内蒙古
暑热未消 秋信已至
今天，我们迎来
秋天的第一个节气——立秋
“秋”，意为禾谷成熟
古人取五色土
把沉甸甸的期盼定格壶中
三个看点带你认识
挂满秋日果实的
清宜兴紫砂仿生壶
01
立秋限定！
这把紫砂壶“长”满秋日硕果
这把紫砂壶
周身缀满秋日成熟干果
你看——
壶身的圆实红枣
饱满花生、扁平瓜子
栩栩如生、真假难辨
修长莲藕弯作壶嘴
藕节环环相扣、细节精巧
菱角弯折成柄，自然灵动
这些果实纹路深浅得当
细节生动、形象逼真
像是从田埂上随手摘来
又信手将它们点缀于壶身
立秋之后，果熟茶香
捧一把“硕果茶壶”煮茶
氛围感直接拉满了
这种仿造我们生活中的物体
制成的器物被称为“仿生器”
也被称为“花货”
清代的紫砂名家陈鸣远
正是开创紫砂花器先河的匠人
△清陈鸣远作紫砂东陵壶 南京博物院藏
清康熙中期
紫砂壶造型进入全面繁盛时期
这一时期的紫砂艺人
便以陈鸣远为代表
他偏爱描摹世间万物
用泥土雕琢的乌菱、胡桃等
化身古人的“小手办”
成为案头陈设的
清供雅玩和文房用具
△清代鸣远款的仿生果品 无锡博物院藏
在他的手中
花鸟、果蔬、草木皆能入壶
因此，他制出的茗壶造型多种多样
极具自然生趣
清代诗人汪文柏
就曾赞美宜兴紫砂——
珍宝美玉，都不及一捧紫砂泥
人间珠玉安足取，岂如阳羡溪头一丸土。 ——《陶器行赠陈鸣远》
陈鸣远在明代自然型壶的基础上
进一步将壶推向艺术化的高度
既秉承了明代的艺术风格和特点
又开创了清代壶艺的新流派
02
风靡世界！
出圈海外的 “东方陶器”
在那时，紫砂壶不仅是
国内文人的“心头好”
而且早已漂洋过海风靡世界
陈鸣远的紫砂壶
更是出圈海外的超级爆款
在那时
有一种说法叫“海外竞求鸣远碟”
足以证明其紫砂技艺的国际影响力
△17世纪欧洲油画中的宜兴紫砂 巴黎装饰艺术博物馆藏（来源：荔湾博物馆）
16世纪末
紫砂壶从宁波、泉州、广州等港口出发
沿海上丝绸之路远销海外
凭借独特的东方美学
被世界誉为迷人的“东方陶器”
△清代光绪年间，中国人金士恒到日本传授紫砂技艺，被日本人奉为“陶业祖师”。（来源：宜兴发布）
在日本、东南亚
雅致的东方器韵
让宜兴紫砂声名远扬
在遥远的欧洲
更是掀起了追捧热潮
△来源：央视一套
17世纪的欧洲贵族
热衷在庭院中建造一种特殊的亭子
专门供放紫砂壶
再放一些茶叶来招待客人
这成为当时贵族社交的一种礼仪
△来源：央视科教
一把宜兴土
带火了
世界级的东方审美潮流
03
五色土藏尽诗书画印！
古人的浪漫全在紫砂里
紫砂也叫“五色土”
可通过不同紫砂原矿进行有机融合
形成独一无二的颜色
△黄龙山矿层（来源：宜兴发布）
依托本地独有的紫砂原料
匠人通过围片拍打成型
泥片镶接成型
搭配捏塑、堆塑等传统手工艺
并借助一些特殊而有效的工具
将其雕琢成型
△来源：央视一套
因为紫砂质地细腻、含铁量高
可塑性好且色泽古朴雅致
所以紫砂的妙用
远不止煮茶茶壶
花盆、雕塑摆件、文房小件
皆可取材打造
这也让诗、书、画、印等
中国传统文化形式
找到了新的“载体”
为中国陶瓷及陶文化的发展
打开了新的局面
△宜兴窑“时大彬”款紫砂胎剔红山水人物图执壶 故宫博物院藏
明清时期
时大彬、徐友泉、陈曼生等
制壶名家涌现
他们或革新器形
或融入文人意趣
让紫砂壶从实用器具跃升为艺术品
还有许多文人雅士纷纷参与设计制作
将诗文、书画、篆刻镌刻于壶身
每一把砂壶
都成了一件能够捧在手心的
流动诗画
△来源：无锡发布
宜兴紫砂文化
起于宋元、成于明清、兴于当代
在2006年
宜兴紫砂陶制作技艺入选
第一批国家级
非物质文化遗产项目
千年炉火生生不息
属于紫砂的东方故事
仍在匠人指尖不断续写
一叶知秋 一壶藏丰
跨越千年的陶都匠心
以“硕果茶壶”寄托丰收之愿
向世界诉说着东方独有的
温润悠长的四时诗意
监制丨唐怡
制片人丨毕磊
文案丨李金娟
视觉丨李承章
技术丨蔡子旭
审校丨左中明 文明
统筹丨刘莹 武贺
特别鸣谢丨青岛市博物馆 总台山东总站 文物出版社 中国文物报社
指导单位丨国家文物局
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