40句读书治学金言，读懂为学的真义

河南卫视图文新媒体开启“先贤智慧 人生箴言”专题策划，每期与你共读一篇先贤箴言。让我们在古训里寻当下的清醒，在哲思中找生活的答案。

愿每一句先贤之言，都能成为你人生路上的一盏灯。

01明志：为学之本，先立其心

志不立，天下无可成之事。——王阳明《教条示龙场诸生》

译：志向不树立，天下就没有能做成的事。读书治学，先要立定志向，才能有明确的方向与不竭的动力。

非学无以广才，非志无以成学。——诸葛亮《诫子书》

译：不学习就无法增长才干，没有坚定的志向就无法让学业有所成就。立志与为学相辅相成，志为向，学为基。

志者，学之师也；才者，学之徒也。——徐幹《中论・治学》

译：志向是学习的引导者，才干是学习的成果。学习不怕天赋不足，就怕没有坚定的志向作为指引。

士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。——《论语・里仁》

译：读书人立志追求真理，却又以穿粗衣、吃粗饭为耻，这样的人不值得与他谈论正道。为学之心要纯粹，不为物质欲望所牵绊。

立身以立学为先，立学以读书为本。——欧阳修

译：安身立命要以修学问道为首要，而修学问道要以读书为根本。读书是提升自我、站稳脚跟的基石。

君子之学也，以美其身；小人之学也，以为禽犊。——《荀子・劝学》

译：君子学习，是为了完善自身的品德与学识；小人学习，是把学问当作讨好别人的工具。读书的初心，决定了最终的格局。

为学之道，莫先于穷理；穷理之要，必在于读书。——朱熹《行宫便殿奏札二》

译：做学问的根本，首先在于探究事物的本质道理；而探究道理的关键，一定在于多读书、读好书。

书犹药也，善读之可以医愚。——刘向《说苑・建本》

译：书籍就像良药一样，掌握正确的读书方法、认真研读，就能治愈人的愚昧与狭隘，让人变得清醒通透。

君子学以致其道。——《论语・子张》

译：君子通过学习，来抵达自己追求的道义与境界。学习不是终点，而是通往理想的路径。

为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。——张载《横渠语录》

译：为天地确立生生不息的本心，为百姓指明安身立命的大道，继承先贤圣哲即将断绝的学问，为后世开辟永久太平的基业。这是读书人的最高志向与终极担当。

02勤学：治学之基，功在不舍

学不可以已。——《荀子・劝学》

译：学习是不可以停止的。学海无涯，终身向学，才能不断精进，不被时代落下。

功崇惟志，业广惟勤。——《尚书・周官》

译：功绩的崇高在于志向远大，事业的广阔在于勤奋不懈。再大的志向，没有勤恳的付出也只是空谈。

敏而好学，不耻下问。——《论语・公冶长》

译：天资聪慧却仍好学不倦，不以向地位比自己低、学识比自己浅的人请教为耻。真正的好学，从来都不惧放低姿态。

知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——《论语・雍也》

译：懂得学习的人，不如爱好学习的人；爱好学习的人，又不如以学习为乐的人。内心的热爱，是治学最持久的动力。

吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。——《论语・卫灵公》

译：我曾经整天不吃饭、整夜不睡觉，只顾凭空空想，结果没有任何益处，不如踏踏实实去读书学习。空想无用，躬身求学才是正道。

人一能之，己百之；人十能之，己千之。——《礼记・中庸》

译：别人一次就能学会的东西，我花上百次功夫也一定能学会；别人十次就能掌握的技能，我花上千次练习也一定能掌握。勤能补拙，贵在坚持。

锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——《荀子・劝学》

译：雕刻几下就放弃，就算是腐朽的木头也刻不断；坚持不懈地刻下去，就算是金属玉石也能雕出花纹。治学最忌半途而废，持之以恒终有收获。

黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿《劝学诗》

译：年轻时不知道趁早勤奋读书，等到头发花白年老之时，再后悔读书太少就已经太迟了。

少年易老学难成，一寸光阴不可轻。——朱熹《劝学诗》

译：青春的日子容易逝去，学问却很难轻易成功，所以每一寸光阴都不能轻易浪费，要珍惜每一段读书的时光。

业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。——韩愈《进学解》

译：学业的精进在于勤奋刻苦，荒废在于嬉戏玩乐；品行的成就在于深思熟虑，败坏在于随波逐流。治学与修身，都离不开勤与思。

03善思：治学之法，求真辨伪

学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语・为政》

译：只读书学习却不思考，就会感到迷茫困惑；只空想却不读书学习，就会疲倦而无所收获。学与思缺一不可。

温故而知新，可以为师矣。——《论语・为政》

译：温习旧的知识，能从中获得新的理解与体会，这样的人就可以做老师了。读书不是读一遍就够，常读常新才是真功夫。

博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——《礼记・中庸》

译：广泛地学习知识，详细地询问疑点，谨慎地思考推敲，清晰地辨别是非，切实地付诸实践。这是古人治学的完整路径与核心方法。

尽信书，则不如无书。——《孟子・尽心下》

译：完全相信书本上的内容，那还不如没有书。做学问要有自己的思考与判断，不能盲从权威、迷信书本。

学贵知疑，小疑则小进，大疑则大进。——陈献章《与张廷实主事》

译：学习最可贵的是敢于提出疑问，有小的疑问就会有小的进步，有大的疑问就会有大的进步。质疑，是精进的开始。

为学患无疑，疑则有进。——陆九渊《语录下》

译：做学问最担心的就是没有疑问，敢于质疑、带着问题学习，才能真正有所长进。

读书有三到，谓心到，眼到，口到。——朱熹《训学斋规》

译：读书有三个要点：心思要到，眼睛要到，嘴巴要到。三方面都做到位，才是真正高效的读书。

读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长。——陆九渊《读书》

译：读书最忌讳慌忙急躁、囫囵吞枣，沉下心来细细品读、慢慢体会，才能感受到其中的深长意味与真正乐趣。

旧书不厌百回读，熟读深思子自知。——苏轼《送安惇秀才失解西归》

译：经典的好书读一百遍也不会厌烦，熟读之后再深入思考，其中的道理与真谛你自然就会明白。

问渠那得清如许？为有源头活水来。——朱熹《观书有感》

译：要问池塘里的水为什么这样清澈？是因为有源源不断的活水注入。读书做学问也是如此，要不断学习新知、更新认知，才能保持清醒通透。

04笃行：成学之境，知行合一

纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——陆游《冬夜读书示子聿》

译：从书本上得来的知识终究是浅薄的，要想彻底明白其中的道理，必须亲自去实践验证。

耳闻之不如目见之，目见之不如足践之。——刘向《说苑・政理》

译：耳朵听到的，不如亲眼见到的可靠；亲眼见到的，又不如亲自实践过的深刻。实践，是检验学问的唯一标准。

读万卷书，行万里路。——董其昌《画禅室随笔》

译：既要读破万卷书籍，积累学识；也要走遍万里河山，增长见识。理论与实践相结合，才是真正的大学问。

知之匪艰，行之惟艰。——《尚书・说命中》

译：懂得道理并不难，真正难的是把道理落到实处、践行到底。治学的最终落点，永远是行动。

知是行之始，行是知之成。——王阳明《传习录》

译：认知是行动的开端，行动是认知的完成。知与行本就一体，真正的学问，一定是知行合一的。

君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。——《荀子・劝学》

译：君子广泛地学习，并且每天反省自身的言行，就能智慧明达，行为也不会有过错了。读书学习，最终要落到自我提升上。

道听而途说，德之弃也。——《论语・阳货》

译：在路上听到传言就四处散播，这是有道德的人所唾弃的行为。做学问要实事求是，讲求真凭实据，不能人云亦云、以讹传讹。

学然后知不足，教然后知困。——《礼记・学记》

译：学习之后，才会知道自己的不足；教人之后，才会发现自己的困惑。教与学相互促进，越学习越能认清自己。

不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。——《荀子・劝学》

译：不积累半步一步的距离，就无法走到千里之外；不汇聚细小的溪流，就无法形成江河大海。治学没有捷径，点滴积累，终成大器。

诵诗三百，授之以政，不达；使于四方，不能专对；虽多，亦奚以为？——《论语・子路》

译：熟读了《诗经》三百篇，交给他政务却办不好；派他出使各国，却不能独立应对；就算读得再多，又有什么用呢？读书贵在能用，学以致用才是为学的根本目的。

哪句最能给你读书向学的力量？

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