曹光:抚今幽古话灰堆(二)

园内史圣司马迁铜像

跨入大门，两排石阶中间为盘古开天辟地，女娲造人，伏羲射日，老子西行。从原始到战国，看似历史悠远，却令人感到遥不可及，离题甚远。仰观铜鼎，倍感震憾，疑神细观。南望灰堆，思绪万千，感慨颇多。

漫步文保碑东邻便道，约三十米左右墨玉石刻文化墙印入眼帘，什么后稷教人稼穑，汉代石像画，史圣司马迁著书等展现古人风貌石片画，略有感触，难汲精髓。高台石阶之下，几堵石刻书册文化墙，四书五经，赫然入目，博大精深，苦思冥想，茫然若失。所谓经典，一知半解，皆非秦代，令人头昏眼花，略视而过。

择小路西行北转，绿树草丛中一尊铜像映入眼帘，一位仙姑肘挎水果篮，款款相迎，婀娜多姿。继续向前，右手一位古代将军，身披盔甲雕像挺然而立，威武不减当年，雄风犹存。左手不远处为大宋寇准雕像，抚须静思，驻足东望，略有所悟。假若当初此处分立几尊兵马俑雕像，则恰合主题，衬托秦遗址，园区整体效果大为改观。

眼前西门石牌坊，形单影只，孑然孤立，无精打采面对着湭河。沿台而上，粗略扫视地雕八景图，惊讶发现灰堆周围竟荟萃临渭八景半数之多。距公共卫生间不远处，史圣汉司马迁手执书简，翅首仰望，略有所思，引人注目。虽系无意所为，无失大雅。我仍不由叹息，是否有辱诗文，慢待史圣？摇头苦笑，寻路西行北拐，抱憾而去。

穿越竹林，眼前豁然开朗，顺阶而下，为空荡小广场，西连湭河夜月桥，广场之中赫然孤立一座华山巨石，引人注目。谔然，茫然，不知所以然。远看近观，仔细寻觅，无意间发现其中奥秘。天然石上雕琢有秦篆始皇诏书，由于石面凸凹不平，加之刻字上红色油漆脱落，字迹模糊不清，难以辨认相关内容。石背下部镶嵌一不起眼金属小方牌，躬身细辨，为仿制"秦诏版″。阅读文字介绍，方知为秦始皇二十六年颁发统一度量衡诏书，甚为惊喜，至此游遍整座园区方得秦文化精华也。惊叹之余，忘乎所以，举目环视，大胆设想:尚若广场东台上再矗立始皇大帝铜像或石像，岂不名实所归，气势恢弘，彰显秦人风姿，文化风釆，更易于大众观瞻遐想。

不知为何，我对灰堆颇有情愫，亲临其境，竟激起我对秦历史文化浓厚兴趣，总想探寻究竟。于是身不由己，经常来到灰堆遗址，觅古寻踪，苦思冥想…。离开园区后，直奔图书馆翻书，查阅相关史料，回家读史书，看地方志书。夜梦中时常造访古人，苦思冥想，寻根觅源，时间久了，似乎心有灵犀一点通。

位于公园西小广场的华山石，东面刻有秦篆始皇诏版，西面下方镶嵌金属始皇诏版。

多次凝视公园大门前天然卧石"秦代文化遗址公园″，总感觉此公园有点名不副实。假若此处确为焚书之高台，则是对文明的无情毁灭，诗书的刑场墓地，文化的摧残浩劫、文人伤心落泪、愤怒悲伤之地，何谈秦之文化？因此，又想多管闲事，操点闲心，私下以为称“秦历史文化遗址公园″，或"秦历史遗址公园′′，简称"秦遗址公园″，更为妥贴一些。

若建此公园出于对那场浩劫的憎恶控诉或某种忌讳警示，则应展示相关史记文字资料，陈述事件过程，用事实教化启迪，警示后人痛定思痛，勿忘历史沉痛教训。为何不将李斯焚书文字展示于人前，为何不勒石历代有关焚书诗文？

灰堆遗址高台南小亭四柱光秃秃，毫无人文兴致；西边石牌坊大门立柱平板板，均不见片字笔墨，没有文脉雅趣，缺少历史文化氛围，难免大煞风景。难道堂堂渭南，人才荟萃，誉称中华文明发源地之一，竟找不到撰写对联之人？真令人不可思议。大不了面向社会征联，求助于民间高手，获得意外真品，岂不更好。

若出于展现秦人雄风，介绍秦代文化精髓，园区则应截取典型秦代历史重大事件，展示秦人丰厚文化风釆。可是整个园区喧宾夺主，忽视秦历史文化主题，见不到秦人由弱到强，一路东进，拓疆扩土，商殃变法，广纳人才，开郑国渠，荆轲刺秦等精彩文字画面。也不见修秦直道，筑万里长城，收百越，抑匈奴，灭六国，设置三十六郡，统一文字、货币、法律、度量衡，路同辙、车同轨等辉煌历史，文化功绩，秦代相关刻像、文字石刻皆难寻迹。

游遍整座秦代文化遗址公园，让人感觉人文元素看似深奥久远，面面俱到，实则杂乱无章，主题混散，摸不清头脑。什么远古神话，什么刀耕火种，什么地方名流，临渭八景等皆于秦无关。

至于秦诏版，识者廖廖，唯焚书台遗址，方感阵阵秦风迎面。

整座园区难以触摸秦人脉博，望不见秦历史风雨，感触不到秦文化熏陶。

唯觉这里没有市井喧嚣吵杂，空气新鲜，静谧安宁，树茂花艳，坡青水碧，景色秀丽，为休闲消遣好去处。悠哉幽哉，重归公园大门，驻步细观卧石后面文字介绍，方如梦初醒。文曰:…公园景观整体文化脉络为仰韶、秦、汉文化和渭南地域文化对历史传统文化的传承和弘扬。…″原来如此，巨型铜鼎里面分明是中国历史文化一锅熬的珍馐美味大杂烩啊！(全文六节，待续)

左图为公园西门楼，右图为灰堆南旁小亭。两建筑立柱光禿秃，不见对联墨迹