安徽
1949年10月，北平中南海怀仁堂，新中国中央人民政府委员会举行会议，高岗坐在主席台上。此时的他四十多岁，正处在政治生涯的高峰，却很少有人知道，在这位开国副主席身后，曾有两段完全不同的婚姻。
一位来自陕北农村，缠过小脚，几乎不识字；另一位受过大学教育，长期担任秘书和干部。两个人的人生起点不同，后来却因为同一个男人，以及一段复杂的历史，发生了交集。
高岗的原配妻子杨芝芳，是陕西米脂人。两人结婚时，高岗16岁，杨芝芳15岁。那是旧式婚姻，双方没有恋爱过程，婚事由家中安排。高岗后来进城求学，并逐渐走上革命道路，杨芝芳则留在家乡，承担家务和照料家庭的责任。
命运的变化，发生在陕北革命根据地。杨芝芳虽是小脚女人，又没有文化，却被安排做交通员。交通工作看似普通，实际风险很大，传递文件、护送人员、辨认路线，都不能出差错。她做事谨慎，熟悉乡里情况，很快得到组织认可。
她没有停留在家庭角色里。
后来，杨芝芳进入后勤系统，担任被服厂负责人，主要为部队赶制棉衣。陕北冬季寒冷，棉衣直接关系到部队能否过冬。红军到达陕北后，她组织人员把提前准备好的棉服发放下去。相关回忆中，毛泽东曾对她的工作表示肯定，意思是没想到高岗的妻子也能把后勤工作做得这样扎实。
1935年，杨芝芳加入中国共产党。她先后做过被服工作，也参与延安儿童保育事务。抗战时期，革命队伍中有不少烈士遗孤和干部子女，孩子们必须有人照料，更要在战事紧张时及时转移。
有一次，杨芝芳和几名保育人员带着四百多名儿童撤离。队伍人数多，孩子年纪小，行军速度慢，途中还要防备敌情。能把这样一支队伍完整带到安全地点，并不是一件轻松的事。她的能力，也是在这些具体工作中被看见的。
有意思的是，她和高岗的婚姻，却没有随着彼此在革命队伍中的进步而继续。
高岗后来成为重要领导干部，工作地点不断变化，出席会议、处理政务，和普通家庭生活渐行渐远。杨芝芳没有文化，又有身体上的限制，两人的生活经历和精神世界都出现了距离。多年以后，她谈到这段婚姻时，并未大肆指责，只说自己已经不适合再跟随高岗生活。
这句话很平静，却透露出旧式婚姻在时代变化中的无奈。
离婚后，杨芝芳没有再婚，而是继续做保育工作。解放战争时期，她担任延安保育院院长；新中国成立后，又在哈尔滨机关幼儿园、西安保育院等单位工作。她没有因为婚姻结束就退出历史，反而把后半生交给了儿童保育事业。
另一边，李力群的人生道路截然不同。她是江苏人，受过高等教育，来到陕北后担任高岗秘书。与杨芝芳相比，她熟悉文字工作，也更适应机关生活。两人的相识，最初并不是自由恋爱的模式，而是革命队伍内部工作关系的延伸。
据李力群晚年回忆，她和高岗认识时并没有经历长时间恋爱，婚事来得很突然。毛泽东、陈云等人对这段婚姻曾起到撮合作用。一次聚餐时，毛泽东曾半开玩笑地问她：“你想找什么样的丈夫？”随后提到高岗。李力群当时害羞离席，后来在陈云等人的撮合下，两人结为夫妻。
这段婚姻虽带有那个年代特有的组织和人情因素，但婚后感情并不差。李力群继续参加工作，先后担任秘书、宣传干部，抗战胜利后随高岗前往东北。1949年后，她又进入教育系统任职，承担行政和教育方面的工作。
高岗在东北工作期间地位很高，中华人民共和国成立后担任中央人民政府副主席。可是，政治地位的上升，并没有改变他个人性格和政治判断中的问题。1954年，高岗因政治问题受到审查，随后自杀身亡，年仅49岁。
对李力群来说，真正艰难的生活从此开始。当时她需要独自照料四个孩子，而且腹中还有一个孩子。高岗的政治问题，也让这个家庭承受了巨大的压力。周恩来曾关心她和孩子的居住安排，毛泽东也曾表示，不能因为父亲的问题影响孩子正常入学。
这类安排并非改变对高岗问题的处理结论，而是把政治问题与家属、子女的基本生活区别开来。对一个带着多个孩子的母亲而言，这种区别十分重要。
更少为人所知的是，杨芝芳后来仍然与李力群保持来往。特殊年代里，杨芝芳曾去看望这位后来者，给予安慰和帮助。两人本来处在同一段婚姻的前后位置，却没有因此彼此敌视。她们都经历过战争、组织生活和家庭变故，彼此大概更能理解那种沉重。
杨芝芳于2001年在北京去世，享年96岁。李力群则长期照料子女，晚年生活低调，于2020年在北京去世，享年100岁。高岗49岁离世，而与他有过婚姻关系的两位女性，却分别走完了96岁和100岁的人生。
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