北京
元英宗至治元年（1321年），赵孟頫已六十八岁，距离他辞世仅有一年半的时间，这一时期赵孟頫经历了丧偶之痛，他的夫人管道升于两年前病逝。加之年事已高，健康状况急剧下降，他在信中曾自述“疮痍发作，卧病在床”。正是在这种身心俱疲、对生命无常有了更深体悟的背景下，他倾心于禅，以书写经文为乐。
正是这时，他写下了一部“人书俱老”的行书——《勉学赋》，其内容出自中峰明本禅师。赵孟頫在卷首题识中评价此赋“言言皆实，乃学人吃紧用力下工夫之法门也”，足见对此文的推崇。《勉学赋》彻底褪去了他中年时期为世人所称道的妍美流便与刻意求工，进入了一种放松自然、返璞归真的书写状态。
清代书法家王文治在题跋中用“心闲手和，中锋独运”八个字概括了此作用笔特征。全卷以中锋行笔为主导，笔画温润而内含遒劲，达到了外柔内刚的境界。洗去了妍媚之风，转为苍劲内敛，圆转之处他融入了篆隶的笔意，使得转折饱满且富有弹性。
而在方折之间，则明显吸收了李邕的骨力，结字舒展横阔，时见欹侧险绝之态。整幅作品字形大小错落，随势而行，行笔不再追求每一笔画的精致工巧，气息更显宁静超然。赵孟頫在书写《勉学赋》时，将李邕、颜真卿乃至怀素的连绵笔意，全部化为己用，并与晚年对禅宗的体悟融为一体。
《勉学赋》被公认为赵孟頫行书的巅峰之作，其笔法已臻化境，而气韵超然，绝尘俗之气，既有骨力，又有姿态，浓淡干湿、刚柔收放，心随笔走，这种驾轻就熟的境界，董其昌自认再练50年也赶不上！
这件作品曾由罗天池、潘仕成等名家旧藏，并被刻入潘氏《海山仙馆藏真续刻》，流传有序。对于当代书法学习者而言，《勉学赋》具有极高的临习价值。许多学习者在掌握了基本法度后，往往陷入字形刻板、气息僵化的瓶颈。
临习此作，能够帮助学习者摆脱对字形外形的刻意雕琢，体会如何在熟练的法度中注入个人的情感与气息。通过揣摩其“心闲手和”的书写状态，学习者可以更深入地掌握在行草书中平衡法度与自由的核心逻辑，让书写从“手中有法”迈向“心中无碍”的更高层次。
而今，我们将此作进行了超高清12色微喷复刻，见此作如见原作，并添加释文一一对应，便于您临摹和欣赏！
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