与切入点，整体解读与专项主题，咨询星图

2、亲密关系专题：理解亲密关系，出生星图中的关系议题、出生星图对照、比较图、组合图、马克斯图等

3、亲密关系整合解读

4、职业发展专题：职业发展的影响因素、职业类型与职业议题、职业解读技巧等

5、职业发展整合解读

6、占星咨询技术

L5 预测技术与占星执业

课程目标：掌握高阶预测技法，在咨询中融入预测，并为占星执业与ISAR国际认证考试做准备。

课时：录播课14节+直播课22节+工作坊3天

1.行进：宇宙天气的影响

2.次限推进：进化与成长之舞

3.太阳弧：人生重大转折与关键节点

4.太阳返照、月亮返照：年度与月度预测

5.法达大运：人生的长篇叙事

6.宫限法：年度核心议题

7.月相，蚀相，行星逆行与停滞，行星的复合周期

8.重置图：出生地非居住地的占星视角

9.预测专题：亲密关系的时机与趋势，职业发展的周期与趋势

10.整合预测：预测技法的综合运用，占星咨询中的预测实践

11.占星学发展历史与流派

12.ISAR国际认证考前准备

注：若需领取各阶段课程详细的课程安排，请添加课程顾问微信（NodoorMaggie），领取《2026年大卫&熊鹰中英双导师核心认证课程安排》PDF版本

2026年L1-5金牌认证核心课

授课老师：大卫·瑞雷、熊鹰

授课时间：2026年11月21日（周六）开课

授课方式：网络课程：中英文授课，中文翻译

价格：

L1-2正价：4800元（超级早鸟价：3800元）

L1-3正价：14000元（超级早鸟价：12000元）

L1-5正价：50000元（超级早鸟价：35000元）

超级早鸟价截止日期为9月16日

课程负责人：Maggie（请备注“大卫·瑞雷核心课”）