黑龙江
旱苗得雨，意思是将要枯死的禾苗得到雨露滋润；比喻在危难中得到援助。成语出自《孟子・梁惠王上》：“七八月之间旱，则苗槁矣。天油然作云，沛然下雨，则苗浡然兴之矣。”
孟子作为战国中期儒家思想代表人物之一，他继承了孔子的仁政学说，在诸侯国合纵连横、天下战争不止之际，他力图将儒家的政治理论和治国理念转化为具体的治国主张，进而推行天下。为此，孟子率领众弟子游历各国，游说各国诸侯。
孟子先后辗转于齐国、宋国、邹国、縢国等诸侯国，大力推行仁政主张，然而由于天下战事频频，各国皆忙于强国征战，因此各诸侯国君虽然对孟子颇为尊敬，但皆未采纳他的治国主张。
周慎靓王元年（前320年），孟子来到魏国，魏惠王见到孟子便问：“叟！不远千里而来，亦将有以利吾国乎？”孟子本就反感唯利是图，因此回答说：“王何必曰利？亦有仁义而已矣。”
彼时，梁魏屡败于他国，魏惠王一心想要强国复仇，哪里在意仁义，因此对孟子说道：“晋国，天下莫强焉，叟之所知也。及寡人之身，东败于齐，长子死焉；西丧地于秦七百里；南辱于楚。寡人耻之，愿比死者一洒之，如之何则可？”
魏惠王
面对此问，孟子建议魏惠王施行仁政，省刑罚，薄税敛，倡导孝悌忠信，如此便可使四方臣服，并表示这就是“仁者无敌”。
孟子的这番回答，让魏惠王大失所望，自此以后虽然依旧对其极为尊敬，且时常召见交流，却只是尊而不用，并没有采纳他的治国主张。
次年，魏惠王薨逝，其子魏嗣即位，是为魏襄王。一次，孟子前去拜见魏襄王，走出宫廷后，孟子气愤地告诉他人说：“望之不似人君，就之而不见所畏焉。”
孟轲
听到孟子如此评价魏襄王，众人都问他为何如此说。孟子便将自己与魏襄王的对话详细讲述给了众人：魏襄王问孟子说：“天下恶乎定？”孟子回答说：“定于一。”魏襄王便问道：“孰能一之？”孟子回答说：“不嗜杀人者能一之。”
听到孟子如此说，魏襄王像是突然被逗乐了一般大笑不止。在他看来，如今天下征伐频频，征服天下却不通过武力，简直就是无稽之谈。孟子回答说：“天下莫不与也。王知夫苗乎？七八月之间旱，则苗槁矣。天油然作云，沛然下雨，则苗渤然兴之矣。其如是，孰能御之？今夫天下之人牧，未有不嗜杀人者也。如有不嗜杀人者，则天下之民皆引领而望之矣。诚如是也，民归之，由水之就下，沛然谁能御之？”
对于孟子的这番理论，魏襄王并未放在心上，孟子心灰意冷之下，只好率领弟子们离开了魏国，此后孟子又先后前往了齐国、宋国和鲁国，然而一如往昔，列国虽然对他极为尊敬，却无一国愿意采纳他的仁政主张。
无奈之下，孟子只好回到了老家邹国，不再出游他国，专心修书讲学。
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