【记忆】一条街与一座城的时光契约：嘉陵江畔的禹王街记忆

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一条街与一座城的

时光契约：

嘉陵江畔的禹王街记忆

清咸丰年间，嘉陵江水运日趋繁荣。在此带动下，南充城区沿江地带逐渐形成了一些以商贸活动为核心的街市，禹王街即为其中之一。这条街道由南北走向、相互平行的禹王前街与禹王后街组成，其名源自历史上建在此处祭祀大禹的“禹王宫”。禹王宫前临江的道路形成禹王前街（今滨江中路一带），禹王宫后的街道则逐渐发展为禹王后街（已并入果山街）。

禹王街的存在与变迁，是南充城市发展的一个缩影，它见证了嘉陵江水运的兴衰、移民群体的奋斗、早期工商业的萌芽、市民生活的日常流变，以及持续不断推进的城市化进程。

禹王前街：

跳动的商业脉搏与早期工业萌芽

1999年的禹王后街（图据影证改革开放40周年史料图片展）

禹王前街南起原水府街与外小北街交界口，北抵原兴顺街与果一街交会处（今白塔嘉陵江大桥桥头），全长约190米，宽约7米。江边设有“禹王街码头”，曾是附近居民日常汲取生活用水的重要场所。

此街最大特色是临嘉陵江一侧矗立着一栋栋连绵的吊脚楼，这些木质楼房傍水而建，下部以木柱支撑，悬于江岸之上，构成了独特的巴渝建筑风貌；街道西侧的民宅多以川东常见的穿斗式木结构平房为主，间杂部分砖木房屋。街道路线拐弯自然，呈流畅的弧形；临街商铺的窗户上沿多作拱形，装饰雕花，玻璃橱窗内展示着百货、绸缎、呢绒布匹等货品，商业氛围浓厚。南充当时知名的“顺通西药房”便设于这条街，店内西药品种繁多，是城中药业现代化的一抹亮色。

禹王前街的繁荣，更体现在传统商业与近代工业的早期集聚上。民国时期的禹王前街因银楼集中而闻名，从1925年到1948年，先后有马朝举、王东樵、吴永逸、刘文怀等人在此开办“兴隆”“汇川”“聚成”“天华”与“天福”银楼，经营金银交易与首饰加工和销售，折射出当时社会一定的财富聚集与消费能力。

禹王宫周边聚集了众多商家。1923年，南充首家采用化学染料进行“漂染”的作坊在此开业，标志着传统染织技艺的革新；1925年，营山商人刘荣方在此开设棉纱商号，经营棉纱布匹生意，反映了此街纺织产品贸易的活跃。

1937年，和成银行南充分行的职员林国梁、谌益良、陈孝驰集资，在禹王前街创办明星袜厂，从仅有10余部手摇袜机、7名工人起步，生产棉线袜。随着股东增资、规模扩大，在成衣后街增设工场，时有手摇袜机60部，工人50多人，生产男女线袜和素色真丝袜。他们还在重庆北碚、南充郊区燕儿窝开办小型纱厂，实现纺纱、织袜、织毛巾的初步一体化生产。这家企业在新中国成立后，逐步发展成为南充市针织厂，可谓地方工业发展的一个缩影。

禹王后街：

一张铺开的市井画卷

1928年，为拓展南充城区面积，南充市政部门推倒了公园路的范家院子（今南充市第一人民市场所在地）与县文庙（今果山公园假山后）的墙垣，开辟出一条北起模范街东头、南接果山街的新道路。因位于禹王宫后方，故取名“禹王后街”。

禹王后街全长215米，宽10米，与禹王前街基本平行，其延伸段与果山街、内外小北街相连。此街曾一度是南充城中最繁华喧闹的街道之一，堪称嘉陵江畔市井文化的生动缩影。这里不仅汇聚了众多餐饮、百货等业态，更集中了许多富有特色的老字号与生活服务场所，呈现出南充城商贾云集、人流如织的繁荣景象。

此街的商业形态多种多样。1935年，林云生在此开设“庆孚银楼”；1942年，赵惠东等人经营“五福银楼”，从事金银交易和金银首饰销售，延续了禹王前街的金银业传统。在文化方面，此街有卢兴盛经营的“兴盛堂书店”；饮食方面有著名的“鸡油桂花汤圆馆”，以及后来迁至模范街的“二五八汤圆馆”。此外还有张定位、罗树清专营南充特产“云和大曲”的白酒商铺，有邮电局、中医院、翼元医学馆，还有一家专门制作器皿和拉管乐器的铜匠铺等，共同构成了一个功能多元、充满烟火气息的社区生活圈。

禹王宫的消逝：

文化记忆的载体与变迁

禹王宫坐落于南充城小北门外，面朝嘉陵江，是清代“湖广填四川”移民浪潮中，由外地移民集资修建的同乡会馆，故又称“湖广会馆”。从当年的小北门登上城墙，便可俯瞰禹王宫全貌及其后的山门。

据史料记载，禹王宫建筑华美精巧，曾是南充城区著名的“九宫”之中尤为出众的一处。南充地处嘉陵江中游，水运便利，吸引了许多湖广商人在此经营生意，亦有不少因战乱而流离至此的移民。禹王宫便成为这些异乡人寄托乡愁、联谊互助的“精神家园”。它的建立不仅是乡土情谊的维系之所，还是商贸信息交流、互助扶持的重要枢纽，更是一段移民史与民间信仰的生动见证。

关于禹王宫的兴建，民间还流传着一个更为直接的祈愿。南充城临嘉陵江而建，沿岸百姓长期受洪患困扰，因此，修建禹王宫祭祀治水的大禹，以求镇服水患、保境安民。这一民间信仰，也为禹王街的缘起增添了一层深厚的文化意蕴。

1912年，带有慈善与职业教育性质的官办民政企业“南充平民工厂”在收容通江、南江、巴中等地的难民后，从游击街（今文明街）迁至禹王宫内，更名为“游民习艺所”，传授纺织等技艺。1936年，地方士绅谭舫九与保安团长刘绍棠等人合资，在禹王宫内创办私营“南充县电影院”。院内设木条长椅约800席，初期放映无声电影，并组织巡回放映队深入城乡；1945年，开始放映有声电影，极大地丰富了市民的文化生活。

抗日战争爆发后，南充地方法院曾设于禹王宫内，行使地方司法职能。新中国成立初期，禹王宫曾作为川北文艺工作团的短暂驻地，后改为地方工业厂房，最终难逃被拆除的命运，唯“禹王街”名得以留存于文献与老市民记忆中。

街名更迭与空间重塑：

一段历史的谢幕

新中国成立后，禹王街历经了数次翻修，路面从三合土改为黄泥灌浆碎石路面。1957年，为拓宽沿江道路，将禹王前街、水府街和三丰街东侧的平房拆除，扩建为滨江路。1966年，禹王前街与南北相连的水府街、兴顺街和三丰街一同被更名为“反修路”，禹王后街与南接的果山街、公园路一起被改名为“向阳街”。1981年，反修路并入滨江路，街名注销，向阳街复名“禹王后街”。1997年，滨江路实施整体改造，禹王后街随之拓宽为双向两车道，道路两侧增辟人行道。此后，该街道并入相邻的果山街，其作为独立街道的名称也随之注销。

禹王后街现已并入果山街 朱兴弟摄

禹王宫的拆除及禹王前、后街名称的先后消逝，代表着一种物理空间与历史称谓的终结，这是城市发展进程中一个必然的段落。老街道的三合土路面、弧形窗棂的商铺和江边的吊脚楼都已成为往事，那些曾回荡在街道的工厂机杼声、银楼里的交易声、电影院的喧嚣声、汤圆馆的甜香味也随风飘散。

如今，嘉陵江水依然不舍昼夜地奔流，它曾聆听过码头边的号子，倒映过吊脚楼的灯火，也亲历了禹王街嬗变的全过程。现在，当人们漫步在滨江大道或果山街，或许仍有长者会指着某个方位，提起这里曾是“禹王街”。因而，记录与传承那些已经消失或即将消失的街巷记忆，或许是我们面对飞速变化的城市时，能够守护的一份珍贵文化遗产。

本栏目稿件部分内容依据作者记忆及相关人士口述整理，关于街道变迁的具体细节因年代久远、原始记录缺失，可能与实际有所出入，尚祈识者指正。

《南充晚报》2025年12月26日07版版面

来源：方志南充（《南充晚报》2025年12月26日07版）

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