北京
来源：滚动播报
（来源：上观新闻）
敦煌莫高窟发现一批唐代离婚文书，其中一件写有：
“……既以二心不同，难归一意，快会及诸亲，各还本道。愿妻娘子相离之后，重梳婵鬓，美扫娥眉，巧逞窈窕之姿，选聘高官之主。解怨释结，更莫相憎。一别两宽，各生欢喜。”
这段文字让人过目难忘。且不说这个文书对研究当时婚姻的意义及书写人豁达善良的心性，只就写作而言也值得一谈。这段短短文字，却可以找出6处对仗的句子，还有更多的字与字、词与词的对仗。你看，可以是两句相对：
“既以二心不同，难归一意；快会及诸亲，各还本道。”“愿妻娘子相离之后，重梳婵鬓，美扫娥眉，巧逞窈窕之姿，选聘高官之主。”
而在一句之内又寻求词组相对：重梳婵鬓，美扫娥眉；一别两宽，各生欢喜。进而在一个词组四个字这么小的空间内再次寻求字与字的对仗：解怨释结，“解”与“释”、“怨”与“结”相对；一别两宽，“一”与“两”，“一别”与“两宽”相对。这已近乎微雕了。
对仗是文章中常用的手段，并不稀奇。我们这里讨论的是在短文、短句中的“微对仗”，就是说在很小的空间内还能从容作对，像在八仙桌下面打太极拳。又好比花样滑冰，冰刀刃上的芭蕾。
对仗之美有三层，第一是字数相同的对称美、几何美。第二层是内容相映衬的画面美，是“平对”。如著名的“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”（王勃《滕王阁序》）。而最难的是第三层相反相成的“反对”，在保持严谨对仗的同时揭示出事物对立统一的本质，有深层逻辑的美。文章鲜明，生动、有棱角，有个性，让人眼前一亮。敦煌离婚书在极短的文字中有许多鲜明、亮眼的相反相成的对立词汇：“二心不同，难归一意”“会及诸亲，各还本道”“一别两宽，各生欢喜”，且比例较大。作者揭示事物矛盾对立的本质，又在形式上给它披了一件熨帖的对仗外衣，既有思想又有美感。好对仗求四平八稳的“平对”，更求深、准、巧的“反对”。
唐代《放妻书》
无独有偶，北宋庆历年间，出了一篇大文章，范仲淹的《岳阳楼记》。它与敦煌离婚书相仿，也是四字短句式的文章，且善用相对立的词汇设对。全文除了头尾，几乎全用对仗。段段相对，句句相对，句内词、字相对。而且无论用词、用意都有强烈的矛盾对比。如写景与情：
“若夫淫雨霏霏，连月不开；阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
“至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱皆忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。”
写情与理：
“居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。”“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”
文章的立意高远自不待说，而这种借外在的严密对仗来揭示事物内在的对立统一，既美且深，无疑更强化了作者的思想表达，留住了读者的审美目光。
为什么短句中的对仗会有强烈的艺术效果呢？因为短句本身已经浓缩、凝练，可腾挪的空间很小，这时再求对仗，又更求矛盾对立的“反对”，就是走钢丝了。而且句式的字数愈少，则钢丝愈细，难度愈大。
唐代《放妻书》
下面这段是笔者用四字句的对仗写竹子：
人之爱竹，爱其有节，操守可持；爱其皮坚，守颜自重；爱其虚心，纳言容人；爱其色翠，永葆青春；爱其身直，刚正不阿。单竹一枝秀春色，一片竹海有涛声。可握管为笛，奏升平之乐；亦可揭竿而起，抗强敌暴政。竹之通人性，盖草木之冠也。历来文人咏竹、赞竹之作，汗牛充栋，难尽其敬畏之心，爱怜之情。（《小摊上的实心竹》）
这段是用三字句的对仗写沙子：
沙与土，性相近，习相远。沙为圆粒，性流动；土为粉状，性黏滞。沙有空隙，吸水透气；土质紧密，无水板结，见水成泥。这一比就见出沙子的可爱，也有了许多专门的用途。小者，可洗油瓶，弥砖缝。大者，可修公路，改土壤。（《风沙行》）
这段是用二字句的对仗写人：
你看现在这个“真武大帝”不威自重，静镇八方，还有几分慈祥。他圆头，大耳，无冠，短须，丹眼，龙鼻，腰壮肩阔，轻衣便服，难掩杀气，这正合朱棣的身份。（《武当山，人与神的杰作》）
短句式作“微对”“反对”的难度大，但风险高，回报也高，用得好有一种点瓜种豆、一钉一铆、精准奇绝的效果。
敦煌离婚书可以算作运用“微对”“反对”的经典，这也可以看出当时民间文书的水平。
原标题：《梁衡：一封敦煌离婚书的文字之美》
栏目编辑：史佳林 文字编辑：刘芳 钱卫
图片来源：IC photo
来源：作者：梁衡
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