暑期实践 | “乡村振兴促进”专项 · 新闻与传播学院赴贵州荔波实践队实践纪实

“行知计划”是武汉大学新闻与传播学院2021年开设的特色实践项目，已成功举行五届并取得丰厚成果。已有100多余武大学子参与实践，考察地点49处，考察总里程近200千米，实地采访对象近100人，多次获得校级、省级奖项，在学院团委实践部公众号“新新讯息”上产出推文80余篇，共十一万余字，实践队员撰写的新闻稿被新华社、中国新闻网、中国青年网等多家国家级媒体采纳报道。

2026年，“行知计划”紧扣“长征路上话振兴——红色基因赋能乡村‘十五五’”主题，实践路线包括但不限于江西信丰百石村、坪地山村、田垅畲族村、福建上杭古田镇、贵州遵义苟坝村、四川苍溪黄猫垭镇、云南嵩明东村社区、甘肃平凉静宁县等。重走长征之路，调研乡村振兴，旨在以实践致敬历史，用脚步丈量初心。薪火相传，砥砺前行，以青年之力为民族复兴贡献力量。

百年长征星火绵延黔贵群山，青绿荔波画卷书写振兴新篇。三天行程步履不停，新闻与传播学院赴贵州荔波实践队扎根黔南大地，追溯峥嵘红色岁月，探访民族乡野新貌。

我们循着邓恩铭烈士的成长足迹，循着红七军板寨会师的革命星火，穿行于茂兰喀斯特绿水青山与水族、布依族民族村寨之间，以新传专业视角解码“红色铸魂、绿色赋能”的县域发展逻辑，深入田野调研，审视红色资源赋能乡村振兴面临的机遇与阻碍，以青年视野记录乡村发展的真实图景。

实践地介绍

01

荔波县城片区

邓恩铭烈士纪念馆位于贵州省黔南布依族苗族自治州荔波县城北向阳路。场馆完整还原邓恩铭革命一生，保存大量珍贵史料文物，是团队搭建本土红色历史认知框架的首要站点。

图1 邓恩铭烈士纪念馆

02

玉屏街道水浦村

紧邻红色遗迹的水族传统村落，拥有水葩水寨、特色水果与铁皮石斛种植基地。村寨尝试联动红色研学、非遗体验、特色农业发展集体经济，是探索“红+民+农”融合发展的乡村样本。

图2 讲解员吴照婧身着水族服饰解说

03

黎明关水族乡板寨村

玉重要长征红色旧址所在地，境内留存红七军板寨会师旧址，分布特色种植基地与乡村民居。1930年红七军在此会师宣传革命，如今当地依托红色资源发展乡村文旅、特色种养，探寻红色文化赋能乡村富民之路。

图3 板寨会师陈列馆内部

实践流程

本次荔波之行覆盖红色历史、民族非遗、乡村产业三大维度，三处片区层层递进，完整勾勒红色文化、绿色生态、少数民族民俗相融共生的乡村振兴图景。

Day1

荔波县城 + 水浦村

溯源邓恩铭烈士故居

初探村寨红绿发展

上午，队员集体前往邓恩铭烈士纪念馆实地调研。在讲解员解说下，透过烈士手稿、遗物、生平史料，完整回溯水族少年邓恩铭走出大山、投身建党革命、慷慨就义的一生，沉浸式感悟扎根黔山的红色血脉。随后与馆内一线讲解员座谈，从文旅传播一线视角了解全县红绿融合顶层规划，同时梳理出红色研学形式单一、文创开发薄弱、对青年吸引力不足等现存短板。

图4 纪念馆参观

下午团队前往水浦村，专访村党支部书记吴锦全。吴支书系统介绍水浦村70%以上绿色生态基底、南驿古道红色资源、水族马尾绣非遗优势，讲解“龙头企业+合作社+村民”农产品发展模式，同时坦诚道出农产品外销受气候条件、市场波动影响，村寨文旅项目缺资金、缺专业运营人才的现实困境。随后队员们实地踏勘水葩水寨与在建马尾绣工坊，调研发现，受资金、区位、人才多重制约，研学康养基地已处于停运搁置状态。

图5 小队成员与水浦村党支部书记吴锦全交流

图6 实践队员在水浦村村委会合影

Day2

板寨村

重走红军会师地

倾听乡村振兴百姓心声

清晨，全队乘车前往茂兰腹地板寨村。首站走进红七军板寨会师旧址，聆听1930年红七军两支纵队于此会师、宣传革命、团结各族群众的红色史实，追寻红军播撒在黔南大地的革命火种。随后专访板寨村党支部书记龙天华。龙支书介绍，依托会师红色IP与茂兰生态资源，村内民宿、餐饮等文旅配套不断完善，黄金蜜柚、罗汉果特色种植业稳步发展，打造“板寨红”特色农产品品牌，村庄先后获评“全国乡村治理示范村”“省级乡村旅游重点村”等多项荣誉；同时坦言，村内群众发展内生动力有待进一步激发、生态保护与产业发展平衡难度大两大长期难题，介绍面向“十五五”的升级发展规划。

图7 队员与板寨村村民交谈

入户走访环节，队员分别与村民、本土种植大户深度交流：村民道出如今游客过路不停留、民宿收入下滑的行业困境；种植大户分享甘蔗、沙姜规模化种植经验，也诉说病虫害、省外市场竞争带来的经营压力，从群众视角捕捉乡村发展真实的声音。

Day3

水浦村

寻访本土传承者

踏勘红色古道历史

实践收官日，团队重返水浦村开展深度补调。队员沿家书碑刻步道完整走访邓恩铭祖宅，品读镌刻于步道上的家书，透过邓恩铭与家人的笔墨往来，体悟他舍小家为大家的革命信仰；重点访谈本土水族讲解员吴照婧。吴照婧深耕红色讲解多年，自主搜集民间史料、融合水族民俗打造特色讲解体系，如今因文旅项目停运离岗，却仍定期自发清扫、维护烈士故居，向队员道出红色史料与讲解技艺后继无人的传承焦虑。最后全队徒步踏勘南驿古道，亲身感受邓恩铭少年离乡求学的古驿风貌，记录古道原生研学价值。

图8 邓恩铭家书碑刻步道

三日实地走访全部结束后，队员集中汇总访谈素材、梳理调研问题，系统整理本次实地调研所得资料。

图9 实践队员在邓恩铭烈士故居前合影

实践成果

三日行程中，队伍充分发挥专业优势，产出文字、影像、访谈等多类调研成果，具体包括：实践日志3篇、采访实录2份、实践纪实视频1支、深度报道2篇。

实践日志

采访实录

实践纪实视频

深度报道

实践感想

队员一

刘佳琴｜

深耕红色传播，

看见传承坚守。

作为本次实践负责文字采编的队长，三日荔波之行彻底打破了我对红色文旅的理想化想象。在此之前，我总在课堂上探讨红色内容创新、年轻化传播的理论方案，以为只要优化文案、打造短视频就能轻易激活红色资源。可走进邓恩铭烈士纪念馆、停运的水葩水寨，听完纪念馆讲解员与本土讲解员吴照婧的讲述，我才读懂理论与乡土现实之间隔着重重现实壁垒。

展馆千篇一律的讲解模式难以吸引年轻人，红色文创缺少本土民族特色支撑，研学基地因资金断裂陷入停摆，青壮年外出导致红色故事后继无人。一桩桩、一件件基层发展难题，让我意识到红色传播不能只停留在纸面策划。最打动我的是本土讲解员吴照婧，即便没有稳定薪资，她仍坚持定期清扫祖宅、整理民间口述史料，把水族民俗融入邓恩铭的革命故事，用独一份的本土叙事留住红色记忆。

身为新传学子，我们手握文字与镜头，不能只做远方的评论者。往后我希望把本次收集的一线素材转化为轻量化、年轻化红色内容，用水族文化、乡村实景搭建青年与红色历史的沟通桥梁，让扎根山野的红色坚守被更多人看见。

队员二

段思羽｜

行走村寨田野，

读懂乡村振兴。

本次实践我主要负责村落实地走访与村民访谈。从水浦村的田间果园，到板寨村的民宿小院，和村干部、种植大户、老年村民面对面交谈的过程，是我最珍贵的一课。板寨村依托红七军会师IP打造农旅产业，“板寨红”系列农产品、乡村民宿让村民稳定增收，多项乡村荣誉见证红绿融合的亮眼成效；可光鲜成绩背后，藏着游客留不住、农产品抗风险能力弱、群众内生动力不足等现实难题。

水浦村更让我感慨万千。得天独厚的红色古驿、水族马尾绣资源本是致富底气，却受资金、人才、区位限制，研学康养项目全线停滞，村内只剩老人留守，空心化问题突出。吴支书反复和我们讲述盘活闲置民居、发展非遗体验的规划，字里行间满是想带动村民增收的迫切。

从前我对乡村振兴的认知停留在新闻报道的美好图景，真正踏入田野才明白，乡村发展是一场持久战，产业、人才、资金每一环缺一不可，基层干部、普通农户都在反复试错中寻找出路。作为青年学生，我们虽无法立刻破解所有难题，但可以用纪实影像、深度文字记录乡村真实样貌，让外界看见民族村寨的资源禀赋与发展困境，为乡村发展传递青年声音。

队员三

何韵楠｜

循长征革命星火，

悟青年奋斗使命。

此行我全程负责影像拍摄，镜头记录下红七军板寨会师旧址的斑驳墙体、邓恩铭祖宅的家书碑刻、南驿古道的青石板，也定格下水族马尾绣工坊、喀斯特绿水青山的动人风光。2026年是长征胜利九十周年，站在当年红军播撒革命火种的黔南土地上，我终于读懂长征精神跨越百年的鲜活生命力。

邓恩铭少年从这条古驿走出大山，以血肉之躯投身建党伟业；红七军深入少数民族村寨，团结各族群众点燃革命星火。先辈在物资匮乏、危机四伏的年代迎难而上，如今荔波基层干部、本土传承人，在产业遇冷、资源受限的困境中依旧坚守发展之路，两代人的奋斗遥遥呼应。

让我印象深刻的是三日行程里随处可见的“韧性”：村两委持续对接资源破解产业瓶颈，种植大户自学电商拓宽销路，本土讲解员自发守护红色旧址。这正是新时代属于乡村的长征精神。作为新时代青年，我们生长在和平年代，不必直面枪林弹雨，但同样有属于自己的长征路。

依托新传专业能力，我将剪辑完整实践纪实视频，用镜头讲好荔波红绿共生的故事。以青年影像为媒介，让更多同龄人走进贵州红色热土，接过先辈传承的精神薪火，以青春力量助力乡村振兴新征程。

来源 | 新新讯息

运营 | 珞新传媒 桑数

审核 | 胡静文 珞新传媒 陆子妍 吴慧仪