耕书点亮孩子梦想，沐乡留住非遗根脉。这群青年在高原做的事太暖了

七月川西高原的风裹着青稞香，成都理工大学环境与土木工程学院的“耕书沐乡”实践队，踩着盘山公路的尘土扎进阿坝州黑水县，开启了二十多天的暑期“三下乡”扎根服务。今年恰逢红军长征胜利90周年，这群年轻人响应“建功‘十五五’·青春为中国式现代化挺膺担当”的主题号召，带着“耕书育苗、沐乡润土”的初心，把支教助学、红色寻访、非遗调研的每一步都踩得扎扎实实，没搞走马观花的打卡式走访，真真切切把青春答卷写进了雪域高原的土地里。

一、小院里的科普课：把求知的种子种进孩子心里

刚到黑水，团队就对接上了共青团黑水县委的“团团带娃”公益项目，每天下午的乡村便民服务中心小院，就是他们的公益课堂。30个当地孩子围坐在一起，队员们蹲在桌边逐题帮孩子拆解错题，把难懂的知识点掰成大白话慢慢讲，一点点帮他们补齐学业上的短板。

图为团队队员为当地儿童一对一辅导作业。尚智懿 供图

之后团队又下沉到石碉楼乡开特色科普课，队长刘俊杰主讲趣味物理实验，还特意把28个学生分成7个小组，采用大孩子带小孩子的搭配模式，原本热闹的课堂很快就有了秩序。孩子们攥着器材动手实操，盯着水里浮起来的小装置瞪圆了眼睛，举手提问的声音此起彼伏，高原的夏日小院里，全是藏不住的好奇心。

图为团队队员在石碉楼乡开展趣味物理实验课堂。范金烗 供图

最难得的是团队没有把帮扶做成“暑期一阵风”，临走前他们和当地敲定了长期共建机制，后续会定期开线上答疑、云端科普课堂，就算实践结束人回了学校，陪伴孩子们的线也不会断。

二、续写“双百双梦”情缘：帮高原孩子锚定求学方向

早在这趟实践之前，成都理工大学的“双百双梦”教育帮扶项目，就已经让不少黑水中学生走进过成理校园。博物馆里的恐龙化石、地学实验室里亮闪闪的矿物岩石标本，让很多孩子第一次摸到了真实的地质样本，也在心里埋下了想考进成理读书的种子。

图为团队队员采访“双百双梦”教育帮扶活动参与学子。尚智懿 供图

这次回到黑水，团队专门走访了12位曾经参与过研学活动的中学生，给他们发了专项调研问卷，把大家的学习现状、想法诉求一一整理成完整材料，报送交给了共青团黑水县委。受访的孩子说，之前的校园之行一下子就让自己找到了学习目标，天天盼着这类高校研学活动能多办几次、时间再长一点。当地中学的老师也特别认可这种模式，盼着能和成理持续深化合作，一起搭起“高校筑梦—学子勤学—日后返乡建设家乡”的正向循环，让更多高原孩子靠读书长出飞出大山的翅膀。

三、沿着长征足迹：把红色故事变成可触摸的实景课堂

作为当年红军长征途中芦花会议的召开地，黑水的每一条山沟里都藏着鲜活的红色记忆。今年是红军长征胜利90周年，团队刚安顿下来就扎进芦花会议会址陈列馆，盯着墙上老照片里的行军路线、展柜里掉了漆的革命旧物，围在一起翻史料聊当年红军翻雪山、团结藏汉群众突破重重封锁的峥嵘岁月，课本里干巴巴的历史段落，脚踩在这片土地上瞬间就变得滚烫真实。

图为团队队员在红军芦花会议会址陈列馆观摩革命史料。尚智懿 供图

图为团队队员在红军芦花会议会址陈列馆观摩革命史料。尚智懿 供图

之后他们对接了当地民政和退役军人事务局，专程登门探望93岁的烈士遗孀。老人的丈夫早年为革命捐躯，平日里独居生活很少有人陪，队员们围着老人坐了一下午，静静听她讲那些留存了大半辈子的细碎往事，还给老人表演了小节目，一屋子暖融融的。

图为团队队员慰问高龄烈士家属、聆听先辈革命事迹。 范金烗 供图

图为团队队员探访慰问高龄烈士家属、聆听先辈革命事迹。范金烗 供图

天刚亮的时候他们又扛着工具去烈士陵园，蹲在墓碑间弯腰清理杂草，仔仔细细把每一块碑上的浮灰擦得干干净净，没有走流程的仪式感，只有实打实的敬意，把安静的陵园变成了这趟实践最动人的实景思政课堂。

图为团队队员在烈士陵园清理杂草、擦拭烈士墓碑。泽芳 供图

四、扎进村寨访非遗：把快要“隐入深山”的老技艺留住

为了把藏在乡土里的非遗根脉守住，团队钻进芦花镇泽盖村和嘉绒村寨，先后跑了两处非遗传承人的小院，用六七个小时的深度访谈、全程记录音视频、跟着传承人上手学的方式，把快要流失的技艺细节一笔一笔记下来，整理成完整的调研材料报送县文旅局，给当地非遗留存下实打实的一手参考资料。

图为团队队员访谈三位卡斯达温铠甲舞非遗传承人。尚智懿 供图

在卡斯达温铠甲舞的传承人家门口，队员们听老人说现在村里能完整跳完整套仪式的村民已经寥寥无几，年轻人大多外出务工，祖上传下来的老牛皮铠甲十件里剩不下两三件，这项藏羌文化孕育的“活化石”正面临后继无人的断代危机。听完没人甘心只做个拍照的旁观者，大伙当场跟着传承人学唱古调、练狩猎舞步，从采访的调研者变成了跟着学舞的年轻徒弟，后续还打算用年轻人熟悉的新媒体平台做短视频，帮这门古老的铠甲舞走出深山，被更多人看见。

图为队员跟随国家级非遗传承人香巴学习卡斯达温铠甲舞。米遥 供图

之后队员们又拜访了做了四十年嘉绒银器锻造的老匠人苏郎格西，老人拿着自己亲手打出来的银饰说，手工錾刻出来的纹路里带着手艺人的温度，这是机器量产永远仿不出来的嘉绒文化内核。说着老人就现场演示起锻银、錾刻的核心工序，叮叮当当的捶打声里，这群大学生实实在在摸到了传统非遗手艺的厚重温度。

图为团队访谈藏族银匠苏郎格西，记录传统银饰锻造技艺。米瑶 供图

五、青春答卷收官：把实践实效留在高原大地上

二十多天里，队伍没有赶场打卡、没有凑人数走形式，从支教的小院到红色遗迹的石阶，从非遗传承人的打铁铺到半山腰的烈士陵园，每一份成果都踩得扎扎实实：把趣味科学送进乡村课堂，给高原学子锚定求学方向，把红色记忆擦亮留存，为非遗技艺留下珍贵的一手影像资料。

图为成都理工大学“耕书沐乡”团队队员合影。刘俊杰 供图

后续学院还会持续和黑水当地对接，把助学支教、红色宣讲、非遗活化这些服务长期做下去，不搞“实践季热热闹闹，实践结束冷冷清清”的花架子，用青年的实干力量，真正助力黑水的乡村教育、文化传承和地方发展。这群走在藏乡山路上的年轻人，留下的不只是几页实践报告，更是一颗颗向着未来慢慢生长的饱满种子。（通讯员 刘俊杰 王鑫源 黑梓涵 范金烗）

指导教师：胡家帅 韦霁恩

实践团队：成都理工大学“耕书沐乡”社会实践团

本文为团队原创纪实内容，所有素材均为实践现场实拍